Лекции Президентам по Истории, Философии и Религии - Роман Ключник

«Петр Великий — какой он ни был зверь и монгол, а был настоящий русский, настоящая русская натура, наплевал на все традиции, на все предания, на всю школу. В этой русской храбрости — главный русский характер…». Об этом же писал и Павел Флоренский в 1933 г.:

«Будущий строй нашей страны ждёт того, кто, обладая интуицией и волей, не побоялся бы открыто порвать с путами представительства, партийности, избирательных прав и прочего…». С этими высказываниями немного созвучны стихи современного петербургского поэта Александра Люлина:

Тебя, страна, почистить нужно:

Скребком железным горьких мук,

И отмывать кровавым душем

Следы и запах чуждых рук.

Не за того ты замуж вышла,

Прелюбодейная жена!

Или была ты пьяной вишней,

Как девочка, опоена?…

…Тебе необходим диктатор,

Поэт, и вождь, и дипломат.

Ты, вываленная в навозе,

Иди за ним – не пропадёшь:

Отделит он овец от козлищ:

Одних – в поля, других – под нож.

Он храбрых отличит от трусов,

Как мухоморов от опят;

И станешь ты Московской Русью,

Русь Вашингтоновна, опять.

  (Отрывок из стихотворения «Государственный муж»).

Американский идеолог З. Бжезинский условно разделил всю историю человеческой эволюции на несколько стадий-периодов. Сегодняшнюю стадию он назвал индустриальной, а следующую за ней, будущую называл — технотронной. Другой западный исследователь — А. Тоффлер назвал эту последнюю стадию — сверхиндустриальной. Мнения обоих названых исследователей сошлись в том, что на этой грядущей стадии развития человечества будут доминировать знания над деньгами, а в структуре управления будут решающую роль играть научные организации. Отсюда и грядущая доминирующая роль учёных в новом обществе и соответствующие требования к лидерам-управленцам.

«Ум выдающегося мыслителя или выдающегося предпринимателя представляет собой универсальное вложение капитала, поскольку сегодня истинной властью является знание. Чем больше будут развиваться технологии, тем больше потребуется знаний» — подчеркнул А. Менегетти. Надеюсь, я своей данной книгой, какими-то знаниями помогу будущим лидерам России. На этом я эту главу и книгу заканчиваю, и понаблюдаем — прав ли был знаменитый предсказатель М. Нострадамус:

«Мир ждёт повелителя света и знаний.

Казалось, что он никогда не придёт.

Дорогу Гермеса мостят ожиданьем.

И гений Востока в любви оживёт».

Авторский  комментарий  к  книге.

В этой книге были представлены знания по философии, истории и религии; миропонимание, мировоззрение, идеология.

«Наша общая историческая судьба сложилась здесь, в России, таким образом, что сейчас мы — русские, евреи, представители других национальностей — как бы заново открываем для себя нашу историю. Если этот скромный труд поможет в решении этой задачи — значит, наши усилия не пропали даром…» — писал недавно президент фонда «Ковчег» Борис Хайт о своём труде. Присоединяюсь к его словам — очень важно, наконец-то, открыть всё былое и понять это. Подчёркиваю особую важность правильного понимания истории — «Действительно история есть база, основа, бытие, за коим идёт сознание» — говорил В. И. Ленин и жестоко расправился с русскими историками, сжег учебники истории.

«Народ без истории, как ребёнок без родителей и из него можно вылепить всё, что необходимо, вложить в него своё миропонимание, свой образ мыслей…» — объяснял такой же умный и коварный последователь Ульянова-Бланка.

Многочисленных критиков этой книги прекрасно понимаю, к сожалению — правда часто выглядит не сладко, не лицеприятно, а хочется выглядеть лучше — чем есть в действительности. Особо умным критикам этой книги предлагаю не цепляться отдельных шероховатостей или даже возможных мелких несущественных неточностей чтобы очернить всю эту объёмную книгу, а предлагаю повторить «подвиг» гражданина США С. Резника — написать свою научную книгу с целью доказать научно мою «неправоту» от первой главы моей книги до последней.

А тех — кто этого сделать не может, но пошуметь и выплеснуть эмоции хочется — предлагаю вдуматься в высказывание А. Шопенгауэра: «Книга подобна зеркалу — когда козёл глядит в него, он не может увидеть в нём ангела». Можно пенять на зеркало, можно зеркало разбить, но это ничего не изменит, не изменит действительность, факты, даст только наслаждение от мщения.

