Нектарное наследие - Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны

Аналогично, мы не рождены. Мы тоже не рождены. Но есть разница, потому что искры выходят из изначального огня. Все мы искры, духовные искры. Мы вышли из Кришны. И даже если мы не рождены, причина – Кришна. Поэтому Кришна отличается от нас. Разве не логично? Мы не можем быть Кришной. Глупцы заявляют: «Я – Кришна». Как вы можете быть Кришной? Есть разница. Есть разница. И также нет разницы. Поэтому философия Господа Чаитанйи: ачинтйа бхедабхеда, одновременное единство и различие.

Тот же пример: возьмите искры огня, они – огонь. Они не чтото иное. Но они не являются изначальным огнём, искры. Они – огонь.

Поэтому, что касается свойств огня, все мы едины с Богом, но поскольку мы порождены Богом, мы отличаемся. И Бог отличен, одновременно един и отличен, действительно отличен. Так же как отец и сын. Тот же пример: отец и сын одновременно отличаются и не отличаются дуг от друга. Поскольку сын рождён, он – экспансия тела отца. Поэтому он и не отличается. Но всё же, сын – не отец. Если сын заявляет во всеуслышание: «Я такой же, как отец», о, это нелепость. Такова философия. Адасйа са-париманена деха… Анадим локамахешварам ити муктйади-варгат пракрти-калам ча веда. А поскольку Он провозглашает Себя лока-махешварам, – что означает, что Он – верховный владелец всего – поэтому Он отличается от всего. Предположим, я – владелец штата Нью-Йорк, но всё же, я отличаюсь от штата Нью-Йорк.

Это следует тщательно проанализировать. Монисты говорят: «Всё едино». Как вы можете говорить «едино»? На каждом шагу различия. Различия на каждом шагу. Это дваита-вада, двойственность.

Философия Господа Чаитанйи, одновременное единство и различие, является совершенной философией. Никто не может сказать, что мы полностью отличаемся от Бога, и никто не может сказать, что мы полностью едины с Богом. Мы одновременно едины и различны. Всё это нужно понимать аналитически, как объяснялось здесь. Таково постижение Кришны. Если вы пытаетесь постичь Кришну и ваше положение подобным прекрасным аналитическим способом из авторитетных источников, то однажды вы освободитесь от всех греховных поступков. Этот процесс. Этот процесс сознания Кришны – Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе – поможет вам постичь. Он очистит ваш ум от грязи, и тогда вы будете способны что-то уловить.

Чтобы что-то понять, требуется немножко квалификации. Понимаете? Без такой квалификации… Если вы всегда воспеваете Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе, Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе, двадцать четыре часа без какой-либо оплаты, то это очистит вас. Это настолько очистит ваше сердце, что вы будете способны анализировать своё положение, положение Бога, положение мира, ваши отношения, ваши поступки. Тогда всё будет чисто и ясно. Подобное общение даётся с этой целью, и мы пытаемся распространять знание из таких авторитетных книг, как Шримад Бхагавад-гита и Шримад-Бхагаватам насколько возможно, мы используем для этого все наши таланты и приветствуем вас. И воспользуйтесь возможностью, примите участие. Спасибо большое.

Бхагавад-гита 10.4

Нью-Йорк, 3 января, 1967 г.

Прабхупада: Буддхир джнанам асаммохах кшама сатйам дамах самах, сукхам духкхам бхаво ‘бхаво бхайам чабхайам эва ча. Что такое знание? Знание означает видеть различие между материей и духом. Мы – комбинация материи и духа. На самом деле я – дух, но сейчас я покрыт, воплощён в материи. Когда мы проводим полный анализ вопроса, что такое дух, это и есть знание. Материальное знание, какую бы тему вы ни затронули, лишь временно. Подобно тому, как это тело временно, аналогично, любое материальное знание, какое бы вы ни получили, станьте вы химиком, физиком, медиком или инженером, какое бы знание вы ни получили, всему этому знанию настанет конец, как только настанет конец этому телу. Вы забудете. Смерть означает забвение. Поскольку дух не может умереть, он вечен, то духовное знание остаётся. Если вы разовьёте духовное знание…

Предположим, вы развили в этом теле сто процентов духовного знания. Это останется с вами. Даже после разрушения этого тела, духовное знание останется с вами, и когда вы получите следующее тело, вы начнёте… вы закончили на десяти процентах. Вы снова начнёте с одиннадцатого процента. Это знание не утратится. Таков закон природы. Духовное знание… Мы уже читали в Бхагавад-гите: свалпам апй асйа дхармасйа трайате махато бхайат. Если вы развили духовное знание на один процент, два процента, это окажет вам большую услугу, потому что продолжится. Однажды начавшись, духовное знание не заканчивается. Лучше всего завершить его на сто процентов в этой жизни, потому что человеческая форма жизни предназначена для культивирования духовного знания. Она не предназначена для материального наслаждения. Материальное наслаждение подразумевает еду, сон, оборону и совокупление. Эти четыре принципа они называют материальным наслаждением.

