Месье Путин: Взгляд из Франции - Фредерик Понс

Требовать от россиян, чтобы они маршировали с нами в ногу уже сейчас, чтобы без промедления приняли наши ценности и наши вкусы, имеет смысл только в том случае, если мы попытаемся понять их недавнюю драматичную историю.

Менее чем за один век Россия испытала три больших политических и моральных потрясения: большевистская революция 1917 года, последовавший за ней уход большей части элиты общества на Запад и катастрофический экономический спад; затем распад советской империи и крах коммунистического строя в 1991 году, сопровождавшийся новой потерей моральных ценностей для нескольких поколений; наконец, период нестабильности в 1991–2000 годах, способствовавшей разграблению страны, административному хаосу, потере военного и дипломатического авторитета, демографическому спаду.

Россияне пережили такие национальные трагедии, равных которым нет в других странах Северного полушария. Миллионы смертей «кроваво-красного века» заполнили историческую память народа. Русские не забыли ни страшного голода, ни массовых репрессий, организованных Сталиным для укрепления своей власти. Они одновременно с гордостью и болью вспоминают Великую Отечественную войну против нацистов 1941–1945 годах, которая оставила в России больше жертв, чем во всех других союзнических странах вместе взятых. Они стыдятся огромной системы советских концлагерей, мрачные секреты которых еще не до конца раскрыты. Эти революции и преступления против человечности, столь быстрый прогресс и такой же быстрый спад выковали и ожесточили российское общество. Эти славные и постыдные, волнующие и страшные события сформировали мощную коллективную память страны, ставшую питательной средой для тех ожиданий, которые принес во власть Владимир Путин в 2000 году. И это объясняет сегодня его выдающуюся жизнеспособность в качестве лидера России.

Все началось в Санкт-Петербурге

Этот наш горький отечественный опыт еще поможет нам при возможном новом повторе неустойчивых общественных состояний, он предупредит нас и отвратит от губительных срывов.

Владимир Путин возглавил очень сложную страну, национальная история которой считается одной из самых жестоких и противоречивых за последние сто лет. Нет ничего подобного в мире, нет такого и в Западной Европе, также познавшей много потрясений в XX веке. Эти факты нельзя забывать, когда кто-то интересуется Россией и местом Владимира Путина в ее современной истории. Хозяин Кремля столкнулся с огромной территорией в 17 миллионов квадратных километров – самая большая страна в мире, – расположенной в одиннадцати часовых поясах, населенной 148 миллионами жителей, входящих в 150 различных национальностей, исповедующих множество религий, включая и слепую веру в коммунистические идеалы.

С точки зрения Москвы география России выражена совершенно недвусмысленно: карты, составленные русскими, помещают их страну аккуратно между Соединенными Штатами Америки, сегодняшней сверхдержавой, и Китаем, завтрашней сверхдержавой. Далеко на западе возникает перешеек земли, разделенный на тридцать с небольшим стран – это «старушка Европа».

Сегодняшняя российская геополитика, отталкивающаяся от именно такого положения вещей – не всегда ясного, если нет желания вникать, – объясняет стратегию и политику Владимира Путина. Российский президент исходит не только из современной действительности своей страны. Но также опирается на ее историю, как и все его соотечественники, среди которых по-прежнему сильна ностальгия по великому прошлому. Это особенно справедливо для России 2010-х годов. Россияне вновь открывают для себя свою историю иногда с удивлением, часто с гордостью. Путин возглавляет страну, которая никогда не знала демократии и либеральных свобод в западном понимании этих слов, за исключением, быть может, несколько хаотичной и несовершенной версии политического строя последних двадцати лет. Перейдя почти без паузы от самодержавия Российской империи к классовой диктатуре СССР, русские не приобрели опыта политического плюрализма, рыночной экономики, политики разделения властей и не имели долгой практики общественных и личных свобод. Они только сейчас открывают для себя то, что является повседневностью для европейской демократии, сформированной за последние двести лет. Для России процесс начался лишь двадцать лет назад, после распада Советского Союза (1991), и окреп лишь в конце тяжелейшего периода, когда во главе страны был Борис Ельцин (1991–2000).

