Неопалимая купина - Максимилиан Волошин

19 апреля 1915

Париж

ГОЛОВА MADAME DE LAMBALLE

(4 СЕНТ. 1792 г.)

Это гибкое, страстное телоРастоптала ногами толпа мне,И над ним надругалась, раздела…И на телоНе смелаВзглянуть я…Но меня отрубили от тела,Бросив лоскутьяВоспаленного мяса на камне…

И парижская гольУнесла меня в уличной давке,Кто-то пил в кабаке алкоголь,Меня бросив на мокром прилавке…Куафёр меня поднял с земли,Расчесал мои светлые кудри,Нарумянил он щеки мои,И напудрил…

И тогда, вся избита, израненаГрязной рукой,Как на бал завита, нарумянена,Я на пике взвилась над толпойХмельным тирсом…                     Неслась вакханалия.Пел в священном безумьи народ…И, казалось, на бале в Версале я —Плавный танец кружит и несет…

Точно пламя гудели напевы.И тюремною узкою лестницейВ башню Тампля к окну КоролевыПоднялась я народною вестницей.

1906

Париж

ДВЕ СТУПЕНИ

Марине Цветаевой

1 ВЗЯТИЕ БАСТИЛИИ

(14 ИЮЛЯ)

«14 juillеt 1789. — Riens».

Journal de Louis XVI[3]

Бурлит Сент-Антуан. Шумит Пале-Рояль.В ушах звенит призыв Камиля Демулена.Народный гнев растет, взметаясь ввысь, как пена.Стреляют. Бьют в набат. В дыму сверкает сталь.

Бастилия взята. Предместья торжествуют.На пиках головы Бертье и де Лоней.И победители, расчистив от камнейПлощадку, ставят столб и надпись: «Здесь танцуют».

Король охотился с утра в лесах Марли.Борзые подняли оленя. Но пришлиИзвестья, что мятеж в Париже. Помешали…

Сорвали даром лов. К чему? Из-за чего?Не в духе лег. Не спал. И записал в журнале:«Четыр-надца-того и-юля. Ни-чего».

12 декабря 1917

2 ВЗЯТИЕ ТЮИЛЬРИ

(10 АВГУСТА 1792 г.)

«Je me manque deux batteries pour balayer toute cette canaille la».[4]

Париж в огне. Король низложен с трона.Швейцарцы перерезаны. НародИзверился в вождях, казнит и жжет.И Лафайет объявлен вне закона.

Марат в бреду и страшен, как Горгона.Невидим Робеспьер. Жиронда ждет.В садах у Тюильри водоворотВзметенных толп и львиный зев Дантона.

А офицер, незнаемый никем,Глядит с презреньем — холоден и нем —На буйных толп бессмысленную толочь,

И, слушая их исступленный вой,Досадует, что нету под рукойДвух батарей «рассеять эту сволочь».

21 ноября 1917

<Коктебель>

ТЕРМИДОР

Катрин Тео во власти прорицаний.У двери гость — закутан до бровей.Звучат слова: «Верховный жрец закланий,Весь в голубом, придет, как Моисей,

Чтоб возвестить толпе, смирив стихию,Что есть Господь! Он — избранный судьбой,И, в бездну пав, замкнет ее собой…Приветствуйте кровавого Мессию!

Се Агнец бурь! Спасая и губя,Он кровь народа примет на себя.Един Господь царей и царства весит!

Мир жаждет жертв, великим гневом пьян.Тяжел Король… И что уравновеситЕго главу? — Твоя, Максимильян!»

Разгар Террора. Зной палит и жжет.Деревья сохнут. Бесятся от жаждыЖивотные. Конвент в смятеньи. КаждыйНевольно мыслит: завтра мой черед.

Казнят по сотне в сутки. Город замерИ задыхается. Предместья ждутПовальных язв. На кладбищах гниютТела казненных. В тюрьмах нету камер.

Пока судьбы кренится колесо,В Монморанси, где веет тень Руссо,С цветком в руке уединенно бродит,

Готовя речь о пользе строгих мер,Верховный жрец — Мессия — Робеспьер —Шлифует стиль и тусклый лоск наводит.

