Воспоминания и мысли - Жозефина Батлер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Это пророчество вызывает в вас дрожь, приводит в ужас, и вы спрашиваете, как может произнести его та, которая верит в могущество любви. Но опыт докажет верность этого пророчества. Влияние зла неизбежно, но благодать Господа сильна. Ненависть некоторых людей к тому, что препятствует их желаниям, ужаснее обыкновенной человеческой страсти. Если с помощью Господа Бога святые достигают наивысшей степени любви, делающей из них героев, и они совершают дела, превышающие человеческие силы, – в свою очередь, враги всего чистого и высокого достигают в борьбе против святости наивысшей степени ненависти, которая увлекает их гораздо дальше, чем обыкновенная страсть и низкие побуждения. Подобная ненависть не есть продукт человеческого разума, это просто злая сила, действующая на дурные инстинкты человека. Это враг человечества, это князь тьмы, великий разрушитель. Человек, предающийся своим низким страстям, делается в конце концов бессознательным орудием этого непримиримого зла, против которого совесть человека не перестает возмущаться.
Иногда закон и обычай освящают страшные жестокости, они – неизбежные и ужасные последствия того, что не ставят препятствий низменным инстинктам человека. Можно было бы сказать, что, предчувствуя зарю, злые силы сплотились и хотят нанести последний удар, чтобы обратить в ад нашу землю, любимую Создателем. Есть люди, которые ясно видят, где справедливость, солнце щедро посылает им лучи свои, и всё же они выбирают тьму; эти люди называют добро злом, а зло добром!
Предвестники зари не несут с собой мира. Они призывают к возмущению, к священному восстанию против материализма, возведенного в наши дни в систему. Он проникает в ум человека, неведомо для него убивает в нем веру и подготовляет почву для чувственности и развития низменных инстинктов.
Час битвы настал! Равнодушие в этой борьбе равняется нравственной смерти. Только раненые, неспособные могут уклоняться от действий. Не сражаться – значит признать себя побежденным. В войне между народами можно помиловать и пощадить жизнь, но в борьбе за принципы нет пощады и милосердия. Мы идем под знаменем закона Господня и можем сказать вместе с Дж. Стюартом Миллетом: «Вперед, даже при опасности быть растерзанными этими людьми с непостоянным сердцем. Придет день, когда они сами приведут в исполнение наши планы».
Бог может изменить сердце человека, а потому пусть в наших тесно сплоченных рядах правилом будет любовь и милосердие к врагам нашим, даже к тем, которые питают к нам глубокую ненависть. Мы боремся не с людьми, а со злом, которое стольких совратило и наложило проклятие на общество. Не должно больше быть призрачных истин, лживых принципов, позорных учреждений! Пусть любовь одержит победу там, где многое уж потерпело неудачу! И тогда с помощью Божьей мы увидим тысячи людей, которые покинут неприятельские ряды и перейдут к нам. Они скажут: «Мы пойдем с вами, потому что Бог за вас».
Войска врагов рассеются, подобно туману при первых лучах солнца, и мы найдем братьев среди вчерашних врагов.
И земля, которая стонет, плачет теперь, будет освобождена от рабства, трость притеснителя будет сломана. Ум человека не будет более изощряться для того, чтобы под предлогом цивилизации держать в цепях часть человечества. Дневной свет проникнет во все темные уголки, где обитает зло, и тысячи женщин, дочерей народа, рабынь жестокости и разврата, поднимутся во всех странах на зов Избавителя.
Тогда не будет больше призрачной добродетели и красивых, изящных преступлений. Никто не будет наслаждаться в ущерб своему ближнему, никто не будет покупать своих удовольствий на счет крови и слез других людей. Царство Искупителя воссияет во всем величии, оно распространится по всему миру, повсюду, куда грех внес свой яд. Христос рассыплет благословения. Спаситель проявится во всей силе Своего могущества. Все народы будут служить Ему. Он освободит бедного, стонущего под гнетом нужды, поддержит несчастного одинокого страдальца, Он освободит всех от гнета и насилия, и каждая капля их крови, каждая слеза будут иметь цену в Его глазах.
Приди, Господь, Иисус Христос!
На покое
Посвящается друзьям женщины, собравшимся в Париже 14 июня 1900 г.
В наше время делают очень много для поднятия нравственности среди мужчин, особенно молодежи. Стараются развить в них стремление к высокому нравственному идеалу. Это прекрасно и имеет большое значение. Но не надо при этом забывать, что у нас огромная ответственность по отношению к непосредственным жертвам разврата – к женщинам, которых считают отбросами общества.
Позволю себе еще раз стать на их защиту. Я уж не в состоянии больше работать для них, но мысль моя всегда с ними. Есть воспоминания, никогда не изглаживающиеся из памяти, есть лица, которые стоят как живые перед моими глазами. Многие из них умоляюще смотрят на меня из туманной дали незабвенного прошлого, точно просят передать их просьбу о помощи нашим благородным труженикам в области социальных реформ.
«Мы все еще в цепях, мы все еще в тюрьмах, мы томимся в ужасных кварталах городов, где все пропитано болезненными испарениями; мы лишены всего, чего требует сердце, к чему стремится душа. Мы страдаем, и страданьям нашим не видно конца. До нашего слуха не долетает ни малейший шум, который бы указывал на приближение вспомогательной армии. Не слышно топота коней, не несутся наши избавители. Не раздается крик часового, который возвещал бы нам с башни радостную весть свободы! Погаснет последний луч, и мы погибли! Нам душно, темно в нашей неволе. А вы проповедуете мужчинам чистоту и мужество, женщинам побольше смелости, всем возможно более любви. А мы? Вы забыли о нас?.. О, бессонные ночи, о, грустные думы»!
Из домов терпимости Женевы, Парижа, Берлина, из тюрем и ссылок всей земли подымаются эти просьбы о помощи. Кто имеет уши, да слышит. Будут ли услышаны эти стоны, эти мольбы во время будущего съезда Аболиционной Федерации, который будет в Париже? Или же стоны эти заглушатся возбуждением, царящим в такие дни, и погибнут в потоке речей, которые будут произноситься в пользу разных вопросов, тоже, конечно, достойных внимания? Подумают ли о том, что в нескольких шагах, быть может, в ближайших улицах есть жилища, населенные человеческими существами, «нашими сестрами». Вспомнят ли, что они, несчастные, вне закона, что они гибнут род гнетом порока, что они в полной зависимости от произвола полиции? Рабыни, одинокие и покинутые, ни один луч света не проникает к вам, ни одно слово утешения не долетает до вас!
Вспомнят ли о вас, вспомнят ли?
Человеческий эгоизм создал из этих обездоленных какое-то отдельное сословие. И даже лучшие из мужчин и женщин