Христианская альтернатива революционным потрясениям в России. Избранные сочинения 1904–1907 годов - Николай Николаевич Неплюев

Единая Россия

1. Сплочение России в одно государственное единство было не делом любви по отношению к тем народам, которые вошли в её состав, а делом самозащиты в лучшем случае.

2. Самый факт объединения многих народов в одно государственное единство высоко ценен с точки зрения мирного единения между всеми объединёнными народами.

3. Пока существует только буква единства, принудительное сожительство, приводящее не к любви и мирному единению, а к вражде и борьбе.

4. В эту букву единения необходимо, если мы этим единением дорожим, вложить животворящий дух сознательной любви. Надо заменить механическое единство – органическим, сплотив духовно все народы, входящие в состав Российской империи, цементом любви.

5. Для этого необходимо, чтобы великорусское племя добровольно отказалось от горделивого положения нации «господствующей», и приняло на себя святое благородное дело нации, объединяющей все другие любовью.

6. Не любовь руководила нами в деле объединения. Не любовью мы это единство и поддерживали. Пора понять, что нельзя ни в области жизни религиозной, ни в области жизни политической насилием внушать любовь и уважение, приобретать нравственный авторитет, достигать крепкого духовного единства. Мы обязаны признать грех отцов наших, покаяться и «совершить плоды достойные покаяния», исправив любовью то, что дурно было сделано по недостатку любви.

7. Надо любить, признать право любви, чтобы заслужить признания нравственной обязанности любви по отношению к нам. Мы должны завоевать любовь и доверие, чтобы стать способными исполнить наше святое призвание народа объединяющего, народа-миротворца.

8. Любовь требует от нас именно так понять призвание России. Всё остальное в деле взаимных отношений, прав и обязанностей между народностью объединяющей и народностями объединяемыми должно быть простой логикой, неизбежными выводами из основного положения. Наша логика будет честной, если мы и в ней останемся верны животворящему духу любви.

9. Не дело любви и справедливости во имя самобытности своего народа требовать обрусения других народов в большей мере, чем это нужно в интересах единства, чем на то имеет право нация объединяющая, не желая признавать и за другими народностями права на самобытность. Только уважением к чужой самобытности мы можем завоевать утраченное к себе доверие и достигнуть признания нравственного права за нами ожидать добровольной русификации в той степени, в какой этого требует государственное единство.

10. Только покаявшись в малой любви и честно исполнив долг любви по отношению ко всем другим народностям, мы можем достигнуть светлого преображения насильственного, механического единства, мёртвой буквы единства, в живое органическое, сознательное единство, основанное на свободном изволении любви всех составных частей Российской империи.

11. Надо, чтобы все народности чувствовали себя тепло и уютно, свободно и привольно, у себя, а не на чужбине, каждый в своей комнате в доме братского общежития России. Надо, чтобы они имели разумное основание дорожить этим братским единством, сознавая преимущества братского единства перед распылением обособления, для того, чтобы это единство стало дорого для них и сами они защищали его, а не от них приходилось его защищать.

12. Вот чего любовь требует от нас, что наиболее практично на пути созидания мирного благоденствия единой России, столь могущественной и славной, какой она никогда ещё не была.

Оздоровление души народной

1. Для того, чтобы Россия могла исполнить это своё святое призвание, она должна начать с оздоровления собственной души, души своего народа, понимая под словом «народ» все слои общества без различия. «Врачу исцелися сам». «Идите же наипаче к погибшим овцам дома Израилева». Буду говорить о православных русских людях, к которым принадлежу, предоставляя людям доброй воли других народностей и других вероисповеданий применить всё сказанное мною к своей церкви, к своей народности, перевести на язык своих соплеменников и единоверцев.

2. Нельзя делать дела любви не любя. Любовь – здоровье души. Без любви мы ничего не поймём в творении Бога-Любви, ни в вероучении Его Откровения, мы не будем умны на добро, как бы мы ни были даровиты и учёны. «Знание надмевает, а любовь научает». «Кто любит Бога, тому дано знание от Него». Малая любовь есть тяжёлое недомогание души, отсутствие любви – смертельная проказа, обращающая святой храм души в вертеп разбойников, полный всякого зла и всякой нечистоты, несмотря ни на какую степень умственного развития и высокой образованности.

3. Глубоко развращение души народной. Всё происходящее ныне, весь ужас и позор нами переживаемого громко о том свидетельствует. Злое ожесточение умов и сердец достигло крайних размеров. Взаимное недоверие и придирчивая недоброжелательность так велики, что не видно выхода из того междоусобия, которое свирепствует в стране, всё более и более разгораясь и обостряясь. Все точно обезумели от злобы и вражды, совершенно не способны отнестись сколько-нибудь справедливо друг к другу. Не стало «сердца чиста» и «духа права». Дело любви не в том, чтобы разыскивать виновных и требовать отмщения, а в том, чтобы понять болезнь и с любовью приступить к лечению. Кто бы и в какой бы степени ни был в том виноват, факт налицо: глубоко развращение души народной, ужасна проказа, её разъедающая. Не любят и не верят в силу любви. Желая исправлять зло, только увеличивают зло, отдаляя возможность мирного единения, мирного прогресса и мирного благоденствия.

4. Болезнь души народной не в чём ином, как в малой любви. Не были любимы, не любили, не жили любовью, утратили понимание значения любви, не дорожат любовью, не верят в силу любви и ожесточились сердца, перестали быть достоянием Божиим, стали безблагодатны. Вот что нам сознать надо, в чём покаяться надо и всех призвать к покаянию. Прежде всего покаемся сами и сотворим плоды, достойные покаяния, сознав Божию правду верховного закона христианского Откровения о любви. Мы тем оразумим и одухотворим животворящим духом любви всё вероучение, которое без этого остаётся грудой мертвящей буквы, не только не становящейся светом разума для нас, но даже не удовлетворяющей самым законным требованиям разума и сердца, что и является главной причиной равнодушия к вере и отпадения от веры. При свете понимания жизненного значения любви мы поймём и ужаснёмся того, до какой степени мы нищи любовью. Мы станем алчущими и жаждущими любви, и это даст возможность Богу Живому, без насилия над нами, дать нам благодатную силу любви и тем исцелить прокажённую душу, уже омертвелую для любви.

5. Всё остальное сделается само собой, будет простой логикой любви, насущной потребностью любви, естественными проявлениями здоровой любовью души.

6. Без покаяния мы не порвём с прошлым, подготовившим настоящее, не получим силы, нужные для новой жизни нового человека, не оздоровится душа народная и все «реформы» останутся буквой мёртвой и мертвящей в отсутствии животворящего духа любви. Мы будем похожи на музыкантов из басни Крылова,