Нектарное наследие - Шри Шримад А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада Ачарья-основатель Международного общества сознания Кришны

Тйактва сва-дхармам чаранамбуджам харер бхаджанн. Бхаджан означает поклонение, апаква, незрелость и падение. Нарада говорит в Бхагаватам: татра ко ва и абхадрам абхуд амушйа ким – «Что может быть для него неблагоприятным? Предположим, он пал.

Тут нет ничего неблагоприятного. Но что получает человек, который не признаёт Бога, но регулярно в совершенстве выполняет свои обязанности? Что он получает от религии? Он не получает никакого блага в этой жизни. Но даже падший человек, поскольку он принял прибежище у Всевышнего Господа, гораздо лучше». Всё это подтверждается Шримад-Бхагаватам, Бхагавад-гитой и всей ведической литературой, что нет ничего плохого в том, что человек не способен выполнить свою миссию должным образом, а лишь наполовину. Всё же…

Почему? Почему он ничего не теряет? Об этом говорится в следующей шлоке. Господь снова говорит: «Либо в семье брахманов, либо в очень праведной семье, либо в очень богатой, атхава, или йогинам эва куле бхавати дхиматам, в семье, где практикуют систему йоги…»

Йогинам дхиматам. Йогинам. Йогинам указывает либо на преданных, либо на медитаторов, либо на великих философов – в их семьях. Йогинам эва куле бхавати дхиматам. Дхиматам означает «очень разумный». Эти трансценденталисты: философы, медитаторы, либо великие преданные Господа, считаются верхушкой человеческого общества. Этадхи дурлабхатарам локе джанма йад идришам. Он получает рождение либо в семье брахманов, либо в богатой семье, либо в семье, члены которой высоко продвинулись в йоге, и Кришна говорит, что тот, кто принял рождение в семье йогов, наиболее удачлив, потому что тот, кто рождается в богатой семье, может быть сбит с толку. И так естественно происходит. Когда человек обладает богатством, серебряной ложкой во рту, он думает: «О, у меня так много денег, собственность родителей. Дайте мне насладиться ими». Иногда они становятся пьяницами, гоняются за проститутками, жульничают.

Так же и в семье брахмана… Нечто подобное мы видели в Индии. Там много людей, которые родились в очень праведных семьях.

Но, поскольку они приняли рождение в праведной семье, они думают: «Я – брахман. Что я должен делать? Я из очень праведной семьи». Так они заблуждаются. И они деградируют. Так что в праведной или богатой семье есть возможность деградации. Но тот, кто принимает рождение в семье йогов, преданных, получает гораздо лучший шанс культивировать ту же духовную культуру, от которой он отошёл в прошлой жизни. Поэтому Кришна говорит: этаддхи дурлабхатарам – «Это большая редкость, что человек рождается у родителей-йогов». Это большая редкость. Но Он рекомендует, Он восхваляет такие семьи… каковы условия в такой семье? Господь говорит: татра там буддхи-самйогам лабхате паурва-дехикам – «Он начинает вспоминать, всё, что он культивировал в своей прежней жизни, в прежнем теле».

Он начинает вспоминать. Я могу сказать вам, что те, кто принимают это общество сознания Кришны очень серьёзно, необычные люди. Они должны были обладать подобной культурой в своей прошлой жизни. Теперь они снова пытаются возродить её. В Бхагавадгите говорится: татра там буддхи-самйогам лабхате паурва-дехикам. Потому что есть эти накопления. Предположим, я открыл в банке счёт на десять миллионов или какой-то очень большой счёт. Но как только моему телу приходит конец, ох, счёт в банке тоже заканчивается, потому что банковский счёт не переходит вместе со мной.

Он остаётся в банке, чтобы им наслаждался кто-то другой. Но духовная культура… Предположим вы получили десять тысяч… Даже если вы сделаете десять процентов, это останется с вами. Тут нет потерь.

Вы снова начнёте с 11%. С одиннадцатого процента вы начнёте. Но мы должны учитывать, что когда представится возможность духовно развиваться – может быть, 19%, 5%, 50% – мы должны знать:

«Теперь мы должны довести процент развития до конца. Мы должны закончить в этой жизни. Я не приму возможности следующей жизни».

Такова должна быть наша решимость. Паурва-дехикам. «Когда я приду к этому моменту, следует понимать, что у меня были какие-то накопления в прошлой жизни. Кришна даёт мне шанс дальнейшего развития. В прошлой жизни я не смог, так или иначе, закончить дело, но это не имеет значения. В этой жизни я не упущу такой возможности». Такова должны быть наша решимость, как только мы приступаем к духовной культуре. Татра там буддхи-самйогам лабхате паурва-дехикам. Паурва-дехикам означает, что он начинает попытки согласно предыдущей жизни. Вот, например, вы, джентльмены, сидящие здесь, пришли из-за побуждения изнутри. Это побуждение – следствие вашей прошлой, предыдущей духовной культуры. Так следует понимать, если мы верим Бхагавад-гите. Мы не должны больше допускать падения. Мы должны закончить это дело в этой жизни, как говорится в Бхагавад-гите: тйактва дехам пунар джанма наити мам эти каунтейа – «Затем, оставив это тело, он не рождается снова в материальном мире, где есть джанма-мртйу-джара-вйадхи, повторяющиеся рождение, смерть, болезни, но возвращается обратно ко Мне, Кришне».

