Повествование от Вадима том 1 - Вадим
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
118. “А почему тогда Он был рождён через непорочное зачатие, а второй раз не случилось этого?” — Григ переставал внимательно слушать ответы Виссариона.
119. “Порочного здесь ничего нет. Как можно считать порочным то, что заповедано Богом?” — сказал Сын Человеческий.
120. “Иисус мог умножать хлеба. Ты можешь умножать хлеба?” — спросил Григ.
121. “Если Я начну сейчас открыто делать чудеса, то начну прельщать вас, и вы будете меньше обращать внимание на саму Суть, которую Я несу.
122. Саи Баба не только повторяет сейчас чудеса двухтысячелетней давности, но и творит большее. Но, тем не менее, ему не верят, что он — Бог, хотя он говорит, что пришёл как Творец.
123. Если вы не видите Моё сердце, то нет смысла демонстрировать какие-то погремушки. А если видите, то зачем они нужны?”
124. “Я уверен, что Вы не сможете этого сделать!” — сказал Григ.
125. “Что ж!” — Виссарион пожал плечами.
126. “Ты веришь, что Он Иисус?” — спросил Григ Монику из Ясс, которая до встречи с Учителем была слушателем школы йоги.
127. “Я верю в Него! И предпочитаю не говорить об этом публично, но держать в своём сердце”, — тихо ответила Моника.
128. “Какие были последние слова на кресте?” — обратился Григ к Виссариону.
129. “Последние слова человек правильно запечатлел в Писании”, — ответил Сын Человеческий.
130. И поведал Учитель о том, что пребывание на кресте длилось полтора дня, что воскрешение произошло на четвёртый день.
131. “Почему тогда столько ошибок в Библии?” — спросил Григ.
132. “Потому что её писали люди”.
133. “В Писании сказано, что Иисус появится сразу явно для всех.
134. То, что Вы говорите о воскрешении на четвёртый день, противоречит тому факту, что каждый год в Иерусалиме, в храме, на третий день появляется священный огонь. В этом году он появился в форме голубя. Это чудо являет Иисус. Если Иисус здесь, то тогда кто являет это чудо?” — спросил Григ.
135. “Это никакого отношения не имеет к Иисусу”, — слова Учителя были встречены смешками слушающих. — Вы, как люди, очень слабы к чудесам”.
136. “Тогда почему в тот момент, когда люди молятся Иисусу, происходят чудеса?” — спросил Григ.
137. “Потому что те, кто пытается вам помогать, учитывают ваши молитвы и очень хотят, чтобы вы искренне исполнили то, что говорил Иисус”, — сказал Учитель.
138. “Тогда почему огонь в Иерусалиме является именно в том месте, именно в то время?”
139. “Огонь возгорается в субботу, а не в воскресенье. Это ещё больше противоречит Писанию”.
140. “Вы, как Учитель, можете явить огонь?” — неожиданно спросил Григ.
141. “Зачем?”
142. “Для нас!” — с улыбкой сказал Григ.
143. “Я не вижу в этом нужды”.
144. “Потому что это невозможно”.
145. “Как Истину, Меня не интересуют желания человека”.
146. “Тогда я тоже могу сказать, что я есть Иисус; и если меня попросят сделать чудо, то я отвечу, что это не имеет смысла”.
147. “Тебе никто не поверит, что ты есть Иисус”, — сказал Учитель.
148. “Но и в Вашем случае можно сказать то же самое”, — вновь улыбнулся Григ.
149. “Узревших уже тысячи и тысячи”.
150. “Как Вы объясните тот факт, что я чувствую Иисуса, но не чувствую Иисуса в Вас?”
151. “То, что ты чувствуешь, никакого отношения не имеет к Иисусу. Таких явлений сейчас множество, и все считают, что чувствуют Иисуса. Но у всех разное восприятие”.
152. “О ложных Иисусах Вы знаете?”
153. “Их очень много”.
154. “Вы один из них?” — спросил Григ.
155. “Мне очень жаль, что вы так быстро сломались и из мудрости всё превратилось в ничто”.
156. “Я не сломался”.
157. “Такое ведение разговора присуще только тем, кто далёк от Веры”, — сказал Учитель.
158. “И тем не менее, я чувствую Иисуса”, — продолжал Григ.
159. “Я могу только одно сказать: Я не есть то, что ты чувствуешь. Я пришёл к тем, кто ждал Меня”.
160. “Иисус не ответил бы так”.
161. “Истина свершает события независимо от желаний человека и его понимания. Сказать, как может поступить Истина, может только сама Истина”.
162. “Правда во мне говорит мне, как поступила бы Правда. И я понимаю, что Ты не есть Истина!”
163. “Под таким действием “правды” находятся сейчас тысячи ложных проявлений на Земле. Такова особенность человека: он верит, что приходящее к нему — единственно верно”, — сказал Учитель.