Давайте посмотрим на рекламу. Вчера я просматривал журнал «Нью-Йорк Таймс». Вся реклама основана на совокуплении. Вот и всё. Поскольку совокупление наиболее привлекательно, владельцы магазинов рекламируют свою одежду, выставляя напоказ очень красивую девушку. Поскольку нас привлекает совокупление, то, как только мы видим красивую девушку, наше внимание немедленно приковывается. Такова психология. Вот все материальные наслаждения: еда, сон, оборона и совокупление. А духовное наслаждение совсем иное. В нём нет чувственного наслаждения. Есть самоосознание или очищение чувств. Духовное наслаждение означает очищение чувств.

Сарвопадхи-винирмуктам тат-паратвена нирмалам. Это процесс очищения. А как только вы очистите свои чувства, вы придёте в полное сознание Кришны и станете достойными перемещения в духовный мир. Так что человеческая форма жизни особо предназначена для культивирования духовного знания.

Поскольку в любой другой форме жизни… Существует 8 400 000 видов жизни. Формой жизни с наиболее развитым сознанием является человеческая форма жизни, особенно цивилизованный человек.

Существует 400 000 видов людей. Человеком считается тот, у кого две руки и две ноги. Не все они достаточно развиты, но все они обладают дремлющим сознанием Кришны. Даже на низшей дикарской стадии жизни есть дремлющее сознание Кришны. Но цивилизованная жизнь, семейство Ариев, вполне компетентна, чтобы культивировать это знание.

Итак, знание означает различение материи и духа. И это знание следует культивировать и пользоваться всеми преимуществами в этой жизни. Это успешная жизнь. В Шримад-Бхагаватам говорится: тасйаива хетох прайатета ковидо на лабхйате йад бхраматам упарй адхах. Сейчас живое существо, духовная искра, бродит не только из одного века в другой или из одного тела в другое, но и с одной планеты на другую. Качество живого существа называется сарва-гах. Сарва-га. Сарва означает «всюду», а га означает «может пройти». Мы можем отправиться куда угодно. Так же как вы имеете возможность путешествовать по поверхности мира или в открытом космосе. Но вы не сможете выйти с орбиты. Это называется обусловленной жизнью. В обусловленной жизни мы ограничены в наших перемещениях. Но в духовной жизни мы можем путешествовать повсюду. Лучший пример тому Нарада Муни. Он может путешествовать там, где захочет. Даже в этой вселенной есть планета, которая называется Сиддхалокой, планетой совершенных. Не полностью совершенных, но их называют сиддхами. Сиддха означает «почти совершенный».

Обитатели этой планеты могут путешествовать без помощи спутника или самолёта с одной планеты на другую. Мы получаем эту информацию из Шримад-Бхагаватам. Так что в духовной жизни у нас есть полная свобода передвигаться, действовать и наслаждаться.

Поэтому духовное знание следует культивировать.

Это наилучшее применение человеческой формы жизни. Если мы не используем человеческую форму жизни для духовного развития, то мы практически совершаем самоубийство. Атма-ха. Есть очень хороший санскритский стих… например, вы хотите пересечь океан. Если вы хотите пересечь Атлантический океан от Нью-Йорка до Англии, то у вас должен быть очень хороший корабль, хороший капитан и благоприятное состояние атмосферы. Тогда пересечь его очень легко. Вот пример, приведённый в санскритском стихе: нр-дехам адйам сулабхам сукалпам. Чтобы пересечь океан материального существования… Это океан. Это сравнивают с океаном. Бхава-сагара. Сагара означает «океан». Чтобы пересечь этот океан, вам нужен очень хороший корабль. Что за корабль? Нр-дехам. Человеческая форма жизни. Нр-дехам адйам. Это очень хороший корабль. И сулабхам судурлабхам. Сулабхам означает, что подобный корабль вы не всегда можете получить. Это возможность. Это возможность, потому что мы не знаем, что произойдёт в следующей жизни.

Нет гарантии, что в следующей жизни вы примете рождение в Америке или в человеческой форме жизни. Нет никакой гарантии.