Категории
Самые читаемые
RUSBOOK.SU » Старинная литература » Прочая старинная литература » Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу - Devon Price, PhD

Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу - Devon Price, PhD

Читать онлайн Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу - Devon Price, PhD

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 38 39 40 41 42 43 44 45 46 ... 100
Перейти на страницу:
готова к такому уровню ответственности, проверке, грузу на плечах и критическому самоанализу, который требуется для подобной роли".

Когда Санджати только начала вести свой канал на YouTube, ей было всего девятнадцать лет. К двадцати шести годам она уже знала, что хочет выйти из игры в активистов. Уйдя с YouTube, Санджати начала вести прямые трансляции своих видеоигр на канале Twitch. Сейчас она снова упивается тем, что является милым и симпатичным ботаником, наслаждается такими играми, как Sea of Thieves и World of Warcraft, и работает дизайнером нарративов в игровой компании. На экране Санджати выглядит расслабленной и счастливой. Когда игра, которую она транслирует, затрагивает сложные темы, такие как самоповреждение или гендерная дисфория, она иногда просит прервать трансляцию или сделать перерыв.

Стеф Санджати провела много лет, пытаясь соответствовать ожиданиям других людей - невозможным, подпитываемым системным стыдом ожиданиям, согласно которым транс-женщины, проповедующие, должны быть безупречно привлекательными, интересными и самоотверженными. Системный стыд превратил ее в символ всего ее сообщества без ее предварительного согласия. Для уязвимого подростка это было слишком тяжело. Но как только она смирилась с тем, что ей не подходит ни активизм на YouTube, ни наведение красоты, Санджати смогла вернуться к своей чувствительной и занудной сущности.

Системный стыд никогда не перестанет требовать от нас большего. Вместо этого мы должны отпустить карающие ожидания общества, позволив себе перестроиться на более легкое и скромное существование, основанное на наших настоящих страстях и потребностях.

Лилак, трансвестит с физическими недостатками, о котором я упоминал ранее в этой главе, рассказала мне, что им тоже часто приходилось бороться со стыдом за то, что они не соответствуют ожиданиям.

"Оба моих родителя были американскими иммигрантами мексиканского происхождения", - говорят они. "Им во многом пришлось поднимать себя за шкирку. А если вы инвалид и не можете сделать это сами, то вам придется испытать чувство стыда. Не соответствовать ожиданиям. Не стоишь жертв своих родителей".

Лилак рассказала мне, что преодоление стыда означало радикальное принятие своей инвалидности и сопутствующих ей барьеров, а также отказ от требований основного общества.

"Я всегда был квадратным колышком, который вставляют в круглое отверстие, и я никогда не буду соответствовать этому. В итоге у меня будет только неправильная форма", - говорят они. "Я очень хочу сделать все, что в моих силах, и на этом все, знаете ли. Может, я и не самый продуктивный, но я предпочту свое благополучие продуктивности".

Сирень говорит, что в своей работе они очень скрупулезны и преднамеренны, но довольно медлительны. Они могут гордиться качеством написанных ими работ и тем, как тщательно они ведут группы поддержки для таких же, как они сами. Возможно, они не успевают выполнить огромный объем работы. Но они никогда не ставят перед собой задачу сделать больше, чем их методичные, целеустремленные усилия.

В следующей главе мы рассмотрим множество исследований, посвященных радикальному принятию, и проделаем ряд упражнений, направленных на то, чтобы помочь человеку исцелиться от личного системного стыда с его помощью. А пока вот несколько аффирмаций радикального принятия, адаптированных из работы ДБТ-терапевтов, которые вы можете обдумать и попробовать применить к себе.

 

АФФИРМАЦИИ РАДИКАЛЬНОГО САМОПРИНЯТИЯ [11]

Прочитайте каждое утверждение и подумайте, насколько эти чувства отличаются от того, как вы сейчас думаете о себе и говорите с собой. В следующий раз, когда вы испытаете чувство стыда, постарайтесь переключить свои мысли на подобные утверждения.