164. “Я пытаюсь почувствовать”.
165. “И, изменяясь каждый день, это чувствование будет протекать по-разному”.
166. “То, что вечно и неизменно, не может быть разным”.
167. “Вечное бывает только у самой Истины, а понимание человека всегда разное”.
168. “Но не в случае мудрости”, — не успокаивался Григ.
169. “Мудрость твоя не значит Вечное. Если ты считаешь, что уже мудр идеально, Я могу сказать, что ты уже умер”, — сказал Виссарион.
170. “Что значит мудрость?” — спросил Григ.
171. “Присущее только человеку настоящее понимание Истины. Когда с каждым днём это понимание становится шире и глубже, и очень часто человек говорит о себе в прошлом, что он был глупцом.
Впереди многое ещё поменяется в вашем мышлении”.
172. “Я знаю, что, когда познаётся мудрость, ничто уже не может измениться, потому что познаётся фундамент всего. И это говорили все мудрые”, — сказал Григ.
173. “Мне нравится высказывание одного мудрого: я знаю то, что я ничего не знаю”, — улыбнулся Учитель.
174. “Это был не мудрый человек, — сказал Григ, и его слова поддержал смех его последователей. — А слова Иисуса “Познаете Истину, и Она сделает вас свободными” пришли от Человека, который познал глубины мудрости”.
175. “Да. И Он пытается вам рассказать, а вы не хотите послушать”, — сказал Сын Человеческий.
176. “Нет. Я слушаю очень внимательно”.
177. Виссарион отрицательно покачал головой...
178. “Один мудрец сказал однажды, что тот, кто не знает, окутан мраком, а тот, кто знает, окутан ещё большим мраком. Как Вы думаете, что хотел сказать тот мудрец этими словами?” — спросил Григ.
179. “Для меня рассуждения человеческие имеют одинаковую основу — это рассуждения тех, кто ничего не знает. Каждый из вас имеет право создавать свою мудрость”, — ответил Учитель.
180. “Это было размышление великого человека, я могу его объяснить”, — сказал Григ.
181. “Для Меня он так же одинаков, как любой из вас”.
182. “Это показывает, что это уходит от Вашего понимания. Потому что на самом деле эти слова говорят, что последняя Истина принадлежит Богу. Только Он знает, почему Он сделал некоторые вещи такими, какими сделал. Существует семь уровней манифестации Бога...” — продолжил Григ свои рассуждения.
183. “Тогда почему Я слушаю эти рассуждения из уст человека, если это знает только Бог?!” — спросил Виссарион.
184. “... Мудрый начинает понимать, что их семь. Существует семь нот, семь планет”.
185. Виссарион улыбнулся и напомнил: “Тот, кто говорит “я знаю”, окутан ещё большим мраком!”
186. “Да, — замялся, улыбнувшись, Григ. — Я на самом деле окутан мраком. Но я знаю, что существует семь планов, семь цветов. Но почему их существует семь, а не девять, знает только Бог. Мудрый знает, что их семь. Объяснение этого факта я хотел бы услышать от нашего Учителя”.
187. “Учитель рассказывает ученикам, а не всем, с кем встретится. Он говорит тем, кому видит необходимым что-то сказать. Учитель сам решает, кому и что сказать”.
188. “Но мы же здесь не случайно. Это — необходимость!” — сказал молодой человек.
189. “Да... Вы познакомились со Мной, услышали о Моём существовании. Этого достаточно. Потому что Я пришёл к вам не учить, а познакомиться с вами и дать вам возможность познакомиться со Мной.
190. Истину не приносят, за Истиной приходят. И те из вас, для кого Это будет дорого, найдут Меня и будут пить”.
191. “Иисус в Своей жизни всегда был связан со Своим Отцом или был момент, когда эта связь прерывалась?” — спросил человек.
192. “Связь была и существует всегда, только не в том понятии, которое есть у человека”, — сказал Сын Божий.
193. “Тогда чем объяснить тот факт, что когда Он был на кресте, то сказал: “Отец, почему Ты Меня оставил?” — спросил человек.
194. “Вы затрагиваете сокровенное, — слова Христа встретили усмешки слушающих. — Когда затрагивают сердце другого человека — не насмехаются.
195. Сокровенное открывают жаждущим”.
196. “Не насмехаются тогда, когда истинно открывают своё сердце, а не когда пытаются играть. Вы видели фильм “Иисус из Назарета”? Тот актёр играл намного лучше свою роль”, — сказал Григ под смех своих последователей.
197. “Поэтому он актёр, а Я нет. Это — Моя жизнь”.
198. “Как объяснить тот факт, что актёр передаёт больше суть Иисуса, чем Вы?” — Григ уже не мог остановиться, чувствуя поддержку своих последователей.
