Сосуд и зеркало. Развитие эмоционального ресурса личности в психотерапии - Евгения Трошихина

На третий день встреча началась все так же, но почти в самом конце часа он вдруг неожиданно произнес: «У вас нет кита». Я ответила: «Да, действительно, у меня нет кита… у меня есть пластик, ты можешь вылепить из него кита, какого ты хочешь». Следующие две встречи он лепил своего кита. Он сделал его и, когда фигурка высохла, покрасил в черный цвет. В эти дни он также молчал.

Во время шестой встречи он построил свою единственную композицию (рис. 2.6). Сначала он налил воду в поднос и сформировал берега и водное пространство в центре. Затем поставил маленький домик и фигурку божка с детьми в правый нижний угол. После этого он взял кита, посмотрел на него долгим пристальным взглядом и аккуратно положил в центре синей глади со словами: «Кит уплывает».

В то время на экранах шел популярный фильм «Освободите Вилли» – о ките-касатке, который был разлучен со своей семьей и доставлен в парк развлечений, другим героем этого фильма был мальчик, сбежавший из дома и нашедший новых родителей. С первой же встречи герои фильма стали друзьями, и в конце истории мальчик сумел помочь киту обрести свободу. Одним могучим прыжком кит перелетел через каменную дамбу и вырвался на океанские просторы.

Кит Максима тоже уплывал в океан, оставляя маленький домик и мечты о заботливой маме. В каком-то смысле Максим одновременно был и тем китом, который обрел свободу, и тем мальчиком, который с ним подружился.

Максим, вернувшись в класс после этой сессии, начал разговаривать. С порога улыбнулся учительнице, теперь он готов был откликнуться на ее старания и сердечность. В дальнейшем у него сложились хорошие ровные отношения с детьми и педагогами школы, а со своей первой учительницей они стали друзьями на долгие годы.

Светлана находилась на государственном обеспечении с рождения, поскольку мама отказалась от нее в роддоме, а отца у нее не было. В возрасте 15 лет Светлану перевели из одного интерната в другой – в школу-интернат для детей с задержкой интеллектуального развития, так как она не освоила программу обучения. Однако на первый план в задержке психического развития выступал не интеллектуальный аспект, а недоразвитие эмоциональной сферы. Для нее было характерно дурашливое поведение, постоянный нелепо приподнятый фон настроения, многоречивость и сюсюканье. Даже если ее критиковали, даже если ее постигали неудачи, она сохраняла стойкое, ничем не омрачаемое благодушие, казалось, ничто не может ее расстроить, огорчить или разозлить. На уроках, когда давали трудные задания, где требовались сосредоточенность и усилие, она отказывалась от их выполнения и занималась посторонними делами, иногда мешая разговорами одноклассникам. В остальном это была дисциплинированная, трудолюбивая, покладистая и общительная девочка. И все же за ее наигранной веселостью и беспечностью чувствовалась затаенная боль.

Понимание ее поведения связано с защитой ребенком своего внутреннего мира от влияний и угроз окружающей среды. Если чувство внутренней безопасности не было получено в раннем детстве из общения с заботливой матерью, то мир воспринимается как угрожающий. Испуганный ребенок отступает вглубь себя и устанавливает сильную защиту вокруг своего внутреннего существования. Если страхи сильны, расходуется так много жизненной энергии, что ее не хватает на развитие личности соответственно возрасту, ее остается очень мало для чего-либо нового в жизни. Когда требования, предъявляемые Светлане, казались ей непомерными, а задания слишком сложными, она переставала их выполнять, теряла интерес к обучению, поскольку на все это не хватало энергии. Ее детское поведение, смешливость, сюсюканье, покладистость были надежной защитой от усложняющихся требований и связанных с ними страхов. Регрессия к более младшему возрасту позволяла Светлане сохранять безмятежность, когда она отказывалась выполнять задачи, соответствующие ее реальному возрасту, и приводила к потере интереса к обучению.

Она пришла ко мне сама, узнав от других детей, что здесь можно построить свой мир на песке, и сказала, что тоже хочет попробовать. Сначала для нее это было просто интересное занятие, игра, но так или иначе, а процесс берет свое, о чем я и собираюсь рассказать далее.

Мы встречались регулярно, раз в неделю, и при каждой встрече она создавала композицию. Само построение занимало много времени, поскольку картина многократно менялась до тех пор, пока она признавала ее завершенной. С окончанием рассказа о композиции обычно заканчивался и терапевтический час. Светлана хорошо чувствовала время, она никогда не опаздывала и не задерживалась, как и в жизни, она не доставляла особых хлопот. В общем, послушная девочка!

