Виршевая поэзия (первая половина XVII века) - Коллектив авторов

И самих бесов,

Иже есть вам о сем наука —

Неложно и непременно, и конца неимущая грешным мука

Некоторыи и попы писание почитают,

Множицею заповеди преступают.

На то смотрячи миряне

Живут мало не якъ погане:

Игры, скаки, танцы и плясы,

Таковыи же настали времена и часы.

Ныне большую честь имеют,

Которыи и лгать умеют;

Божие и божиих уничижают,

Бесовских угодников похваляют.

Мало тех, яже глаголют о спасении души.

Глядит есть ли что в ковши.

Писание божественное умеют и почитают,

Сатанинских песней не отметают.

Власте ли гордятся

И святителя не стыдятся.

Аще бы святый Николае к нему пришол,

Он бы к нему с ызбы не вышол.

Егда же пиршество сотворяют,

Тогда другов своих встречают.

О, нынешний роде временный,

Колико от мене, Творца, почтенный?!

Доколе землю оскверняете,

Мене зело прогневаете?!

Уже удолии земныи кровию напоены,

Руце ваши суть осквернены,

Або всем пришол невинных плач до неба,

Престати от злоб комуждо потреба.

Многии Авелевой крови подобятся,

С Каином братоубийцею осудятся.

Что вам принесет широта земная,

А ще не постигнета небесная?

Ныне время имате к покаянию,

Настоящее мздовоздаянлю.

В чем тя застану, в том сужду,

В пришествии моем не пощажу.

Слышате святое писание,

Но не имеете упование.

Без боязни — по самохотию жисте,

Жизни вечныя не получисте.

Аки басни вменяли,

Жития своего не исправляли.

Жития конец приближается,

Тайна моя совершается.

Видите громы трескновение,

Страшнее будет земли горение:

С востока огненная река потечет,

На западе озером станет.

Тамо грешнии вогнани будут,

Никако мук не избудут.

Приимите зде наказание,

Да не будет в ню вогнание.

О сем труд ваш предлежит,

Дабы вам венца получить.

Не дивитеся, яже иноверны воюют,

Венцы вам ходатайствуют.

На небе войны не будет;

Аще кто в терпении зде пребудет,

Тамо радости насладится

И со аггелы водворится.

Многии безвинно кровь проливают,

Таковии аки мученики бывают.

Иноцы много труждаются,

А овыи единем часом спасаются.

Вернии воини на ратех убиенн бывают,

Преподобническия венцы восхищают,

За православие кровь проливают,

От небеснаго царя венца чают.

Изменники прелщаются,

К маловременным обращаются.

Таковых Церкви проклинает

И имен их не поминает, —

Со еретики почтены

И с ними будут осуждены.

Нам, православным, крепко стояти,

За благочестие головы складати.

Сии стишки скончеваю,

Благочестиваго царя величаю.

Он за благочестие стоит

И веру непозыблему держит,

Церкви святыи устрояет,

Златом и сребром украшает.

Подай ему, Господи, много лет царствовати,

Землю свою от иноверных обороняти,

Воев своих уряжати,

Врагов своих посрамляти,

Церкви Христовы украшати,

Иноверных во благочестие обращати,

Верных рабов жаловати,

Злых же наказовати.

Аще хощеши безъбоязнен быти,

Не восхоти зла творити.

Царь бо от Бога помазан,

И ты буди страхом его наказан.

Бога бойся, царя почитай,

Все злое от себе отсекай.

Сия творяй надежни будем,

В тишине, цоживше, пребудем.

И тако со Господем будем конца не имуща,

Дондеже узрим Христа грядуща.

Аминь.

Молитва на вирш ко Господу Богу. Предисловие и сказание пред молитвою и покаянием

Подобает пещися всякому о своей души с прилежанием

И молити его, всемилостиваго творца,

Чтоб не отриновену быти никому от пречистаго его лица

И паки получити бы всякому человеку конец благ.

Лих убо и зол сопостат наш и враг:

Всегда нам от добрых дел запинает

И яко лев на нас усты своими рыкает.

Хощет нас всех поглотити

И от божия благодати лишити.

Того ради достоит противу его крепостне стояти

И всякие нелепыя помыслы от себе отревати.

Всегда бо лености ради и нерадения,

Еще же презорства ради конечнаго и непоболения

Не готовы есмы к душевному нашему исходу,

И не помышляем к небесному восходу,

Идеже праведных души пребывают

И хвалу и славу богу и Отцу возсылают,

И радостию и веселием наслаждаются,

И к самем горним силам присвояются,

И во веки веков з богом жити имут.

Несотворшему же зде добра, тому не быти <...>

Аще и двоестрочием слагается,

Но обаче от божественнаго писания не отлагается.

И мать же краегранес<ие> по алфавитным словесем.

Подобает же всякому христианину пасти себе во всем.

Аще сия молитва и покаяние от кого прочтется,

Негли радость и веселие в сердце его сопривнесется,

И учнет благая и полезная дела творити,

Чтоб души его во веки немучиме быти.

Положим же начало сице,

Вси бо есмы в божественней деснице.

Молитва и покаяние к самому Христову лицу,

подобает убо всякому помышляти к доброму концу

Аз убо, недостойный, вопию к тебе, собезначалному свету;

Не готов убо есмь, окаянный, к страшному твоему ответу!

И како узрю лице твое, Христа моего и бога?

И како достигну нетленнаго твоего чертога?

И како стану одесную тебе, царя и владыки?

И како причтен у тебя буду со избранными лики?

Како нарекуся и буду сын света,

Понеже пичтоже благо сотворих Ветхаго и Новаго завета?

Како сподоблюся слышати сладкаго и блаженнаго твоего гласа? —

Не сотворих бо во благо ни единаго мнаса.

И ныне како отверзу недостойная моя уста,

Понеже окаянная моя душа добрых дел пуста?

И како пречистое твое имя скверными своими устнами изреку? —

Исполнен аз всяких гнусов и скверн

И обременен есмь грехи своими аки травный терн.

И како пресвятый дух в себе вселю? —

Всегда бо гнусная и неподобная дела творю

И паки выну в сквернах и в нечистотах пребываю,

И тем дух твой