Изменение внутреннего самоощущения - долгий процесс, и негативное отношение к себе - это совершенно нормально и вполне обычное явление. Однако независимо от того, как звучит ваш внутренний диалог, вы можете взять за правило останавливаться на более приемлемых, нейтральных утверждениях, таких как эти.

Мой настоящий момент - единственный, который я могу контролировать.

Борьба с этими эмоциями не поможет. Это просто то, что я испытываю сейчас.

Реальность, с которой я столкнулся, - это факт, с которым мне придется смириться, даже если он мне не понравится.

Я хотел бы, чтобы все было по-другому, но я не могу изменить то, что случилось в прошлом.

Я не могу контролировать все, что произойдет.

Миллион переменных, не зависящих от меня, привели к этому моменту.

Мысли, которые я сейчас испытываю, не причинят мне вреда.

С некоторыми вещами я сталкиваюсь чаще, чем другие люди, и это может никогда не измениться.

Как только мы начнем работать над осознанием и принятием своей подлинной сущности, мы сможем начать открывать ее другим и верить в свою способность быть любимыми такими, какие мы есть.

Уровень 2: Уязвимое соединение

Межличностный системный стыд побуждает нас прятаться от других - потому что он учит нас, что никто другой никогда не сможет найти наши худшие стороны привлекательными, и что истинное "я" большинства людей также не является надежным и достойным. Противодействие межличностному системному стыду заключается в том, чтобы научиться быть уязвимым среди безопасных людей и принять более глубокие связи, которые позволяет такая открытость.

Недавно, после двухнедельного отпуска по болезни, Лилак пришлось смириться с тем, что теперь им ежедневно требуется помощь в принятии ванны. Поначалу им было трудно смириться с необходимостью прибегать к посторонней помощи.

"Роль женщины в мире часто заключается в том, чтобы служить другим и создавать для них комфорт", - говорят они. "Но вот она я, нуждающаяся в утешении. Очень трудно сидеть и просто позволять этой медсестре мыть меня губкой, и в каком-то смысле это кажется бесчеловечным".

Поскольку Сирень практикует переосмысление стыда, они смогли переосмыслить этот опыт. Они стали воспринимать новый способ функционирования своего тела как еще один способ связи с другим человеком.

"Очень по-человечески просить о помощи и очень по-человечески быть взаимозависимым", - говорят они. "Никто не может справиться в одиночку. Осознание этого помогает мне почувствовать: "Хорошо, я могу принять эту помощь. Возможно, я не привыкла к ней, но я могу это сделать. Когда вы больны, вам и так приходится иметь дело с огромным количеством дерьма. Вы не хотите иметь дело со стыдом в придачу".

Слова Сирени свидетельствуют о том, что все люди глубоко зависят от других. Другие люди привели нас в мир, переодели и накормили, научили и присматривали за нами, пока мы росли. Каждый день нашей жизни становится возможным благодаря поддержке сотен других людей. Другие люди собирали зерна для кофе, который я варю, готовили, упаковывали и отправляли овсяное молоко, с которым я его пью. Люди изготовили дверь в мою ванную, отшлифовали и покрасили ее и установили в моей квартире. Конкретный человек, которого я встретил и узнал,

1 ... 38 39 40 41 42 43 44 45 46 ... 100
Перейти на страницу:
На этой странице вы можете бесплатно скачать Отказ от стыда. Как мы можем отвергнуть культуру самобичевания и вернуть себе силу - Devon Price, PhD торрент бесплатно.
Комментарии
Открыть боковую панель
Комментарии
Вася
Вася 24.11.2024 - 19:04
Прекрасное описание анального секса
Сергій
Сергій 25.01.2024 - 17:17
"Убийство миссис Спэнлоу" от Агаты Кристи – это великолепный детектив, который завораживает с первой страницы и держит в напряжении до последнего момента. Кристи, как всегда, мастерски строит