Тайна Воланда - Ольга и Сергей Бузиновские
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
барышню, сидевшую за столиком, на котором лежала специальная
зрелищная литература, продаваемая барышней. В данный момент барышня
никому ничего не предлагала из этой литературы и на участливые вопросы
только отмахивалась, а в это время и сверху и снизу и с боков, из всех
отделов филиала сыпался телефонный звон, по крайней мере, двадцати
надрывавшихся аппаратов».
«Облупленный от времени» зрелищный филиал с драгоценными
колоннами — «коммутатор» миров? «Далее все пошло, как в скверном
сне», — подсказывает автор, и мы должны догадаться, что филиальские
зрелища были особыми снами, после которых у писателей-учеников
рождалась «специальная зрелищная литература». Сцена в филиале —
посетители и колонны — точно воспроизводится в конце бала: «Гости
несметной толпой теснились между колоннами». Похожий эпизод есть и в
«Двенадцати стульях»: Лиза входит в вестибюль особняка, видит
малахитовую колонну, и под ней — посетителя!
Слово «филиал» происходит от латинского «filius» — «сын». Стругацкие
в «Волнах…» пишут о харьковском филиале «Института Чудаков», в котором
проводили тайную проверку на сверхчеловечность. «Лично пригляжу за
филейчиками», — говорит булгаковский метрдотель. В «Аэлите» землян
зовут «Сынами Неба», у Лагина — Хоттабыч, то есть ибн Хоттаб — сын
Хоттаба, а способ мгновенного перемещения в пространстве открыл Рен Боз
из «Туманности Андромеды». (Здесь простая перестановка заглавных букв: Рен Боз — Бен Роз. «Бен» — «сын»).
"Медленный шепот раздался в его ушах. Лось сейчас же закрыл глаза.
Снова повторился отдаленный тревожный, медленный шепот. Повторялось
какое-то странное слово. Лось напряг слух. Словно тихая молния, пронзил
его сердце далекий голос, повторявший печально на неземном языке:
— Где ты, где ты, где ты, Сын Неба?"
Под видом романа о полете на Марс А.Толстой рассказывает о людях, которых ведет таинственный зов. «Вы — соль земли», — так сказал Своим
ученикам Иисус. Переставьте буквы в фамилии «Сына Неба»: Лось — соль.
«Ты, Иван, — говорил Берлиоз, — очень хорошо и сатирически изобразил, например, рождение Иисуса, сына божия, но соль-то в том, что еще до
Иисуса родился целый ряд сынов божьих…». «Ряд сынов божьих» — цепь
воплощений, по которой они сходят на Землю и почти забывают о своей
истинной природе. А вот в какой комнате поселился красноармеец Гусев:
«На потолке, среди золотой резьбы и облаков, летела пышная женщина с
улыбкой во все лицо, кругом — крылатые младенцы».
В «Лезвии…» Ефремов пишет о временах, «…когда людьми правили боги
или герои, происшедшие от союза смертных женщин с небожителями». Это и
показано в «Аэлите»: марсианская «принцесса» становится женой Лося. В
сравнении с тщедушными марсианами Лось и Гусев кажутся великанами. А
вот что говорится в шестой главе Бытия: «В то время были на земле
исполины, особенно же с того времени, как сыны Божий стали входить к
дочерям человеческим, и они стали рождать им; это сильные, издревле
славные люди».
«Живу как бог или как полубог», — говорит сын лейтенанта Шмидта.
Обратите внимание и на «защиту Филидора»: из десятка других вариантов
Ильф и Петров выбрали именно ее — для шахматной партии, в которую
играет «филиус» Бендер (евр. «бен» — сын), «рыцарь, лишенный
наследства». В «Золотом теленке» есть глава под названием «Блудный сын
возвращается домой». О том же рассказывает тайный сюжет повести
Стругацких «Трудно быть богом». Румата — не простой наблюдатель. Он
разыскивает и спасает цвет тамошнего человечества — людей, родственных
по духу самому «благородному дону Румате». «Глаз бога», — так называет
герой объектив телепередатчика, который он носит на лбу. Третий глаз был у
бога Шивы. Очевидно, нам подсказывают, что потомки «целого ряда сынов
божьих» еще живут среди людей.
«Вы, Старшие, позвавшие меня на путь труда, примите мое умение и
желание, примите мой труд и учите меня среди дня и среди ночи. Дайте мне
руку помощи, ибо труден путь. Я пойду за вами!» «Клятва Геркулеса» — так
называется это обращение ученика к наставнику. «В этой древней формуле
между строк заключено очень многое», — объясняет одна из героинь
«Туманности…». Ну, разумеется: Геркулес — сын Зевса и земной женщины! А
«древняя формула», которую произносят выпускники «школы третьего
цикла», — это калька с «Молитвы Шамбале» из «Агни-Йоги»: «Ты, позвавший меня на путь труда, прими умение и желание мое. Прими труд
мой, Владыка, ибо видишь меня среди дня и среди ночи. Яви, Владыка, руку
Твою, ибо тьма велика. Иду за Тобой!». Но в следующем романе («Лезвие
бритвы») Ефремов пишет о том, что Шамбала не является географическим
понятием: «Даже в самом названии Шамбала не подразумевается никакая
страна. Шамба или Чамба — одно из главных воплощений Будды, ла —
перевал. Значит, эта мнимая страна — перевал Будды, иными словами —
восхождение, совершенствование. Настолько высокое, что достигший его
более не возвращается в круговорот рождений и смертей, не спускается в
нижний мир».
16."СЧАСТЛИВ БУДЕТ ТОТ, КТО ЭТО ПОЙМЕТ"
На
Земле
появились
странные
больные — «мокрецы».
Мутанты-сверхчеловеки. «Внутри вида зарождается новый вид, и мы
называем это генетической болезнью». Титаны духа обосновались
неподалеку от маленького курортного городка, — в странном заведении, которое горожане называют лепрозорием. Рядом расположен «приемный
покой», замаскированный под санаторий «Теплые ключи» — здесь
происходит тайная проверка людей на «филиусность». Несколько
отдыхающих стали новыми «мокрецами».
Таков сюжет романа, который пишет главный герой «Хромой судьбы» —
московский писатель Сорокин. Он тоже ощущает свою чужеродность:
«Терпеть не могу общаться с посторонними людьми. С другой же стороны, мне вдруг пришло в голову, что такое бывало и раньше: в троллейбусах ли, в
метро, в таких вот забегаловках, где меня никто не знает, пустующее место
рядом со мной занимают в последнюю очередь, когда других свободных мест
больше нет. Где-то я читал, что есть такие люди, самый вид которых внушает
окружающим то ли робость, то ли отвращение, то ли вообще инстинктивное
желание держаться подальше».
То, о чем написал Феликс Сорокин, неожиданно оказалось правдой, —
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});