Репортаж не для печати - Дмитрий Харитонов
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
2
Прочитав письмо Деваэра, я задумался над вопросом: куда мог отправиться флот тамплиеров, бежавший из Ла-Рошели накануне повальных арестов?
После нескольких дней работы в библиотеке, я убедился в том, что литературы о тамплиерах издано немало. Несколько серьезных с виду книг, после краткого ознакомления с первыми страницами оказались разочаровывающими. В них приводилось множество наукообразных рассуждений и различного рода домыслов, но было слишком мало убедительных и ярких фактов.
Я проработал целые монбланы литературы, сделав ксерокопии нескольких десятков статей и книг. В результате кропотливой работы, моя папка, и без того разбухшая от заметок и публикаций, касавшихся Ковчега, заметно увеличилась в размерах.
Мое особое внимание привлекла недавно сделанная сенсационная находка. В Национальном архиве Франции были обнаружены печати ордена, захваченного приближенными короля в тот роковой день, тринадцатого октября. На одной из печатей отчетливо виднелась надпись: «Тайна храма».
В ее центре была расположена фигура человека, который мог быть только американским индейцем. Его одежда состояла из набедренной повязки, на голове у него был красивый убор из перьев наподобие того, какой носили индейцы Северной и Южной Америк. В правой руке он держал лук, а внизу, под луком – крест с изогнутыми концами – свастика, распространенный ранее в Скандинавии символ викингов.
То, что тамплиеры знали о существовании Нового Света, подтверждала и роспись фрагмента храма тамплиеров в городе Верелай (Бургундия), датированная двенадцатым веком. Среди людей, окружавших Христа, я отчетливо видел мужчину с женщиной и ребенком с непропорционально большими ушными раковинами. Мужчина был облачен в убранство из перьев, похожее на одежду индейцев Северной Америки, а на голове у него красовался шлем викинга. Рядом с ним находилась женщина с обнаженной грудью и в длинной юбке.
Я отметил про себя, что обычай вытягивать уши, вставляя в мочки тяжелые кольца из драгоценных камней, существовал у инков.
Возможно, наряду с секретными поисками древних сокровищ, манускриптов и Ковчега Завета, это была одна из важнейших тайн ордена, известная только высшим иерархам ордена и самому Жаку де Молэ. Тайна о далеком континенте, к которому и устремились корабли рыцарей, стремясь избежать мести французского короля. Преодолев океанские штормы, тамплиеры могли добраться до Мексики.
Подчинив себе племена индейцев, они стали обживать гостеприимные американские земли.
Колумб родится только через сто тридцать лет…
К тому времени, когда три каравеллы Колумба под белыми парусами с большими красными крестами – символами ордена (!) – пересекли Атлантику, в Америке не осталось уже рыцарей-тамплиеров. Даже самые молодые из них давно простились с жизнью, не оставив потомства из-за обета безбрачия. Та небольшая часть храмовников, которые решились жениться на девушках из индейских племен, ассимилировались, забыв свой родной язык. Они также испытали нашествие воинственных кочевников, среди которых были и ацтеки.
К моменту появления в Мексике конкистадоров, земля, на которой жили тамплиеры, более полувека была под гнетом захватчиков. Племена потомков рыцарей, словно вспоминая о былой славе ордена, время от времени восставали против завоевателей, вступая в союзы с врагами Мехико.
Они дружески встретили Кортеса, назвав его своим богом и рассказав ему, что их далекие предки говорили о том, что придут ими править бородатые люди с востока. Испанские хронисты отмечали, что племена чальков (именно так они себя называли) сразу же приняли сторону конкистадоров, активно помогая им во взятии Мехико.
Если во Франции королю и римскому папе удалось извести храмовников почти «под корень», то в других европейских странах короли-христиане с большой неохотой преследовали рыцарей. Они понимали, что орден невиновен в приписываемых ему преступлениях.
В Англии, например, первоначально рыцарей вообще не преследовали из-за отсутствия обличающих в ереси улик. Ватикан настоял на применении пыток по отношению к тамплиерам. Доказательства появились, поскольку король Эдуард II, собиравшийся жениться на сестре Филиппа Красивого, на услуги инквизиции согласился. Но в этой стране рыцарям все-таки сохраняли жизнь.
В Португалии тамплиеры избежали гонений практически полностью. Как верный католик, португальский монарх не мог проигнорировать инструкции Ватикана, но с их выполнением он торопился медленно. Лишь через пять лет после начала гонений на храмовников, король Денис I распустил орден. И лишь для того, чтобы еще через восемь лет создать новый орден рыцарей Христа, который и поглотил тамплиеров.