Самашритам йе падапаллава-плавам махат-падам пунйа-йашо мурарех. Махат-падам пунйа-йашо мурарех. Мурари. Мурари означает Кришну. Тот, кто принимает прибежище у лотосных стоп Кришны, для него это место, которое падам падам йад випадам на тешам, где на каждом шагу грозит опасность… Считается, что на каждом шагу в материальном мире грозит опасность. Только посмотрите. Чем мы занимаемся? Невинно культивируем духовный процесс, а так много жалоб. Только взгляните. Мы не воруем. Мы не пропагандируем за какую-то политическую цель, ничего подобного. Мы делаем вполне невинные вещи. Но всё равно кто-то появляется и создаёт опасное положение. Понимаете? Таково это место. Господь Иисус Христос, – единственной его ошибкой было то, что он проповедовал послание Бога. И его распяли. Понимаете? Всё это… Таково это место. Даже если вы невинны, вы всё же подвергаетесь опасности.

Поэтому этого места следует избегать.

Падам падам йад випадам: «Здесь на каждом шагу опасность».

Так что для тех, кто принимает духовную культуру, это место непригодно. Непригодно. Мой Гуру Махараджа обычно говорил: «Это место не для джентльмена». (смеётся) Он говорил: «Это место непригодно для джентльмена». Йатате ча тато бхуйах самсиддхау курунандана: «Дорогой Арджуна, когда он получает возможность возродить свою прежнюю духовную культуру, он автоматически искренне стремится к этому». Куру-нандана. Йатате ча тато бхуйах. Как?

Пурвабхйасена тенаива: «Поскольку он практиковал в прошлой жизни, это приходит к нему». Ничто другое не возвращается. Он получил вкус в предыдущей жизни. Потому это возвращается к нему.

Пурвабхйасена тенаива хрийате хй авасо’пи сах. Например, кого-то заставляют: «Прими это. Прими то». Например, грешника заставляют отправляться на Бауэри Стрит. Понимаете? Аналогично, тот, кто был праведен в жизни и приступил к духовному…, его побуждают культивировать и развиваться, потому что Бог внутри вас… Бог внутри вас. Сарвасйа чахам хрди саннивишто. Он пребывает в сердце каждого. Маттах смртир джнана. Он даёт напоминание: «Да. Ты сбился с пути в этом месте. Теперь иди. Начни снова. Будь совершенен. Не упусти шанса». Он так добр. Смртир джнана. Он даёт знание, память. А тому, кто хочет забыть Бога: «О, да, забудь. Иди сюда, здесь твоё место». Он в любом случае даёт нам возможность.

Бхагавад-гита 7.8-14

Нью-Йорк, 2 октября, 1966 г.

Прабхупада: Расо ‘хам апсу каунтейа прабхамси шаши-сурйайох, пранавах сарва-ведешу шабдах кхе паурушам нршу. Итак, Господь Кришна описывает то, как вам стать полностью сознающим Кришну на каждой ступени своей жизни. Вчера мы уже обсуждали этот стих: расо ‘хам апсу каунтейа. Вот стакан воды, и вкус этой воды – Кришна. Когда вы ощущаете жажду, то эту воду, данную Богом, ничем не заменить. Если кто-то предложит мне: «Выпейте золота вместо воды», то нет, требуется вода. Вкус воды настолько прекрасен, что когда я чувствую жажду, мне нужна вода. Ни один производитель не сможет сотворить вкуса воды. Поэтому, то, что человек не способен создать, – это от Бога. Расо ‘хам апсу каунтейа. Мы можем вспоминать Кришну или Бога, когда пьём воду, потому что никто не может обойтись без питья воды. Так что сознание Бога повсюду. Как вы можете забыть? Расо ‘хам апсу каунтейа прабхамси шаши-сурйайох. Когда есть освещение…

Когда есть освещение, то это освещение – тоже Кришна. Изначальный свет – это брахмаджйоти. Он находится в духовном небе.

Материальное небо закрыто, поэтому природа материального неба – тьма. Ночью мы видим подлинную природу материального неба – тьму. Оно искусственно освещается солнцем, луной, электричеством. В противном случае тут царит тьма. И это освещение – Бог.

Мы должны понимать. Как возникает освещение? Изначально, так же как солнце обладает силой свечения, которую мы называем солнечным светом, аналогично в царстве Бога есть сияние, которое называется брахмаджйоти. Брахмаджйоти отражается солнцем; солнце отражается луной. Я хочу сказать, что солнце это отражение брахмаджйоти, а луна – отражение солнца. Каждый из вас знает, что мерцающие звёзды тоже являются отражением солнца.