Большая Советская Энциклопедия (БЕ) - БСЭ БСЭ

  В эпоху Возрождения гуманист 16 в. Ж. Лемер де Бельж боролся против засилья церкви. Под влиянием французских поэтов «Плеяды» писали А. дю Эке, Л. де Мазюр и др. Ф. де Марникс де Сент-Альдегонд — протестант, автор памфлетов в духе Ф. Рабле. В 17 в. в период религиозных войн литература Б. находилась в состоянии кризиса. Французский эмигрант Э. Брёше де ла Круа писал на светские темы стихи и прозу. Б. А. де Валеф — автор эпической поэмы «Великаны» (1725) и лирических произведений в стиле классицизма. Пьесы Д. Коппе, П. Белло и др. связаны с религиозной тематикой. С середины 18 в. в литературе возникли просветительские мотивы (трактаты К. Ф. де Нели и др.). Центром новых веяний становится г. Льеж. Здесь издавались сочинения Вольтера, «Энциклопедический журнал», создавались литературные общества и кружки. О. Б. Ренье писал стихи революционного звучания. Ж. Н. Бассанж обрушивался в стихах на церковное мракобесие. В годы Великой французской революции появлялось много революционных песен, стихов, басен, главным образом анонимных. С 1801 по 1818 в Брюсселе выходят «Поэтические альманахи».

  В начале 19 в. в Б. появляются произведения в духе романтизма, но бельгийские романтики были преимущественно подражателями Дж. Байрона (Ф. Лебруссар, автор поэмы «Бельгийцы», 1810), а затем В. Гюго (поэт и драматург А. ван Гассельт, автор сборника стихов «Примулы», 1834). Лирика Б. Кине религиозна. А. Мок — автор исторических романов «Морские гёзы...» (1827) и др. Событиям национальной истории посвящены романы Ж. де Сен-Женуа, Ж. Б. Команса, Ф. Богартса и др. Исторические сюжеты обрабатывал Э. Смите в героических трагедиях «Мария Бургундская» (1823), «Жанна Фландрская» (1827) и др.

  Буржуазная революция в Б. (1830) содействовала развитию реализма и социальной темы в литературе.

  Т. Вёстенрад создаёт лирику реалистического характера на политические, антивоенные темы; в его сборнике «Доменная печь» (1844) возникают образы индустриальной Б. Поэт Э. Ваккен в сборнике «Фантазии» (1845) призывал к объединению всех народов мира.

  В середине 19 в. в литературе Б. господствовали реалистические тенденции с элементами натурализма; значительное влияние оказали французские республиканцы-эмигранты 50—60-х гг. Пропагандировал реализм журнал «Уленшпигель», где сотрудничал Ш. Де Костер. Ф. Стевенс клеймил в своих стихах (сборник Национальные стихотворения, 1856) Наполеона III с демократической позиции. Э. Леклерк — автор антибуржуазных романов («Тихий дом», 1872, и др.). Демократическим духом проникнуты романы Ж. Демулена («Медяница», 1874), друга Л. О. Бланки и П. Ж. Прудона . Выдающееся произведение эпохи — «Легенда об Уленшпигеле» (1867) Ш. Де Костера. Глубокая ненависть к католицизму и монархии, широкое обличение феодального мира сочетаются с национально-освободительным пафосом и с народным юмором. Мотивы одиночества характерны для эссеиста О. Пирме. С начала 80-х гг. литературная жизнь стала более насыщенной содержанием. За национальную самобытность бельгийской культуры боролась группа писателей, издававших журнал «Молодая Бельгия» , но некоторые члены группы (М. Валлер, И. Жилькен, М. Метерлинк) были сторонниками аполитичного искусства. Журнал «Ар модерн «(« Art moderne») под руководством социалиста Э. Пикара ратовал за политическую активность литературы на стороне демократических сил. В конце 80-х гг. с «Молодой Бельгией», позиции которой становятся реакционными, порвали К. Лемонье, Э. Верхарн, Ж. Роденбах. Романы К. Лемонье («Кровопийца», 1886) Ж. Экаута («Новый Карфаген», 1888) остро критикуют буржуазную действительность.С 90-х гг. в литературе Б. распространился символизм. Драмы М. Метерлинка проникнуты мотивами обречённости и одиночества («Слепые», 1890, и др.), однако его пьеса-сказка «Синяя птица»(1908) отличается гуманистичной верой в победу человека над тёмными силами. В атмосфере тоски живут герои романов («Мёртвый Брюгге», 1892) и стихов (сборник «Царство молчания», 1891), Ж. Роденбаха. Символистами были А. Моккель, Ш. Ван Лерберг, А. Жиро, И. Жилькен и др. Религиозные мотивы характерны для поэта М. Эльскампа. Э. Верхарн в 90-х гг. преодолел символистский субъективизм; революционным настроением отличаются лучшие его книги, получившие международную известность: «Города-спруты» (1895), «Буйные силы» (1902), «Многообразное сиянье»(1906), пьеса «Зори» (1898).