Португалия в тринадцатом веке была маленькой страной с крошечным населением в полтора миллиона человек. Но ее король мечтал о великих морских открытиях и твердо рассчитывал на умение тамплиеров строить прекрасные корабли и секретные знания древних предков. Денис I был готов терпеливо ждать…
Великий магистр ордена Христа Генрих Мореплаватель был основателем научного центра, где собирались ученые, разбиравшиеся в таинственных книгах и древних картах. Рыцарь организовал специальную службу, расспрашивавшую капитана каждого судна, приходившего в португальские порты.
Его мечтой была земля пресвитера Иоанна. Согласно свидетельствам современников Генриха, он посвятил этой цели большую часть своей жизни.
Мы мало что знаем о том, каких душевных сил и здоровья стоила ему мечта о далекой стране Иоанна: атмосфера тайн и интриг сопровождала его поиски. Такую засекреченность объяснить нетрудно – сокрытие исторических фактов, карт, инструкций навигаторов и научных работ было весьма обычным делом в ту пору, а опубликование результатов исследовательской деятельности и путешествий могло закончиться смертью от руки наемного убийцы.
Несмотря на это, известно, что Генрих Мореплаватель планировал найти землю Иоанна – то есть Эфиопию.
Как образцовый крестоносец, он должен был помочь в сплочении антиисламского альянса с христианским владыкой самой могущественной африканской страны (кратчайший путь на Черный континент контролировался мусульманами).
Будучи португальским принцем, Генрих, в отличие от других рыцарей Христа, свято соблюдал один из основных обрядов тамплиеров – целибат (безбрачие). Подобно Великим магистрам ордена Храма, он хранил целомудрие, оставшись девственником вплоть до самой смерти, последовавшей в тысяча четыреста шестидесятом году.
Для написания своего завещания Мореплаватель выбрал день тринадцатого октября, навсегда вошедший в историю рыцарей ордена Храма Соломона как трагический!
Генрих умер почти сразу после того, как продиктовал свою последнюю волю. И лишь в начале двадцатого века были опубликованы выдержки из секретных архивов средневековья. Согласно этим фрагментам, за восемь лет до смерти принца в Лиссабон приехал посол «страны пресвитера Иоанна». Нам неизвестна цель его визита и содержание разговоров с инфантом.
Случайно это или нет, но два года спустя после визита посла, португальский король Альфонсо V даровал духовную юрисдикцию над Эфиопией рыцарям ордена Христа.
В конце пятнадцатого века португалец Бартоломео Диаш с двумя кораблями отправился на поиски путей в Индию, планируя обогнуть южную оконечность Африки. Открыв несколько новых бухт, он, во время обратного путешествия, обнаружил мыс, который назвал Бурным (здесь корабли основательно потрепали яростные бури).
Но король Португалии переименовал мыс, назвав его мысом Доброй Надежды, рассчитывая теперь уже скоро найти путь в Индию. Для самого же Диаша мыс оправдал свое первоначальное название: через несколько лет Бартоломео погиб здесь в страшную бурю.
Однако, до гибели Диаша еще оставалось некоторое время. Когда он приехал на родину, король Португалии стал готовить новую экспедицию в Индию, раздумав, впрочем, поручить в ней начальство своему удачливому рыцарю. Он посчитал неприличным, неудобным давать возможность одному человеку сделать два открытия.
Начальником экспедиции сделали Васко да Гаму. Путешествие, в которое он отправлялся, казалось настолько опасным, что накануне отъезда Васко да Гама причастился Португальский король обратился к путешественнику с прощальной речью:
«Я пришел к решению, что нет более подобающего предприятия для моего королевства, - как я не раз вам говорил. - чем поиски пути в Индию и в страны Востока. Я надеюсь, уповая на милость божию, что в этих землях, хотя и столь отдаленных от римской церкви, не только может быть провозглашена и вое -принята благодаря нашим усилиям вера в господа нашего Иисуса Христа, сына божьего, и мы не только получим за это в награду славу и хвалу среди людей, но и сможем, кроме того, приобрести царства и новые государства с большими богатствами, вырвав их силой оружия из рук варваров . И я вижу, что Васко да Гама, который присутствует здесь, хорошо показал себя во всех делах, вверенных или порученных ему. Я избрал его для этого похода как преданного рыцаря, достойного столь почетной миссии».