Оба-на - С. Волк
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Видимо это и хотели отразить в названии предки. Чтобы это понять, нужно догадаться, что душа находится в правом мире. А в левом — всё наше остальное (тело). Душа — наше правое «я», остальное — левое «я». Такие соображения можно распространить и на весь живой мир. В вышесказанных словах — зделать, здание, знание и пр. — можно откинуть в сторону «з» и смысл слова в общем не изменится. Так и здесь следует сделать тоже самое: З+ем+л+я = З (я, как часть творения творца) ЕМ Л(евые) Я. Потому это слово является одновременно и названием планеты, и названием её поверхности. Почему смысл слова открывается от первого лица? Я не знаю. И важно ли это? Рассмотрение остальных з-слов отложим на потом.
Все разноверующие, глядя друг на друга, говорят: Господь — единый, разнятся только наши представления о нём. Ну кто бы спорил? Да, единый. Но я ехидно замечу: в слове опять скрыты два смысла. Найдите второй смысл, читатель. Ну, не ленитесь. Подумайте. Такого Вы ещё не видели в русском языке! Вы знаете: запятая в предложении может в корне поменять его смысл. Но, только ли она? Ну! Забыли, что всё вокруг Вас — тело Господа? Поставьте на первую гласную ударение в слове и Вы получите его.
Да, поздравляю Вас с открытием: тело Господа — Ваша основная еда!
Как Вам Господь на вкус? И в каком виде предпочитаете? Я лично предпочитал — в виде жаренного шашлыка! Сейчас уже не так. Видимо интенсивные технологии выращивания испортили вкус у продукта.
Вы только, читатель, не расстраивайтесь. Смотрите: еда — е+да. Господь как бы сам разрешает себя есть. Он конечно знает, что на выходе из Вас, увы, не з…, а г… Но ничего. Всё перегниет, и на нём возродится новая жизнь, и опять будет Вам что покушать. Взгляните на процесс шире. Он всего лишь отражает движение энергий во времени. Им тоже нужно изменяться, чтобы не заскучать. И с другой стороны, Вы кормитесь, а съеденные атомы изучают Вас изнутри, чтобы потом, подучившись, принять участие в построении новой жизни. Вся корка планеты усеяна ими. А Вам слово — перегной не понравилось, наверное. Так что, то что из Вас выходит снизу — это нормально, и нет здесь проблем. Не нужно только делать из еды культа. Тогда возможны проблемы со здоровьем. Но главные проблемы находятся выше: то что выходит из головы.
Если читатель не понял: мы начали знакомиться с главными словами на букву «е». Есть интересный глагол — быть. Склоняем его во времени: я был, я буду, я быт? Нет такого глагола в настоящем времени. Быт есть, а глагола нет. Но есть другой глагол, существующий как раз только в этом времени. Я — есть! Опять два смысла, связанные одной веревочкой так, что не разорвать. Жить — значит будешь есть, есть — значит будешь жить. Так, что жить внутри Господа, быть его частью, есть его и при этом стремиться попасть после смерти к нему же по-ближе — это нормально.
Да и Господь сам тоже большой едок. Чем питается? Да тем же, что и раньше. Раз на выходе у него ежегодно появляются одна-две новых звезды. Ещё огрызками с тех душ, что попали к нему через правь. Но это — так, на десерт. Ну, а чем ещё? Неужели Вы полагаете, что он, как дедушка Мороз, дарит себя на еду и ничего не берёт взамен?
Напомню: наш мир очень очень давно зачался с первочувства у Раза. Это было жгучее желание изменить прежний мир. А сейчас, уже в нынешние времена, в том запредельном мире, вытекая из каждой живой души по капле, чувства стекаются в ручьи, а затем в реки, которые впадают затем… в душу Господа. Как Вам такое?
«Так изменяясь и превращаясь в иное происходит великий ток жизни и, одновременно, ток чувства у Господа» — автор.
А потому: Господь — еди'ный, е'диный и сам главный едок.
То есть например: веселясь мы чуточку веселим и его, и наоборот. Его интерес частично вырос, из простого желания сделать так, чтобы живя в вечности, не заскучать. Мы для него (и тех, кто с ним) — многоканальный «телевизор», у которого каналов миллиарды. «Щёлкай» любой. И если Вас это возмущает, то к Вам присоединюсь и я. Нарушается наше святое право: право на тайну личной жизни. Только вот вопрос: как и кому предъявить иск?
Один момент всё-таки успокаивает: когда у нас беда, то и она — одновременно и Б(ога)+еда. И вот это одно слово нашего языка, как знак качества на хорошей вещи, говорит о том, что вышесказанное очень близко описывает то, что мы называем древней верой наших предков. Но, к сожалению, не имея иных доказательств, нам придётся принять (или не принять) это фундаментальное утверждение пока на веру.
Но, не хлебом единым жив человек. Душа тоже должна питаться. Питание молодой души — в+Ос+питание.
Напомню: Ос — одно из имен Господа. И опять мы видим, что это питание имеет необычный, но понятный смысл и цель. А, какое оно должно быть? Душа Раза жаждет истин. В этом её практический интерес. Они — опора его для действий. Предки жаждали, понятно, того же.
Есть древний синоним слова «есть» — исть. Или ещё древнее — исти. Духовная пища так и зовется: исти+на. В языке буква «и», кроме возможного прочего — знак множественности. И в этом слове — она, как никогда, к стати, пришлась в обоих местах. Хорошо, когда истин много. Когда все они в своих взаимосвязях образуют единое целое. И плохо, когда за одну хватаются, как за спасительную соломинку. Тогда она — удел для глупцов.
Автор викисловаря тоже считает, что слово произошло от праславянского «исти». Ну и, конечно, «забыл» сказать о том, кто мог сказать это — «На». Это слово также (как и слово «знание») указывает, что передача знаний могла быть свыше.
Ну, а так, главная проблема в