За один век Россия прошла через три краха общественной системы. Сначала жестокий конец царской империи (1917), замененный на не менее жестокую диктатуру пролетариата, ведомого железной рукой советской власти. Царскую каторгу сменил ГУЛАГ. Затем последовала ужасная кровавая война против гитлеровского рейха 1941–1945 годов. Этот конфликт унес жизни двадцати пяти миллионов советских граждан. Этот трагический эпизод истории России недостаточно изучен на Западе, но он является ключевым для понимания психологии современных россиян, в том числе и Путина. История его семьи тесным образом связана с трагедией войны во время блокады Ленинграда. Его жизнь пришлась на период упадка и распада СССР (1986–1991) и последующее смутное и бурное десятилетие (1991–2000). Он, как и по меньшей мере несколько поколений россиян, перенес крушение всех своих основных ценностей.

Шок от распада СССР прежде всего отразился на обществе, внезапно оказавшемся лишенным всяких ориентиров: административная неразбериха, хаос в социальной сфере и экономике; беззастенчивое разграбление богатств страны. Это спровоцировало уход в себя некоторой части общества, развитие параноидальных слухов, увеличение потребления алкоголя, волну самоубийств и в целом – отказ от будущего. Одной из характерных черт этого периода стал беспрецедентный демографический спад.

«Разруха в головах», – предостерегал писатель Михаил Булгаков, автор «Собачьего сердца».

Десять лет, последовавших за распадом СССР и ликвидацией Варшавского договора, стали кошмаром для российских патриотов. Это время было отмечено глобальной потерей авторитета России и утратой контролируемых СССР территорий. За несколько месяцев страна потеряла около 5 миллионов квадратных километров территории (почти восемь Франций!) и пятьдесят миллионов граждан! Уже подорванная в предыдущие годы агонией советской системы, сраженная эффективностью либеральной западной модели, военная и дипломатическая мощь России была утрачена. Спад наблюдался во всех сферах жизни, и народ воспринял его как беспрецедентное историческое унижение своей родины. Парализованная внутри страны и беспомощная на внешнеполитической арене власть в 1990-х годах породила ту прослойку аппаратчиков, из которой вый дет Владимир Путин, и то безудержное стремление народа к обновлению, о котором постоянно говорит Путин с 2000 года.

Все речи или интервью российского президента являются тому подтверждением: он постоянно опирается на историю своей страны. Манипулирует он ею к своей выгоде, как это всегда пытаются делать руководители любой страны в мире, или нет, искренен он в своем желании восстановить страну для будущих поколений, ценой больших жертв сегодня, или нет, но президент России также является наследником этой истории. Он превосходно воплощает принцип «активной ностальгии», которой подвержены сегодня многие русские интеллектуалы.

Владимир Путин родился в Ленинграде, вновь названном Санкт-Петербургом в 1991 году. История и география этого города, такие необычные, до сих пор питают воображение и гордость россиян. То же самое было и с Володей Путиным, родившимся в самом сердце города Петра Великого 7 октября 1952 года. Он вырос настоящим сыном этого города, считая его самым прекрасным в России. Никто не оспаривает особое положение Санкт-Петербурга, возможно, кроме некоторых москвичей. Санкт-Петербург, о котором его жители говорят с такой любовью, был построен наперекор природе. Его возвели посреди топких болот, и город стал великим вызовом, достойным Прометея, возможностям человека покорить природу.

Санкт-Петербург является воплощением идеи императора России Петра Великого, человека одержимого и упорного, умножавшего мощь и красоту своей страны. Путин всегда им восхищается. Он любит примеривать на себя его судьбу. Одно из его первых решений, весьма символичное, это доказывает. По возвращении из Восточной Германии в январе 1990 года Путина направили на работу в мэрию Санкт-Петербурга (тогда еще Ленинграда). Она располагалась в роскошном Смольном дворце. Кабинеты стояли пустыми. Бывшие аппаратчики-коммунисты покинули здание, забрав мебель и оборудование. На своих местах остались лишь старые картины. Портреты Ленина и патриотические аллегории советских лет, штамповавшиеся сотнями, теперь они никого не интересовали. В прошлом начальники должны были иметь в кабинетах два портрета – Ленина и Кирова, их подчиненные один – Ленина. С приходом Анатолия Собчака, нового либерального мэра, больше не было глупых обязательств и запретов.