Странник и Шалопай - Сергей Минутин

Главное, и наверное самое невеселое состоит в том, что под жернова альтернативы эти люди идут в первую очередь. В результате нанесенная обида накладывается на знания, умения, информацию этих людей, и автоматически начинается разработка новой альтернативы.

При таком государственном устройстве разрозненные игроки пробиваются к наиболее сильному и в дальнейшем связывают свою жизнь только с ним. Любой из них и все вместе они могут продать государство. Но они никогда не продадут его Главу. Глава, Вождь — это единственный суррогат их человеческой памяти, лишенной поколенной, как гражданской, так и мафиозной семьи. И так круг за кругом. Но кто Глава в этой игре, я тебе говорил, и не раз.

В большой игре — большой прикуп. Прикуп. От прикупа зависит чья–то игра. Ловкий и опытный сдающий даже знает чья. Но это, если остальные игроки либо менее искушены, либо «прощают». Это то самое сохранение баланса, когда выигрывает тот, кто сам себе, или под кого–то сдает карты. Игра зависит только от смены раздатчиков, главное не зарываться и не желать большего, чем тебе позволено. Если у одной из равных сторон выигрыш оказался больше обозначенного другими игроками, возникают колебания недовольства, которые могут создать резонанс, вплоть до разрушения любой из сторон.

«Святость» карточного долга не прощают только новичкам или заигравшимся игрокам. Особенно ярко это проявляется в главной игре за мировым игральным столом. Я опять о политике.

Почему есть цивилизованные страны и остальные? Цивилизованные более умело задают круг контекста и следуют ему. Причем сам текст, сами правила игры могут очень сильно отличаться от тех, что задаются в контексте. Например, ни один политик не говорит, что хочет войны, что очень хочет ослабить соседнюю страну, чтобы усилить свое влияние. Но он постоянно думает только об этом.

Выигрывает тот, кто более успешно создает круг контекста. Игрок в политике буквально навязывает народам свою игру, выводя их на ту или иную проблему, сталкивая их с этой проблемой. А когда проблема опасно нависает, тот же политик начинает ее решать, часто выдавая свои усилия за титанические. Распознать что к чему, к сожалению, могут только игроки, только те, кто думает над сохранением баланса и ставит себя в центр игры, в центр мироздания.

Самое удивительное, что люди, живущие в России, быстрее других улавливают суть происходящих вещей. Именно в России очень быстро и очень правильно отражаются все мировые процессы. Но увы, Россия сама не в состоянии обеспечить свой народ так, чтобы он творил в своем кругу избранных и не пытался заявить о своих открытиях во всеуслышание. По этой причине любое открытие, любая идея, рожденная в России и не «нужная» ей, попадает на благодатную почву западных технологий, где меньше творчества, но больше практической возможности технического завершения пусть даже кажущегося «бреда».

Что такое российский ум, поддерживаемый западными деньгами, Россия ощущала всегда. Но особенно остро в период, связанный с В. Лениным. Он не нашел понимания в России, как и Горький, как и Герцен и многие другие. Не нашёл понимания у кого? У игроков за власть, у тех, кто обладал ею на тот период. Почему? Да потому, что Россия не в состоянии защитить тех, кто «прёт» со своими открытиями на неё «буром».

Они, эти гении, быстро нищают, «шизофренеют» и озлобляются, быстро попадают в поле зрения других игроков, хорошо, если своих полуграмотных филеров, делающих на них «безвредную» для страны карьеру. А если это игроки за власть? Опять же хорошо, если свои. Ну, поубивают, воспользовавшись идеями гения, властную верхушку. Кому ее жаль? Ну, посадят на престол своего человека. Переворот, он и есть переворот.

А если игроки чужие, которые смотрят на Россию, как на Луну, где надо до лучших времен оставить свой знак на владение и ждать благоприятных времен, в данном случае времен, когда на российской земле не будет россиян.

Более искушенные, но менее активные игроки в России переходят в разряд юмористов и сатириков с тем, чтобы смешить свой народ вещами, над которыми в других странах работают целые научные институты. Простой пример из прошлого века: М. Салтыков — Щедрин писал: «Мужик не боится внутренней политики, потому что не понимает ее.

Как ты мужика не донимай, он все будет думать, что это не внутренняя политика, а попущение божеское… нечто вроде наводнения, голода, мора… Спрашивается, должен ли мужик понимать, что такое внутренняя политика? На сей счет есть разные мнения…».

