Шахиншаху шах (СИ) - Шопперт Андрей Готлибович

Кто больше всего денег платит за проход Зундского пролива? Конечно — наглы. Они нескончаемым потоком прут в Россию и Швецию, вывозя оттуда дерево, железо, пеньку, зерно. И везут сюда сукно, порох, олово, ружья. А Россия. Есть несколько купцов, проходящих Зунд. Пару кораблей в год. Ну, пусть, пара пар. Несоизмеримо с тем, что у Великобритании. Англичане, как всегда, хотят чужими руками добиться выгоды для себя. И надо отдать должное мерзавцам, делают это очень грамотно. Сейчас герцог Бирон скажет, что нет, Россия на этот не пойдёт, какой-никакой, но Дания — союзник. И тогда рыжий разведёт руками и скажет, что пороха и олова не будет. Самим дескать не хватает. Безвыходная ситуация у России.

Это так думают наглы. Герцог сейчас мог тоже непокобелимым прикинуться и прошипеть: «Не будет пороха — не будет дерева и пеньки с парусиной и зерном». И чего? Кто выиграет? Выиграют турки. «Тут надо технически».

— Утром деньги — вечером стулья.

— Что? Какие стулья? — поперхнулся медовухой лорд Форбс.

— Вы завозите затребованное мной количество олова и пороха, и предоставляете хотя бы два судна под вашим флагом. Государственным флагом, а не коммерческим. Я предоставляю три десятка кораблей, которые совместно с вашими разнесут Копенгаген в щепки, если Кристиан VI не отменит пошлину за проход пролива для ваших и наших купеческих судов. Как только, так сразу.

— А нельзя…

— Утром стулья, а вечером деньги? Можно, но деньги вперёд. Дорогой Джордж. Сначала порох и олово, и в июне оно мне не нужно. Нужно прямо сейчас.

Глава 20

Событие пятьдесят седьмое

Иногда лучший способ погубить человека — это предоставить ему самому выбрать судьбу.

Брехт три года раздумывал над этим вопросом, практически, как в Москву приехал из Курляндии, так и начал за и против на бумажке в два столбика выписывать. Пётр, который первый, для того чтобы жену в монастырь законопатить и жениться на монсихе взял и порушил в Московском государстве тогда институт патриаршества. Синод учредил. Хорошо это или плохо, когда церковь подчиняется государству? А чёрт его знает. Брехт в первой жизни был атеистом… М… Безбожником был. Не верил в существование. А сейчас? А сейчас он знаком с архангелом Иегудиилом. И в раю был. То есть, точно теперь знает, что бог есть… Или нет? Если есть попы, это не значит, что, бог есть, а если есть бог, то это не значит, что нужны попы. Не было их полторы тысячи лет назад, а рай-то был. Обходились. Или не было?

Бог с ним с раем и богом. Вопрос другой Ивану Яковлевичу покоя не давал. Нужно ли восстанавливать в России институт патриаршества. Ему это сейчас по силам. Жили две сотни лет на Руси без патриарха и ничего — выжили, а потом сотню лет снова жили с патриархом и почти загнулись.

Вот и думай⁈

Думал Иван Яковлевич, думал и не решил бы. Помогло присоединение Литвы. Там полно католиков и униатов. Если бы они не лезли во власть, то и чёрт бы с ними. Пусть крестятся хоть справа налево, хоть слева на право. «Но» есть всегда. И в этот раз сидеть в сторонке и наблюдать не получится. Нужно эту проблему решать. Брехт, как умел, так и начал. За полгода на территории Литвы осталось католических священников несколько десятков. Все остальные либо строят дороги в Сибири, либо сбежали в Польшу. Униатские храмы закрыты все. И это не решило проблему. Появились подпольные секты, люди прячутся по подвалам и сараям и продолжают читать католические молитвы. Особенно плохо в тех сельских приходах, где остались магнаты властвовать над крестьянами, и эти князья — католики. Даже тайком из Польши завозят священников. Брехт, начиная бороться с католиками, вполне понимал, что по щелчку пальцев это не делается. Нужно пару поколений, чтобы забыли веру отцов, и внуки уже стали православными. Не зря Моисей сорок лет водил евреев по пустыне.