При построении первой композиции она сначала сформировала холм из песка и воды, который назвала могилой. Рядом поставила крест и напротив – колокольню. Затем налила в рюмку воды и сказала, что это водка. После завершения композиции она рассказала следующую историю.

Ночью 31 декабря был Новый год. И там, в доме, его справляли дядьки. Они зажгли ночью елку и поздравляли друг друга. Звери уже спали. Пиво стали пить в доме. Лошади спали. И у них несчастье случилось, умер… Кувшин здесь и бусинка в нем на счастье. Умер бедный человек, дяденька… Это церковь… Было слишком много пива.

Меня поразило несоответствие между моим представлением о празднике Нового года как о светлом радостном событии для всей страны и тем, что было изображено в композиции и рассказано о ней. После ухода Светланы я села перед подносом и задумалась. Что происходит здесь? Где же приветливые люди, накрытый стол, хороводы детей вокруг елки, подарки Деда Мороза? Тут ничего подобного нет, только в центре стоит украшенная шарами ель – символ праздника, вокруг которой простирается большое пустое пространство. Остальные фигурки находятся по краям подноса, и это отворачивающиеся животные, алкоголь, могила…

Что же это за ситуация? Рассказ велся в прошедшем времени. Это описание празднования Нового года, который был когда-то и совсем не с ней. Согласно рассказу, празднуют где-то «там» некие «дядьки». Самих людей в композиции нет, но есть много емкостей со спиртными напитками. Весь праздник безрадостный, он сводится к выпивке и заканчивается несчастьем – смертью одного из них от интоксикации алкоголем. Радостный праздник воспринимается как опасный, связанный со смертью, и Светлана полностью отстраняется от такой мрачной ситуации, описывая ее как не свою.

Ее внутренние силы обездвижены. Животные, представляющие мощную и сильную внутреннюю энергию Светланы, спят. Кроме того, они поставлены так, как будто находятся в стойле, развернутом в противоположную от центра сторону, в направлении ухода из подноса.

Эта первая композиция отражает собственную ситуацию Светланы, в которой она живет сейчас. И что же? Ее самой нет в ее собственном мире. Движущие силы в ней заблокированы. Здесь все погрузилось в ночь и застыло, и только ель мерцает огнями, она зажжена.

Похоже, что ель в самом центре композиции отражает ее защиту. В лесу ель защищает животных, которые прячутся под ней, чтобы их не заметили сильные хищники, ее ветки зимой укрывают от холода. Все опасности: выпивка, смерть, животные – расположены далеко от ели, и значит, она надежно защищает и от внешних угроз, и от собственных энергий. Я задумалась: что же видится девочке настолько мрачным и опасным в окружающем мире, что ей нужна сильная защита и полное замирание? Украшенная ель охраняет большой круг. Я увидела в этом некоторое сходство с ее стремлением защититься с помощью детского неестественно приподнятого поведения: для окружающих она нарядная и веселая, а внутри все спит мертвенным сном.

В композиции из песка и воды она сделала могильный холм. Значит, когда-то давно что-то в ней было глубоко похоронено; кому или чему поставлен крест и по ком звонит колокол?

И все же этот первый поднос говорил о значительных внутренних ресурсах девочки. Здесь были темы смерти и возрождения; хотя и дремлющие, но сильные энергии, и то, что, согласно рассказу, оказалось ценностью – бусинка в кувшине на счастье. В глубинах души Светланы есть маленькая целостность, которая хранится в сосуде и пока надежно скрыта, это истинный источник ее возрождения, ее Самость. Глиняные кувшины использовались людьми еще в глубокой древности. Особенные свойства глины обеспечивают долгое хранение веществ.

Жили-были зверята, они всегда ходили купаться в солнечную погоду. Когда шел дождь, они дома сидели и книжки читали или телевизор смотрели. Там неподалеку был построен дом, и там жили зверята. А за домом был музей, там стояли скульптуры. Недалеко от этого музея жила большая кобра, и она окружила вулкан. А на вулкане был большой-большой хрустальный камень, и кобра сторожила этот камень. Кто подойдет, она укусит. А зверята подошли и с ней познакомились: две лягушки, три крокодильчика, две курицы, одна собачка, енот с зайчиком, еще зайчик, одна мышка, одна цапля, одна белочка, ежик и черепашка. Рыбки плавали и дружили друг с другом. Дельфинчики тоже дружили с рыбками.