Яма и Нияма: Исследование этических основ практики йоги - Дебора Эдел

Неделя Вторая: На этой неделе обращайте пристальное внимание на то, что вы едите, о чем размышляете и на другие свои занятия, изменяющие характеристики вашего существа. Способны ли вы с энтузиазмом ввергнуть себя в «огонь»?

Неделя Третья: На этой неделе практикуйте игру «задержусь еще на минутку» в любой ситуации, которая кажется вам неприятной. Способны ли вы выдержать «жар» неприятности? Способны ли вы позволить жару выжечь ваши суждения, мнения и ожидания?

Неделя Четвертая: На этой неделе обращайте внимание на варианты действий, которым вы ежедневно отдаете предпочтение. Идете вы по пути наименьшего сопротивления или делаете выбор в пользу действия, которое будет способствовать укреплению вашей силы и характера? Слушаете ли вы свой внутренний голос и делаете ли выбор, который готовит вас к переплавке в котле жизни?

В течение этого месяца обдумывайте слова Руми и приветствуйте «жар» жизни.

СВАДХЬЯЯ

Познайте себя настолько хорошо, чтобы дорасти до собственной целостности и величия

C.L

СВАДХЬЯЯ: САМОПОЗНАНИЕ

Когда мы с моим старшим братом еще учились в начальной школе, мы решили, что наш папа каждое Рождество оказывается обделенным — он не получает подарка, ценность которого была бы сопоставима с любовью, которую мы к нему испытывали. Мы решили исправить эту несправедливость и целый год экономили свои карманные и подаренные нам деньги, пока не приблизилось Рождество. Тогда мы попросили маму отвести нас в ювелирный магазин, где и купили папе самое красивое кольцо с алмазом, какое могли себе позволить. Мы были очень довольны собой.

Дома мы решили, что такой подарок должен быть и упакован по-особенному. И мы собрали несколько коробок — их было всего семь — и, оставив кольцо в его «родной» коробочке, положили ее в другую коробку, чуть побольше, а затем в следующую — и так пока не осталась только одна огромная коробка. Мы завернули последнюю коробку и положили под елкой, чтобы у папы было достаточно времени погадать, что же там такое припасено для него в этой большущей коробке.

В канун Рождества мы с братом очень волновались. В этот день папа получит свой особенный подарок, который мы готовили в течение целого года. Он развернул большую коробку, чтобы обнаружить в ней коробку поменьше, а потом другую коробку, а потом следующую. Вскоре папа решил, что мы устроили ему большой розыгрыш и стал притворяться, будто он сразу и удивлен, и восхищен. К тому времени, как он добрался до последней коробки, он был уверен, что в ней ничего нет. Но он ошибался. Думаю, мы с братом никогда не забудем выражение его лица, когда он открыл последнюю маленькую коробочку, в которой лежало красивое, сверкающее алмазное кольцо, с любовью купленное двумя обожающими его детьми.

Йога учит, что мы — люди — упакованы совсем как это кольцо. Мы — божественное сознание — находимся в сердцевине. Это чистое сознание упаковано в «коробки» нашего опыта, нашего воспитания и системы взглядов. Эти коробки — символ того, как мы идентифицируем себя, в какие истины верим, это наши симпатии и антипатии, наши страхи и воображение. Содержание этих коробок определяется страной, культурой, полом, городом, историей наших предков, группой, к которой мы принадлежим, и нашим личным опытом.

Свадхьяя, или самопознание, — это познание нашей истинной божественной природы и осознание коробок, в которые мы упакованы. Этот процесс познания себя и своей упаковки открывает путь к свободе.

Такой «способ упаковки» человека иллюстрируется одной восточной притчей.

Бог только что создал людей. Понимая, что Он[11] совершил ужасную ошибку, Бог созвал совет старейшин, чтобы получить помощь. Когда старейшины собрались, Бог сказал: «Я только что создал людей и теперь не знаю, что делать. Они будут всегда разговаривать со мной и просить о чем-то, и я не буду знать отдыха». Выслушав все это, старейшины предложили Богу укрыться на горе Эверест, или на Луне, или глубоко под землей. На все эти предложения Бог безнадежно отвечал: «Нет, люди находчивы — в итоге они все равно найдут меня там». Наконец один старейшина подошел к Богу и прошептал что-то Ему на ухо. И Бог восхищенно воскликнул: «Вот именно! Я скроюсь в каждом человеке, и они никогда меня там не найдут!»

Йога говорит, что мы страдаем, поскольку забываем, кто мы. Мы думаем, что мы — это коробки, в которые мы упакованы, и забываем, что на самом деле внутри мы являемся «укрытием» Бога. Свадхьяя, или самопознание, — это познание нашей истинной божественной природы и осознание коробок, в которые мы упакованы. Подсказки, указывающие на наши коробки, мы можем найти, наблюдая за проекциями собственных желаний, идей и ощущений во внешний мир, прослеживая свои реакции до их источника, то есть до убеждения, и смело глядя на жизнь — такую, как она есть. Этот процесс познания себя и своей упаковки открывает путь к свободе. Способность идентифицировать себя не только как эго-«я» (наши «коробки»), но и как свидетеля и наконец дойти до своей подлинной идентификации как существа божественной природы является сутью драгоценности самопознания.

Прямо сейчас проведите такой эксперимент: не думая, быстро запишите первые пять пришедших вам в голову вещей, которые описывают мир таким, каким вы его видите. Теперь посмотрите, что вы написали. Каждая ваша запись о мире скажет больше именно о вас, а не о мире. Вы только что записали подсказки, указывающие на то, каким образом вы структурируете свои убеждения, самого себя и свою жизнь. Каждый комментарий, который вы делаете о мире, о другом человеке, о событии, о жизни, является вашей собственной проекцией и ключом к описанию вашего внутреннего пейзажа. Мир — это ваша автобиография.

Давайте вернемся к сериалу о мастере кунг-фу. Когда Кейн, которого его учитель ласково называл Кузнечик, пришел в монастырь еще маленьким мальчиком, мастер увидел, как он наблюдал за рыбками, плавающими в небольшом водоеме. Мастер спрашивает Кузнечика: «Сколько там рыб?» «Двенадцать, мастер», — ответил Кузнечик. «Хорошо, — отвечает мастер, — а сколько там водоемов?» Несколько удивленный таким вопросом, ответ на который очевиден, Кузнечик отвечает: «Один, мастер». «Нет, — отвечает мастер, — там двенадцать водоемов; двенадцать рыб