Изменить себя и свою жизнь за 10 недель - Андрей Лавренко
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Многие из упоминавшихся великих умов последние пару тысяч лет надрывались в попытках создать науку, которая бы объясняла все явления, события, состояния. Но это не точно, так как имя того, кто заложил первый камень в фундамент этого сооружения, история не сохранила и потому нам неизвестно, кто это был и о чем он тогда думал. И вообще, приведенная идея диалектики (именно так назвали эту науку) в смысле открытия универсальных законов является не более чем моим личным мнением, но оно мне нравится, поэтому под ним и маршируем. Еще больше я утверждаюсь в своей позиции, когда в попытках найти официальное определение диалектики, получаю лишь нагромождение редкостных, но очень умных слов, под которыми надежно скрыт какой-либо смысл. Вообще-то, удивляться здесь особенно нечему, поскольку наука сия строилась тысячи лет, каждый участник «великого похода» видел это дело по-своему и стремился направлять экспедицию в ту сторону, которую считал истинной. В итоге получилась Пизанская башня — и падающая, и кривоватая.
Среди зодчих этого эпохального строительства был замечен господин Гегель, который на одном из этапов возведения пирамид развития мысли внес нетленный вклад в науку, сформулировав три основных закона диалектики. В одном из них говорилось о борьбе и единстве противоположностей, да вот только толкований этого закона существует великое множество, а что именно подразумевалось под этим изначально, уточнить у Гегеля по понятным причинам уже не получится. Поэтому с «холодной головой, горячим сердцем и чистыми руками» (как завещал нам Ф. Э. Дзержинский) сделаем это сами на свое усмотрение и в своих интересах. У нас получилось следующее: чтобы получить то, что хочется, делать придется то, чем заниматься нет никакого желания. Еще более справедливо обратное, которое представим в аллегорической (или метафорической) форме: если все время потреблять сладкое, то раньше или позже стошнит. Вот так противоположности идут рядом, сопровождая нас по жизни и пихаясь локтями, отчего нам бывает не сладко даже от пирожных (питаться которыми за отсутствием хлеба рекомендовала французская королева Мария-Антуанетта, закончившая свой жизненный путь на гильотине).
А что там с контекстом? А то, что «эстет» вместо необходимых, но скучных действий станет, скорее всего, прислушиваться к себе, искать потаенный смысл, ждать вдохновение. «Армеец» же просто и без внутренних исканий будет выполнять поставленное задание, упуская, однако при этом из поля своего зрения более рациональные и короткие пути. Но тогда, похоже, объединение этих несовместимых позиций может упростить и ускорить решение задачи. Перед тем, как продолжим, сделаем небольшое отступление: иногда встречаются гармоничные личности, у которых удивительным образом сочетаются удовольствие от процесса и радость от результата, то есть имеем случай, когда сладкое ведет к стройной фигуре без ущерба для здоровья (не надо понимать совсем буквально). О таких людях мы еще вспомним и постараемся к ним пристроиться.
Из всего этого исторического многословия однозначно следует, что предлагаемая далее программа рассчитана все же в большей степени на «армейцев» и тех, кто готов привнести в себя хоть что-нибудь такое. Сие отнюдь не означает, что перед «эстетами» мы опускаем шлагбаум, тем более что здесь уже упоминались их потаенные возможности, но они должны быть готовы к трудностям. Вообще мы только рады будем, если круг нашего общения окажется максимально широким, поэтому ни от кого не открещиваемся. Возможно, не всем подойдет наша программа в целом, но один может почерпнуть из нее фрагментарно, а другой просто с интересом ознакомится с нашими подходами. Ну а они просты и доходчивы, как биссектриса развернутого угла (для тех, кого школа обошла стороной — ничего «угловатого» в нем нет): донесем вам ваши желания; сообщим, что для их реализации делать надобно; предостережем от того, чего делать не надо; научим планировать; обучим контролю и учету; настроим на радости от достижений.
Важное предостережение: к человеку, по примеру известного психоцелителя, подходим не с чувствами, пониманием и обмороками, а с астролябией (не ругательство), штангенциркулем (не немец) и зубилом (наше все). С помощью этих нехитрых инструментов (но без крови и членовредительства) определим свое положение в окружающем пространстве, измерим себя изнутри и снаружи, назначим курс реабилитации, после чего приступим к обработке в заданных направлениях своих психической, физической, финансовой и прочих сущностей. Если в эту минуту у вас появилось желание обвинить автора в бездушном отношении к человеку, ответьте на вопрос: какому врачу вы доверитесь — тому, который спокойно и хладнокровно выполнит необходимые манипуляции, или этому, который будет душевно вздыхать, сопереживать и охать, бегая вокруг вас, роняя инструменты и проливая слезы? А теперь нам нужно кое о чем договориться.
Чтобы мы могли правильно понимать друг друга, давайте сначала определимся со словами и словосочетаниями, поднятыми в книге на флаг, потому как зачастую в разных источниках одни и те же термины толкуются по-своему. Мы не претендуем на абсолютную истину в своей интерпретации, но считаем себя вправе вкладывать в них содержание и смысл, которые находим соответствующими нашей методике. Отступление это значимо и необходимо, так как используемые здесь термины составляют квинтэссенцию учения, под которым автор подписывается и за последствия применения которого принимает на себя индивидуальную, хотя и ограниченную, ответственность. Кстати, под местоимением «мы» здесь и далее (и ранее) подразумеваются автор и соучастники, обращение же от первого или третьего лица в единственном числе будет говорить о том, что я в текущем моменте не нашел взаимопонимания с этими критиканами, выступаю самостоятельно и отвечаю единолично за транслируемую мною ересь.
Итак, переходим к терминологии.
Самоорганизация.
Как уже неоднократно повторялось, одна из аксиом руководства состоит в зависимости получаемых результатов от совершаемых действий, причем таковыми будем считать как физические, так и вербальные, ментальные или психические. Стало быть, поставив себе цели, то есть, назначив результаты, нам необходимо определиться с действиями, которые приведут нас туда. К маякам и ориентирам своим (то есть целям) мы еще придем, а пока заметим, что будет их