Париж в бреду. Конвент кипит, как ад.Тюрьо звонит. Сен-Жюста прерывают.Кровь вопиет. Казненные взывают.Мстят мертвецы. Могилы говорят.

Вокруг Леба, Сен-Жюста и КутонаВскипает гнев, грозя их затопить.Встал Робеспьер. Он хочет говорить.Ему кричат: «Вас душит кровь Дантона!»

Еще судьбы неясен вещий лёт.За них Париж, коммуны и народ —Лишь кликнуть клич и встанут исполины.

Воззвание написано, но онКладет перо: да не прейдет закон!Верховный жрец созрел для гильотины.

Уж фурии танцуют карманьолу,Пред гильотиною подъемля вой.В последний раз, подобная престолу,Она царит над буйною толпой.

Везут останки власти и позора:Убит Леба, больной Кутон без ног…Один Сен-Жюст презрителен и строг.Последняя телега Термидора.

И среди них на кладбище химерПоследний путь свершает Робеспьер.К последней мессе благовестят в храме,

И гильотине молится народ…Благоговейно, как ковчег с дарами,Он голову несет на эшафот.

7 декабря 1917

<Коктебель>

III. ПУТИ РОССИИ

ПРЕДВЕСТИЯ

(1905 г.)

Сознанье строгое есть в жестах Немезиды:Умей читать условные черты:Пред тем как сбылись Мартовские Иды,Гудели в храмах медные щиты…

Священный занавес был в скинии распорот:В часы Голгоф трепещет смутный мир…О, бронзовый Гигант! ты создал призрак-город,Как призрак-дерево из семени — факир.

В багряных свитках зимнего туманаНам солнце гневное явило лик втройне,И каждый диск сочился, точно рана…И выступила кровь на снежной пелене.

А ночью по пустым и гулким перекресткамСтруились шелесты невидимых шагов,И город весь дрожал далеким отголоскомВо чреве времени шумящих голосов…

Уж занавес дрожит перед началом драмы,Уж кто-то в темноте — всезрящий, как сова, —Чертит круги, и строит пентаграммы,И шепчет вещие заклятья и слова.

9 января 1905

С.-Петербург

АНГЕЛ МЩЕНЬЯ

(1906 г.)

Народу Русскому: Я скорбный Ангел Мщенья!Я в раны черные — в распаханную новьКидаю семена. Прошли века терпенья.И голос мой — набат. Хоругвь моя — как кровь.На буйных очагах народного витийства,Как призраки, взращу багряные цветы.Я в сердце девушки вложу восторг убийстваИ в душу детскую — кровавые мечты.И дух возлюбит смерть, возлюбит крови алость.Я грезы счастия слезами затоплю.Из сердца женщины святую выну жалостьИ тусклой яростью ей очи ослеплю.О, камни мостовых, которых лишь однаждыКоснулась кровь! я ведаю ваш счет.Я камни закляну заклятьем вечной жажды,И кровь за кровь без меры потечет.Скажи восставшему: Я злую едкость сталиПридам в твоих руках картонному мечу!На стогнах городов, где женщин истязали,Я «знаки Рыб» на стенах начерчу.Я синим пламенем пройду в душе народа,Я красным пламенем пройду по городам.Устами каждого воскликну я «Свобода!»,Но разный смысл для каждого придам.Я напишу: «Завет мой — Справедливость!»И враг прочтет: «Пощады больше нет»…Убийству я придам манящую красивость,И в душу мстителя вольется страстный бред.Меч справедливости — карающий и мстящий —Отдам во власть толпе… И он в руках слепцаСверкнет стремительный, как молния разящий, —Им сын заколет мать, им дочь убьет отца.Я каждому скажу: «Тебе ключи надежды.Один ты видишь свет. Для прочих он потух».И будет он рыдать, и в горе рвать одежды,И звать других… Но каждый будет глух.Не сеятель сберег колючий колос сева.Принявший меч погибнет от меча.Кто раз испил хмельной отравы гнева,Тот станет палачом иль жертвой палача.

1906