Великорусский пахарь и особенности российского исторического процесса - Леонид Васильевич Милов

отмечает, что “во многих же селениях делают печи с трубами”[1618]. В Московском, Волоколамском, Дмитровском уездах избы с трубами делают лишь “в некоторых местах”, “в некоторых селениях”, “у некоторых”[1619]. В Серпуховском у. белые избы бывают в экономических (бывших монастырских) селах[1620], также и в Воскресенском у. белые избы выстроены “на больших дорогах и частию в селениях казенного ведомства”[1621]. В Рузском у. “бывают и белые избы”[1622]. По двум уездам Московской губернии наблюдатели сделали четкий вывод: “избы… без труб”, “домы имеют без труб” (Никитский и Верейский уезды)[1623].

Видимо, в первую очередь наблюдение И. Георги о бытовании в России не только запущенных неказистых деревень с черными избами, но и деревень, которыми можно гордиться, относится прежде всего к Центру России, к районам развитых промыслов и отходничества (“есть целыя деревни, в коих домы каменныя или деревянный, с таким вкусом выстроенные, какое редко и в самой Немецкой Земле найти можно”)[1624].

Составители топографических описаний отмечали в Нижегородской губернии чистоту изб, где топили “по-белому”, и, наоборот, неопрятность в “черных” избах. Так, в Сергачском у. “живут нечисто”, избы содержат черные, в Перевозском у. “живут нечисто, избы черные”, в Лукояновском у. “живут весьма дурно, в черных избах”[1625]. Все это преимущественно южные безлесные районы. И, наоборот, в Нижегородском у. “народ живет с отменною чистотою, ибо в избах их видима белизна”[1626]. Вероятнее всего, это объясняется наличием печей с трубами. В Княгининском у. “живут порядочно, соблюдают чистоту”[1627]. В Васильском у. “живут с некоторою чистотою, сохраняя в домах своих белизну”[1628]. В Гороховском у. “живут очень чисто”[1629]. В Семеновском у. “живут хорошо и в домах своих соблюдают чистоту”[1630]. Все это не только районы, богатые лесом, но имеющие развитые крестьянские промыслы, отходничество, что являлось источником крестьянских приработков, дававших возможность постройки белой избы. Конечно, такие районы были и на юге губернии. Скажем, в Ардатовском у. “живут в домах чисто и содержат белизну”[1631], а в соседнем Арзамасском у. “народ… живет не такою уже чистотою, как в Нижегородском округе… избы содержат черные”[1632].

Итак, в нечерноземных районах, особенно там, где развивались крестьянские отхожие промыслы, топка изб “по-белому” охватывала довольно большие массы крестьянского населения. Во всяком случае, по приволжскому Нерехтскому у. Костромской губернии, где было сильно развито ткачество, наблюдатель прямо отмечает: ”Строение изб большею частию с трубами”[1633]. По Владимирской губ., где также были широко распространены ткацкие промыслы и развивались крестьянские текстильные мануфактуры, наблюдатель также отмечает: “Печи во многих местах делают белыя с трубами, а прочия без труб”[1634].

Та же тенденция, хотя и нечетко, видна и в характере отопления крестьянских изб Тверской губернии, где население активно занималось промыслами. В Вышневолоцком у. “труб… кроме большой Санкт-Петербургской дороге и по (реке, – Л.М.) Мете (где шла трасса Вышневолоцкого канала, – Л.М.) мало делают”[1635]. В самом Тверском уезде “во многих селениях делают печи с трубами”[1636]. В Зубцовском у. “печи большею частию с трубами”, в Старицком у. “избы невысокие, печи с трубами”[1637]. В остальных уездах печи с трубами редкость (в Кашинском у. избы “большею частию без труб”, в Краснохолмском у. “трубы… у редких”, в Осташковском у. “изб с трубами… мало”, в Корчевском у., где избы очень хороши (с тесовой крышей и т. п.), лишь “у некоторых” были печи с трубами, в Калязинском у. “печи большею частию без труб”)[1638]. Наконец, в Бежецком, Весьегонском, Ржевском уездах крестьянские избы были только курными, т. е. печи были без труб[1639].

Черные избы – агатовые стены

Как уже говорилось, в южных безлесных районах России топили печи соломою и, конечно, “по-черному”, экономя топливо. Так, наблюдатель по Пензенской губ. отметил, что в Пензенском, Саранском, Мокшанском, Чембарском и других уездах крестьяне живут в черных избах (по Чембарскому у.: ”печи топят соломою”, по Саранскому у.: ”степные поселяне – в черных избах” и т. д.)[1640].

Однако отсутствие леса сказывалось не только на топке по-черному и на характере топлива (солома, бурьян, кизяк и т. п.). Отсутствие леса имело следствием массовое распространение строительства очень маленьких, тесных, имевших убогий вид хижин крестьянских домов. И.И. Лепехин, проезжая Курмышский и Алатырский уезды Нижегородской губ., отмечал не только топку по-черному, но и этот убогий вид крестьянских жилищ. Здесь были богатые черноземы, дающие высокий урожай, обеспечивающий крестьян хлебом. “Однако между ними бедность наиболее глазам представляется. Причиною тому безлесный места… Не можно без сожаления смотреть на бедныя их хижины, на безприют их скота в ненастливыя погоды…”[1641] Общий вид такого строения можно представить по описанию А.Т. Болотовым домика в степных краях, где он квартировал одно время. “Избушка с небольшим только в сажен (то есть, видимо, шириною около 2,3–3 м, – Л.М.), закопченная не только снутри, но и снаружи… Двери вышиною немногим более аршина” (то есть 72–100 см, и влезать в избушку нужно было чуть ли не ползком, – Л.М.)[1642]. (В Центре России в избах двери были немного выше, но также приходилось входить нагибаясь[1643].) Далее А.Т. Болотов пишет: “Печь занимает собою большую часть избы, из худых не последняя, заслонка деревянная… Пол хоть воском натирай, так гладок… Стол у нас изрядной с пузушком… Пузо его составляет у нас шкаф или хранилище как хочешь назови… ибо полочки не важивались”[1644]. В избе находилась широкая скамья “коник”, на которой спал хозяин, и две лавки высокие: “ногами до земли не достать”[1645]. В избе “потолок наш таков:…ежели б сметать всю ту крупную и черную дрянь, которая с него на постели и на все места навалится, то думаю, – пишет А.Т. Болотов, – что с доброй бы гарнец набралось” (то есть объемом с нашу трехлитровую стеклянную банку, – Л.М.)[1646]. Автор “Деревенского зеркала” подчеркивал, что “в низеньких тесных избах часто живут, особливо зимою, целыми семьями, и такие избы редко или совсем не проветриваются”[1647].

Причина распространенности во второй половине XVIII в. тесных низких изб в степных регионах в массовом уничтожении лесов промышленниками – владельцами винокуренных заводов. А.Т. Болотов, *имея в виду винокурение, писал: “Нигде не было сие так ощутительно, как в провинциях безлесных и лежащих от Москвы к