Вопрос, над которым он ломал голову теперь, когда всё это заварил, был прост, как дважды два, поможет возрождение патриаршества в России ускорить эти процессы? Или попы начнут бороться за власть и ничего хорошего от них ждать не придётся. Не до крещения католиков будет.

Сейчас Первенствующий член Синода Православной Российской церкви с 1726 года — Архиепископ Новгородский Феофан. Товарищ, как выяснил Иван Яковлевич образованный. Даже не так. Он один из самых образованных людей этого времени. В возрасте всего двадцати девяти лет стал ректором Киевской академии. И шесть лет ею руководил. Феофана ему охарактеризовал начальник Тайной канцелярии как писателя, поэта, математика, философа и переводчика с нескольких языков. Сейчас архиепископу Новгородскому чуть более пятидесяти, а смотрится он на все сто. Видимо, болеет.

Или грехи давят. Ушаков Андрей Иванович интересные вещи про Феофана рассказал. Брехт не поверил, потребовал доказательств. Начальник Тайной канцелярии пожал плечами и принёс документы. Твою же на лево. А мы тут с высоты веков Торквемаду всякими словами обзываем. Инквизитор, душегуб. Джордано Бруно проклятые инквизиторы спалили. А получается, что товарищ Торквемада — агнец небесный по сравнению с архиепископом Феофаном. Этот служитель Господа и по существу — Глава русской православной церкви лично составлял инструкции по ведению допросов, которые активно использовались в Тайной канцелярии при ведении пыточного розыска, то есть дознания.

В бумагах, что ему принёс Андрей Иванович было написано, как нужно допрашивать человек, мол, нужно повернуть его к окну и смотреть в глаза, они выдадут, если человек лгать будет. Вот откуда чекисты взяли свою привычку лампой допрашиваемому в лицо светить.

И при этом писатель и поэт.

— Ваше Высокопреосвященство, — Брехт сам посадил товарища напротив окна, проверить надо метод на изобретателе, — Хочу попробовать возродить на Руси институт патриаршества.

— Благое желание, — нет не видно ничего интересного в маленьких чёрных глазках, спрятанных в огромной чёрной бороде. Полно в человеке тестостерона, вон как волосы буйно растут. Чуть не из-под век борода начинается.

— Как только в Малороссии, Литве и бывшем Русском королевстве (Львов) не останется ни одного католического или униатского прихода, собора, храма и далее по списку, так на Руси появится Патриарх. Я не в курсе, как это делается. Томос нужен? Добудем Томос, если он нужен. Дело не в нём. Просто поставьте себе цель — католиков в России быть не должно. Ватикан мы кормить не будем. Хоть один грош, отправленный из России в Рим — это государственное преступление. Нужно помочь войсками — обращайтесь. Нужно создавать боевые дружины из монахов или нанимать их — действуйте. Все вернувшие земли Киевской Руси должны стать православными. Протестантов всех направлений пока не трогайте. Папа Римский им не указ, и они к власти не рвутся. Пусть будут. Мусульман обращайте в христианство не силой, а положительным примером. Стройте школы, основывайте академии в Казани и Дербенте. С евреями тоже осторожно. Они как враги мне в стране не нужны. Нужно чем-то их завлечь. А вот в Сибири идолопоклонников всяких крестите на здоровье. Стройте там монастыри, учите людей. Кто ещё? А буддисты. Калмыков не трогайте. Пусть верят в кого хотят, и людей на юге Сибири тоже пока в покое оставьте.

— А…

— Понятный вопрос. Гнилой вопрос. Нужно оставить старообрядцев в покое. Заключите перемирие. Вы их не трогаете — они вас. Что-то я не замечал, что вы сжигаете католиков, а чем староверы их хуже?

— Раскол…

— Хрень какая. Сто лет как раскололись. Оставьте их в покое. Это приказ. Выпустите какую буллу, что Господь велел прощать и вы их прощаете его заветам следуя.

— Ох…

— Это приказ.

— Никто кроме Государыни не может приказывать Синоду.

— Ну, значит, прикажет Государыня. А во мне недоброжелателя создадите своим упрямством. Хочешь стать Патриархом — становись. Условия я озвучил.