Московия - Сигизмунд Герберштейн
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Русские тоже носили меха, хотя для повседневной жизни шли обычно не самые дорогие. Соболя и горностаи предназначались для княжеской, праздничной одежды. Однако Георгий Перкамота, живший в Москве, оставил любопытную запись: «Одеваются зимой они обычно в лисьи меха, особенно в их белые горла, и этих мехов у них великое количество. В средние сезоны они употребляют более легкие меха, летом же льняные ткани, из которых делают рубахи и другие одежды. Дворяне употребляют соболя и другие ценные меха, а в теплое время горностаев и спинки мехом наружу, а кожей меха к рубашке, что дает возможность сохранять свежесть».
Вообще описания одежды русских иностранцами относятся в основном к богатым слоям общества, что вполне естественно, так как в Московию приезжали или богатые, или знатные персоны, мало общавшиеся с простым людом. Дженкинсон, к примеру, писал: «Русский человек одевается следующим образом: его верхняя одежда состоит из парчи, шелка или сукна; она очень длинная, до земли и застегивается большими серебряными пуговицами или же шелковыми шнурками, застегнутыми булавками. Рукава очень длинные. Ее носят собранной кверху. Под верхней одеждой — другое длинное одеяние, застегивающееся на шелковые пуговицы с высоким стоячим цветным воротником; это одеяние шьется узким. Далее идет тонкая рубашка, вышитая красным шелком или золотом, с воротником, вышитым жемчугом. Под рубашкой полотняные штаны, а на ногах пара носков без пяток и сапоги из красной или черной кожи. На голове он носит белый колпак с пуговицами из серебра, золота или драгоценных камней, а под ним шапку из черной лисицы, сильно расширяющуюся кверху».
Есть и другой, более простой рассказ о том, во что одевались русские: «Более богатые носят одежду из тонкой шерсти, а также из шелка; все прочие — из шерсти грубой работы» (венецианец Франческо Тьеполо). Из разного рода известий видно, что независимо от положения и богатства людей, основные принципы кроя на протяжении полутора столетий, с конца XV до первой половины XVII в. были общими. Наиболее четкое описание дал немец, находившийся на шведской службе, Ганс Мориц Айрман: «Одежда их — длинный свисающий по икры кафтан, на боках он несколько сужен, носят его постоянно нараспашку, а под ним другую одежду, доходящую до колен; сапоги, заходящие только на икры и подбитые снизу подковками».
293
48 Я его… вставил сюда, проверив расчеты… — С древних времен путепроходцы — торговцы, участники военных походов — составляли так называемые дорожники (лат. itinerarid), то есть описание пути, своего рода словесная карта. Подобный дорожник (итинерарий) сделал и Герберштейн, обозначив путь своих посольств. В дорожнике обычно указывались названия и расстояния до мест, по которым проходил путь, без каких-либо подробностей. Чаще всего дорожники составлялись купцами, в чьи задачи входило прокладывание новых торговых путей и передача коллегам и детям ценных знаний; а также выяснение возможностей торговых связей, определение, какие товары, куда и откуда следует везти. Купцы изучали настроение местного населения, их верования, наличие и состояние дорог, особенности климата и проч. Дорожник, которым руководствовался Герберштейн, был, по всей видимости, одним из самых ранних описаний северо-восточной части Руси до Урала и ближнего Зауралья. Он был составлен, скорее всего, в конце XIV — середине XV в. купцами, торговавшими с Югрой и получившими описание земель, лежавших к востоку от Югры, от сибирских ханов, контролировавших Зауралье. Герберштейновское «проверил расчеты» — обычная для него фигура речи.
294
49 …те, кто едет туда из Москвы… — Путь, указанный в дорожнике, очень сложен. К концу XV в. существовал более торный путь: из Вологды по Сухоне сразу в Северную Двину, далее в Вычегду, далее до Урала по хорошо известной к тому времени дороге. Описанный Герберштейном путь лежит в высоких северных широтах, за Полярным кругом, и предполагает выход в Ледовитый океан.
295
50 …на горе Земной Пояс… — Под названием Земной Пояс был известен Уральский хребет.
296
51 …еще одно, по имени «весе»… — Принято считать, что это мамонт.
297
52 У них свой язык и особые письмена… — Создание «пермской азбуки», или зырянского языка (новое название — коми-зырянский), связано с именем великого христианского просветителя Стефана Пермского (1345–1396), канонизированного православной церковью.
298
53 …длиной приблизительно в два локтя… — Древнерусские меры длины часто основывались на средних размерах руки человека. «Локоть» изначально было удобно отмерять до сгиба руки в локте, прихватив пальцами отмеряемый кусок, это расстояние у всех было примерно одинаково (38–46 см) и стало считаться в десять вершков и три четверти. Вершок, в свою очередь, был равен длине фаланги указательного пальца (4,45 см) и составлял один дюйм и три четверти.
299
54 …страна предоставлена грабежам татар… — Здесь имеется в виду ногайский хан Мамай-Шиг, участвовавший в битве за Астрахань в 1523 г. Позже, при Иване IV, активно торговал с русскими купцами.
300
55 …скопление домов… где вываривалась соль. — Имеется в виду Балахна, город на правом берегу Волги, где с 1474 г. жили новгородцы, сосланные Иваном III. С конца 1520-х гг. здесь началось солеварение из соляных ключей.
301
56 …в книжке о двух Сарматиях… — Речь идет о сочинении Меховского (см. «Не раз бывал в путешествиях», прим. 20).
302
57 …движутся по звездам… — «Железным колом» у тюркских народов называлась Полярная звезда.
303
58… на вдове его Нур-Султан женился Абра-Эмин… — Нур-Салтан (ок. 1447 — ок. 1520) была последовательно казанской и крымской царицей как супруга одного казанского хана за другим. Ее сыновья от разных мужей были известны своей энергичной борьбой за престол и пользовались во всем поддержкой матери, которой с трудом удавалось лавировать среди дворцовых интриг. Ставши в 1487 г. женой известного крымского хана Менгли-Гирея (см. также «Сразились цари между собою», прим. 10), она стала вести в определенной степени самостоятельную политику, целенаправленно стремясь к налаживанию мирных отношений с Русью, что было прежде всего в интересах ее сыновей, то