Смешное предположение. Но на основе этого юмора все цивилизованные страны разработали систему выборов во власть, так как мужик должен верить, что он понимает, что такое внутренняя политика. Его вера — это текст, а сами выборы и внутренняя политика — это контекст. В России же все свелось к изучению литературного наследия Салтыкова — Щедрина на уровне средней школы.

У умных в России всегда участь прикупа, в чьи руки попадешь. Но ум на то и ум, что он не знает границ. Почти всю свою историю лучшие умы человечества искали в жизни то, что людей объединяет, видя в этом главную задачу философии как искусства жизни. В поисках золотой середины прошел не один земной век. А какие итоги? Много ли найдено объединяющих идей, концепций, заповедей? Появился ли хоть призрак гармонии в человеческих отношениях? Я не обижаюсь на тебя, наверное, ты просто не мог меня услышать.

Меняются имена игроков, меняются схемы игры и последовательность ходов. Но остается неизменной цель — выиграть. Были империи и их колонии. Пока последних можно было не принимать во внимание, между собой играли Империи. Колонии подросли, набрались опыта и стали самостоятельными, хоть дальше прикупа и не поднялись, но получили возможность торговаться, играть. Торговля эта с разными бывшими империями очень быстро привела к мировым войнам и большим колебаниям буквально во всех проявлениях земной цивилизации, от экологии до умонастроений. Затухли колебания только после того, как сформировались две системы. Социализм и Капитализм.

Две мировые империи каждая со своим крепко удерживаемым прикупом. Но, как оказалось, затухание колебаний означает конец игры, застой и смерть. Прикуп мог бы лежать достаточно долго, но игрокам невтерпеж. А они на каждом полюсе все активнее, умнее и опытней.

Если бы была возможность вернуться в средневековье, оставить у «руля правления» интеллектуальную «кучку» из служителей культа и власти, а каждого пробивающегося умника–игрока без лишних «заморочек» отправлять на костер, жизнь бы была достаточно сбалансирована и стабильна. Возможно, это было бы общим благом, к этой идее время от времени возвращаются, о таком «научном» правлении подумывали и некоторые академики. Но увы, игроки растают, как грибы. Вот уже сольные номера финансовых мошенников, вот уже заполюсная игра в сексуальные меньшинства, которых не припишешь ни к левым, ни к правым, ни к богу, ни к народу.

Самые мудрые игроки едва–едва успевают просчитывать ходы новичков с тем, чтобы далеко не отпускать их: «Да ты сексуальное меньшинство, замахнувшееся на большинство. Оторвать тебе голову? Сразу же поднимется очередная ставка в игре за собственность, за обладание твоей головой или «головкой». Поэтому будь меньшинством. Мы тебе даже подыграем, увязав твою игру с нашей, дадим тебе патриотическую крышу в своей стране, сделаем тебя сексуально–патриотическим меньшинством и навяжем твою игру другим».

Когда новые игроки выступают открыто, они не так опасны, сложнее, когда новичок занят только игрой со всем миром, он не хочет мотать на себя общественную карму, он ищет в ней дыры и думает над тем, чем и кто их заполнит. Центральные игроки ищут таких, в общем–то ко всему нейтральных и безучастных мыслителей, и тот, кто их быстрее находит, тот и в выигрыше.

Западные страны это поняли давно, они очень давно сформировали клубы, общества, ложи, а при правительствах — отделы и комитеты, отслеживающие игроков, хоть чуть–чуть способных к игре. Игроки против игроков. Играющие души и ловцы играющих душ.

Людям, которые просто живут игрой, не очень–то много надо. Но элементарные условия для игры Россия не может дать, поэтому игроки ее покидают или зло, с остервенением «кидают».

Россия вырастила свой тип игроков, игроков во власть над Россией, когда ни у кого нет собственности и хоть какой–нибудь привязанности к земле, на которой живешь, народу, среди которого живешь. В этой игре первое, что надо сделать — это развивать любовь к абстрактной Родине, а второе, бороться на этой Родине за право управлять ею. У управленца часто больше собственности и власти, чем у настоящего, обозначенного собственника.

Игра за власть, особенно в России, самая отчаянная игра. Быть управленцем весь отрезок жизни, управленцем, а фактически собственником ни какого–то концерна, острова, ТНК, а огромной страны. Тут есть и заданный контекст, и огромное поле деятельности для игроков, и они бьются, часто насмерть. Но только до момента обладания властью.