Замена кривыми зеркалами правильного, дабы обмануть людей, даст только временный эффект, — всегда найдутся среди миллиардов людей люди с правильным разумом, с хорошим умственным зрением. Неужели их постоянно надо уничтожать? Гневным мстителям с замутнённым разумом рекомендую в начале сходить за советом к мудрому священнику — пусть он сделает выбор или посоветуется с Тем — перед Кем преклоняется дабы не было трагических повторов истории по вечному закону причинно-следственной кармической связи.

В 2005 году на празднование 60-летнего юбилея праздника Великой Победы В.В.Путин заявил всем российским гражданам и присутствующим главам иностранных государств, что, несмотря на то — что у него во время учёбы в университете были прекрасные преподаватели — он, В. Путин, уделял наукам мало внимания — потому что пил много пива. Возможно, — В.Путин рекламировал пиво на этом празднике по просьбе «пивных королей», а возможно — подчеркнул, что не стоит учиться — и без этого можно стать президентом страны. Надеюсь — данная книга поможет В. Путину наверстать многое упущенное в университете, ликвидировать его неграмотность в философии и истории, если, конечно, он этого захочет, а не опять предпочтёт вместо науки и мудрости — пиво и советы окружающих либералов.

Возможно, данная книга в какой-то мере поможет сформироваться новому лидеру России. С учётом такого большого количества нерадивых лидеров СССР и России в течение последних нескольких десятков лет — даже по теории вероятностей должен скоро появиться хотя бы один правильный, толковый. И это ему в большей мере адресована книга.

Прекрасный русский мыслитель М. М. Пришвин с грустной иронией заметил, что питерская и московская интеллигенция перед потерей России, перед гибелью и изгнанием, перед захватом власти приезжими с Запада политтехнологами в 1917 г. занималась пустой интеллигентской болтовнёй — «держалась за столб дыма — ветер подул…». В данной книге я постарался дать фундаментальные знания, чтобы ветерок не сдул современного российского интеллигента, и народ от этого не пострадал.

Надеюсь, данная книга обогатит знаниями многих людей —

«…Дабы когда тщету сует они познают,

Возжаждут Истины и Света пожелают,

Им было б чем свои светильники возжечь!»

На примере этой книги, её судьбы в России, мы в последующие годы проверим правдивость, действие двух истин. Одну из них озвучил Лев Николаевич Толстой в своём знаменитом произведении «Война и мир», анализируя сражение русских войск под Москвой с войсками агрессора Наполеона:

«Несколько десятков тысяч человек лежало мёртвыми в разных положениях и мундирах на полях и лугах, …на тех полях и лугах, на которых сотни лет одновременно собирали урожай и пасли скот крестьяне деревень Бородина, Горок, Шевардина и Семёновского. На перевязочных пунктах на десятину трава и земля были пропитаны кровью…

Измученным, без пищи и без отдыха, людям той и другой стороны начинало одинаково приходить сомнение о том, следует ли им ещё истреблять друг друга, …и в каждой душе одинаково поднимался вопрос: “Зачем, для кого мне убивать и быть убитому?”…

Тот, кто смотрел бы на расстроенные зады русской армии, сказал бы, что французам стоит сделать ещё одно маленькое усилие, и русская армия исчезнет…

В начале сражения они (русские) только стояли на дороге в Москву, загораживая её, и точно так же они продолжали стоять при конце сражения, …и русские, оставаясь на своих местах, потеряли половину своего войска. Французам, с воспоминанием всех прежних пятнадцатилетних побед, с уверенностью в непобедимости Наполеона, с сознанием того, что они завладели частью поля сражения, что они потеряли только одну четверть людей и что у них ещё есть двадцатитысячная нетронутая гвардия, легко было сделать это усилие.

Французам, атаковавшим русскую армию с целью сбить её позиции, должно было сделать это усилие, потому что до тех пор, пока русские, точно так же как и до сражения, загораживали дорогу в Москву, цель французов не была достигнута и все их усилия и потери пропали даром…

Но Наполеон не дал своей гвардии… Все генералы, офицеры, солдаты французской армии знали, что этого нельзя было сделать, потому что упавший дух войска не позволял этого.

Не один Наполеон испытал то похожее на сновидение чувство, что страшный размах руки падает бессильно, но все генералы… после всех опытов прежних сражений (где после вдесятеро меньших усилий неприятель бежал), испытали одинаковое чувство ужаса перед тем врагом, который, потеряв половину войска, стоял также грозно, как и в начале сражения…