Как сохранить брак. Как восстановить отношения, давшие трещину - Дейв Кардер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если бы машина могла говорить, она сказала бы, что вся его забота была чудом. Рассказала бы, как необыкновенно она себя чувствовала под прикосновением его рук. Рассказала бы, что благодаря ему ощущает себя в полной безопасности, ибо ясно: он будет защищать ее всегда.
Но однажды что-то изменилось. Верный владелец заметил как-то проезжавший по их кварталу «мерседес». Он начал с интересом разглядывать его, и, хотя не собирался изменять своей прежней подруге, что-то в новой машине его привлекло. И не была она такой уж новой – до него она сменила двух владельцев, – но было в этом «мерседесе» что-то очень соблазнительное.
Он начал забывать ухаживать за своим «мустангом». Он уже не мыл его так часто, а в салоне даже стал накапливаться мусор. К счастью, только шесть месяцев прошло до того момента, когда он понял, что происходит. Он был неприятно удивлен своим непостоянством и потратил столько времени на чистку своего «мустанга», сколько требовалось. Он перестал думать о «мерседесе» и снова стал уделять внимание своей первой любви.
Но шло время, и он стал замечать, что интересуется другими вещами. Друзья, карьера, праздники и развлечения занимали большую часть его времени, и «мустанг» становился ему все менее и менее интересен. Машина стала покрываться грязью, и уже не казалась такой хорошей, как прежде.
Будь она на то способна, она бы зарыдала от тоски по «старым добрым временам». Периодически парень выполнял что-то наподобие спешной чистки и небольшой наладки, но сердце его больше не принадлежало ей.
Однако она все еще могла приносить пользу, поэтому он держал ее при себе для удовлетворения кое-каких нужд. Время от времени кто-нибудь говорил ему, какая у него прекрасная машина и как ему повезло быть ее владельцем. Ему даже пару раз предлагали продать ее, но дело до продажи не дошло.
И несмотря на то что «мустанг» вскоре мог превратиться в коллекционный автомобиль, – цены бы ему не было, если отреставрировать его как следует, – все, что видел владелец, было лишь стареющей машиной. Какое-то время он подумывал привести ее в порядок, чтобы выставить на какой-нибудь выставке-продаже, но, похоже, на это могло уйти много сил, и он просто стал ждать походящего момента, когда можно будет купить «мерседес».
Ему так надоело смотреть на старый «мустанг», что он просто отдал его другу, который понимал ценность автомобиля. Нечего и говорить: друг был несказанно рад.
Теперь парень, к великому удовольствию, приобрел «мерседес» и катался на нем при всяком удобном случае. Он гордился, что поднялся на уровень дорогой немецкой машины, и любил поколесить на ней по городу.
Какое-то время ему было приятно, но постепенно радостное возбуждение ушло, и он с удивлением обнаружил, что мечтает о старых деньках с «мустангом». У обеих машин были свои достоинства, но с «мустангом» прошла столь значительная часть жизни, что в сердце у него всегда оставалось место для бывшего друга.
У него появилась мысль выкупить ее у приятеля, которому она досталась в подарок, но тот, лишь заслышав об этом, наотрез отказался. Новый владелец уже начал восстанавливать «мустанг» и даже включил ее в число участников нескольких предстоящих автомобильных шоу. Было ясно, что он-то уж не уступит свою машину так же легко, как первый владелец.
Парень погрузился в глубокую и страшную депрессию, так как отказался от своей первой любви, оставшись с походившим по рукам «мерседесом», который хоть и был хорошим автомобилем, но не был таким, как старая подруга.
Хэнк, если ты еще не догадался, ты – тот автомобилист, а я – «мустанг», твоя любовница – «мерседес». Я хочу, чтобы ты понял мои чувства сейчас, когда наш брак после всех долгих лет становится лишь воспоминанием.
Если ты, как тот автомобилист, хочешь восстановить свою первую любовь (и мне кажется, что в глубине души ты этого хочешь), давай работать над этим вместе. Давай обратимся за помощью к психологу, занимающемуся проблемами брака. Будет нелегко, но вместе мы сможем восстановить тот блеск, который когда-то был присущ нашим отношениям.
Присоединишься ли ты ко мне в непростой работе по возрождению нашего брака?
С любовью, Мэри
Подобное письмо, если там фигурирует какой-нибудь существенный для изменника символ или символическое действие (например, отказ от «мустанга» в пользу «мерседеса»), может привести к серьезным результатам.