  В начале 20 в. преобладал жанр т. н. «регионального» или областнического романа, изображающего нравы и быт разных уголков Бельгии. М. дез Омбио рисовал крестьянскую Валлонию, Ж. Гарнир — мелкобуржуазный Брюссель, Ж. Виррес — нравы провинции Лимбург. Жизнь городской бедноты показана в романах Ю. Кренса, Л. Делатра, Н. Дофф. Социалистические идеи звучат у Ж. Дестре («Тайна каждого дня», 1927), М. Ренара («Хлеб наш насущный», 1919), Ф. Магюта («Без горизонта», 1896), П. Нотомба («Роман о 1830 годе», 1930). 1-й мировой войне посвящены книги М. Гоше, Л. Кристофа, Р. Вивье и др.

  В 20—30-е гг. 20 в. социальный роман характерен для творчества Ф. Элленса, испытавшего воздействие М. Горького: в его романах и стихах даны правдивые картины жизни современной Б. Основная тема романов К. Бюрньо — трудное детство бедняков («Аквариум», 1933). Поэзия А. Эйгеспарса содержит революционные идеи. Гуманистична лирика Р. Вивье (сборник «Запертое чудо», 1939). Психологические драмы Ф. Кроммелинка («Великодушный рогоносец», 1921) сочетают в себе фарс и трагедию. В период гитлеровской оккупации поэт-коммунист Р. Блик, погибший в концлагере, воспевал мужество антифашистов. Антифашистские, патриотические мотивы содержат стихи Ж. Варена, Ш. Муаса, Д. Шайнерта, Иты Гассель и др. Социальные романы Д. Жиллеса («Купон 44»,1956) рисуют нравы буржуазии в период войны. Романист, поэт и публицист Д. Шайнерт рассказал о борьбе народа с оккупантами в антифашистском романе «Длинноухий фламандец» (1959, рус. пер.под названием «Пир Клок-Длинные Уши», 1966). Некоторые из лучших своих рассказов А. Эйгеспарс посвятил поведению людей в условиях фашистской оккупации («Когда Иуда звался Цицероном», 1962). Современная бельгийская поэзия многообразна и ярка. Лирика М. Карема, Ж. Норжа, А. Бернье, Ж. де Бошера и др. связана с гуманистическим мировоззрением и демократическими традициями.

  Литература на фламандском языке.

  Фламандская литература до начала 18 в. была частью нидерландской (см. Нидерландская литература ). С конца 16 в. центр нидерландской культуры переместился на север, но в Южных Нидерландах, на территории современной Б., продолжала, развиваться литература на нидерландском (голландском) языке, который с 17 в. стал называться фламандским. Й. Хардёйн, автор любовных сонетов «Подлинная любовь к Розамунде» (1613), в цикле духовных стихов «Хвалебные песни богу» (1620) сочетал религиозные мотивы с ренессансными. Проповедник контрреформации А. Пойртерс выразил религиозные и политические идеи в романе «Маска сорвана перед всем миром» (1644), в котором дидактическая проза перемежается стихотворными вставками. В. Огир писал злободневные фарсы «Семь смертных грехов» в форме моралите; юмор, живой диалог и занимательная интрига сделали их любимым народным зрелищем в 17 в. Весёлые фастнахтшпили создавал М. де Сван («Прекрасная сапожница, или Вознагражденное усердие» и др.). Большинство его религиозных стихов имеет мистический подтекст.

  По мере утверждения в Б. французской культуры национальная фламандская культура приходит в 18 в. в упадок. Её традиции сохранялись в фольклоре, легендах, исторических преданиях. Национально-демократический подъём вызвал движение за возрождение фламандской культуры, очагом которого становится Гент. Фламандские романтики были одновременно и просветителями; ревнителями развития национального литературного языка. Поэт, историк и филолог Я. Ф. Виллемс, возглавивший движение за возрождение национальной культуры, в патриотических стихах («К бельгийцам», 1818) воспевал героическое прошлое фламандского народа. Романтик Х. Консианс в исторических и социально-бытовых романах («Лев Фландрии», 1838, и др.) выступил зачинателем реалистического направления. К. Л. Ледеганк — автор стихов, близких народным фламандским песням. Во 2-й половине 19 в. получила развитие демократическая литература, близкая к критическому реализму. Возникают попытки создать социальный роман: романы Д. Слекса, А. Бергмана, В. Ловелинг, А. Вазенара. Свободолюбивые мотивы звучат в стихах Ю. де Гейтера. Поэзия католического священника Г. Гезелле выражает мистико-религиозные настроения. П. де Монт, начав с реалистических стихов, эволюционировал в поздних стихах к символизму. Сторонником «чистого искусства» выступил поэт А. Роденбах. Демократическое движение «восьмидесятников», возникшее в 80-е гг., ставило своей целью внести во фламандскую литературу широкие общественные темы, поднять значение фламандской литературы. Творчество С. Бёйссе и С. Стрёвелса (роман «По дорогам», 1902, и др.) посвящено жизни фламандского крестьянства. Э. де Бом — автор первого психологического романа «Обломки» (1898). В направлении натурализма развивалось творчество Л. Бакелманса, автора романов о капиталистическом городе.