Сейчас мы кратко рассмотрим два библейских примера вмешательства.
Стиль НафанаНафан использовал историю типа «Ачто если», которая должна была тронуть чувства Давида, заставить его ощутить боль и вызвать ответную реакцию. Нафан не хотел, чтобы Давид просто заявил, что поступил неправильно; Нафан стремился к тому, чтобы тайна Давида раскрылась. Давид должен был посмотреть на все с другой стороны, с точки зрения жертвы. Нафан, во-первых, стремился восстановить справедливость, а во-вторых, любя Давида, желал, чтобы тот вернул себе прежнее достоинство пред Богом и человеком. Такие побуждения, несомненно, приемлемы и в работе с изменником.
Давид, вероятно, насторожился, когда Нафан попросил его о встрече. Зная отношения Нафана с Богом, Давид мог даже подозревать, что Нафану известно о его связи.
Однако, когда Нафан начал рассказывать историю об овечке, настороженность Давида тотчас исчезла. Это часть стратегии вмешательства. А если вы начнете со слов «Как ты мог?..» или другого резкого выпада, защитные механизмы немедленно включатся.
Нафан спросил Давида, что бы тот сделал с человеком, укравшим овечку, и Давид «заглотил» наживку, а вместе с нею – крючок, леску и грузило. Давид воскликнул: «Достоин смерти человек, сделавший это» (2 Цар. 12:5).
Пример ИосифаБратья Иосифа после смерти их отца, Иакова, опасались за свою жизнь и послали письмо Иосифу с просьбой о помиловании. Они ошибочно полагали, что их защитил именно Иаков, и не понимали, что Иосиф преодолел свой гнев и желание мстить. Его ответ братьям стал классикой: «Вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро» (Быт. 50:20).
В этом любимом многими стихе мы имеем полную характеристику истинного прощения, и неплохо бы ее помнить, когда мы подходим к изменнику. Разберем это утверждение применительно к ситуации изменника и супруги.
«Вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро».
Для изменника это означает, что:• Он не должен быть избавлен от неприятностей.
• Его поведение не должно оправдываться.
• Должна быть дана характеристика его недобрым намерениям.
• Он не должен пытаться «подсластить» боль, которую причинил супруге.
Для жертвы это означает, что:• Ей следует выработать новый поход к изменнику.
• Нужно старой боли придать новый смысл.
• Должна быть извлечена новая выгода из неблагоприятного опыта.
Основанное на истине данное утверждение:• Признает, что в этом процессе участвует Бог.
• Показывает в час страданий верховную власть Бога.
• Дает новую надежду на то, что травма обернется чем-то абсолютно противоположным.
Иосиф выразил позицию, к которой мы должны прийти, – истинное прощение изменника. Такое прощение уберегает жертву (супругу) от порождения новых жертв в ее собственном окружении; с местью покончено. Такое прощение дает внутреннюю гарантию того, что близкие нам люди никогда не будут страдать так, как страдали мы. Никогда.
Братья полагали, что защиту им обеспечивает присутствие отца, тогда как в действительности именно здравое поведение Иосифа уберегло их от возмездия, которого они заслуживали. Иосифу была известна высокая цена прощения, и у него не было даже соблазна заставить их платить за содеянное.
Однако нам следует понять, через что пришлось пройти Иосифу, чтобы не поддаться духу мести. И хотя нам не обязательно следовать его примеру во всех аспектах, он тем не менее служит для современных христиан, которые боятся конфликтовать с теми, кто причиняет им боль, образцом для подражания.
Его историю полезно рассмотреть в контексте проблем супружества, потому что это история предательства и одиночества – сути супружеской неверности. Помните, что мы рассматриваем только один из вариантов поведения супруги, считающей, что изменник «саботирует» реабилитационный процесс.
Когда братья Иосифа объявились в Египте, их встретили отнюдь не с распростертыми руками. Внизу в конспективном виде изложена реакция Иосифа на появление братьев во время тех первых двух визитов.
1. Он обвинил их в том, что они соглядатаи.
2. Он бросил их в темницу на три дня и три ночи.
3. Он выпустил их из темницы дня последующих обвинений.
4. Он отправил их домой, вернув в их мешки серебро, чем еще больше их испугал, заставив мучиться в течение всего путешествия и последующих месяцев. Ведь в глубине души они знали, что им придется вернуться в Египет и вернуть серебро.