ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ - User

внутренняя значительность облика которого обнаруживает всё новые черты при рассмотрении

бюста с разных сторон.

Таким и увидел учёного маленький Пушкин, приехавший учиться в Царское Село.

И первым Поэт сказал об учёном:

«Ломоносов соединил необыкновенную силу воли с необыкновенной силой понятия.

Ломоносов обнял все отрасли просвещения. Жажда науки была сильнейшей страстью его Души,

исполненной страстей.

Историк, ритор, механик, химик, минералог, художник и стихотворец, Он всё испытал и

всё проник.

Он создал первый Университет. Он, лучше сказать, Сам был первым нашим

Университетом».

Нас приучили в своё время отрицать всё значительное, что связано с царскими

временами.

Мы не заметили благородства деяний Екатерины Второй, которая, вослед Петру,

единственная названа Великою! А её благословенный век получил название БЛЕСТЯЩЕГО.

Заботою императрицы, премудрой Матери Отечества, венчались большие и малые

хлопоты по устройству Царского Села.

Она сама по достоинству оценивала, кто из древних должен быть отлитым в бюсте.

Именно по её повелению галерею портретов мудрецов Мира венчал бюст Ломоносова.

Отлитая в литейной Академии Художеств замечательная скульптура Ф. И. Шубина

свидетельствовала о том, что в России уже в то время не только копировались античные образцы,

но уже существовала своя, национальная скульптурная школа, где создавались замечательные

произведения искусства.

34

А Федот Иванович Шубин был земляком Ломоносова. Он родился близ Холмогор, в

крестьянской семье, учился в Петербургской Академии Художеств и, в совершенстве овладев

скульптурным мастерством, преуспел в создании бронзовых скульптур своих великих

современников. Тем была преумножена слава русского искусства и самого Отечества нашего.

Но не менее прославилась эпоха Екатерины Великой и стала известна умением

императрицы удивлять и восхищать сердца и умы своих сограждан. Императрица умела ценить

не только мастерство скульпторов и художников. Она воздала должное и термам Камерона,

проще говоря, – баням.

Царица не была равнодушна к чисто бытовой стороне их назначения. И переезд из

Зимнего Дворца в Царское Село на летние месяцы ежегодно превращался в настоящее зрелище.

Екатерина, отправлялась за город в шестиместной карете. Перед ней ехали шесть

гайдуков, 12 гусаров, 12 казаков. А сзади – камер-пажи и шталмейстеры. Как только шествие

трогалось, с крепости раздавалось сто выстрелов из пушек.

Блистательные деяния императрицы и красоту взращенных ею чертогов в своих

«Воспоминаниях в Царском Селе» воспоёт Сам Пушкин, не пройдёт и четверти века:

Промчались навсегда те времена златые,

Когда под скипетром великия жены

Венчалась славою великая Россия,

Цветя под кровом тишины.

Прекрасный Царскосельский Сад,

Где, льва сразив, почил Орёл Российский,

На лоне мира и отрад!

А там в безмолвии огромные чертоги,

35

На своды опершись, несутся к облакам.

Не здесь ли мирны дни вели земные боги?

Не се ль Минервы росской храм?

Чуть слышится ручей, бегущий в сень дубравы,

Чуть дышит ветерок, уснувший на листах.

И тихая Луна, как лебедь величавый,

Плывёт в сребристых облаках!

Дмитрий Сергеевич Лихачёв, обратил внимание на своеобразие культуры,

представляющей собой Царское Село. Именно здесь сады и парки, а не просто дикий лес,

явились тем важным рубежом, на котором объединились Человек и Природа.

«И нет ничего более захватывающего, чем вносить человеческое в Природу, а Природу

торжественно, за руку вводить в человеческое общество, говоря: «Смотрите, любуйтесь,

радуйтесь!»

Недаром понятия РАЙ, ЗОЛОТОЕ ДЕТСТВО, ЗОЛОТОЙ ВЕК в нашем сознании связаны

не с дремучим лесом, а именно с Садом!

Лицейское детство Пушкина – это и детство всей молодой России, и её надежды.

И невозможно не любить нам это детство там, где оно проявилось так прекрасно, и не

лелеять его колыбель!

Само название нового учебного заведения ЛИЦЕЙ, открытого в специально

построенном дворцовом флигеле внуком Екатерины Великой Александром Первым, было

необычным.

Слово ЛИЦЕЙ перекликалось с греческим ЛИКЕЙ. Так в своё время назывался пригород

Афин, где в Ликейской роще вёл занятия со своими учениками великий Аристотель в четвёртом

веке до новой эры.

ЛИЦЕЙ

Лицей! Как дивно лёгок этот звук,

Прозрачен, звонок, чист и первозданен. –

Содружество прекрасных юных рук,

Где наш Поэт, печален, быстр и странен,

Резов, безмерно пылок и любим,

И богом всеизвестности храним,

Открыл свой путь, надзвёздный и предвечный.

36

Лицей, Лицей, твой подвиг бесконечный,

Мы, дети Пушкина, в Душе своей храним!

Свирель, 1998 г. , тетр. 20

В Царском Селе была создана атмосфера различных эпох, взывавших к историческим

воспоминаниям.

На Чесменской колонне, воздвигнутой в честь победы в русско-турецкой войне (1768-74)

в Царскосельском парке, Александр Пушкин видел среди нанесённых на неё славных имён имя

своего двоюродного деда Ивана Абрамовича Ганнибала.

В своих «Воспоминаниях в Царском Селе» Поэт назвал участников баталий

Екатерининскими орлами и «могучим вождём полунощного флага» своего прадеда –

наваринского Ганнибала.

Царское Село было своеобразным Пантеоном русской военной славы. Именно в Лицее, –

пишет академик, известный пушкинист Николай Николаевич Скатов, – обострялось чувство

принадлежности не только к семье, к роду, но и к национальной сфере.

И, несмотря на то, что большую часть времени лицеисты проводили в стенах своего

учебного заведения, ни расстояние, ни время не охлаждали самых тёплых чувств по отношению

к их родным.

Юный Пушкин начал изучать историю своего рода и со стороны Отца и со стороны

Матери, где в семейном лоне он сам явился как редкий плод «Святого африканского единства с

российской вольницей дворянского родства». – Строчка из поэмы Свирели «Свеча Петра

Великого.

Пушкина всегда отличало глубокое ощущение своей укоренённости в семье, в роду, в

обществе, в нации.

Чувствовать себя русскими характерно для лицеистов. Это касалось всех, не исключая

тех, кто условно числился немцем, – Кюхельбекер, Дельвиг.

Лицеисты возрастали среди святых воспоминаний прошлого и среди живых впечатлений

настоящего.

Открытие Лицея совпало с началом войны с Наполеоном. Было ясно, что само

настоящее – это уже история.

Патриотизм, который проникал в сердца юных воспитанников Лицея, не имел ничего

общего с националистической исключительностью, что была поднята на щит уже в 20-м веке

фашиствующей гитлеровской кликой.

Патриотизм русского дворянства, взлелеянный в стенах Лицея, стал совершенно особым

типом именно русского патриотизма, проникнутого духом интернационализма.

История создания и существования Лицея исследована и донесена до слушателей и

читателей нашего времени многими пушкиноведами.

37

Но часто ли мы заглядываем в эти исследования? Всё недосуг…

Но если, по словам Гоголя, Пушкин – это русский человек в его развитии, в каком он

явится, может быть, лет через двести, то и Пушкинский Лицей – зародыш, модель и прогноз

удивительного человеческого сообщества, жизнь которого, может быть, на момент его

возникновения и обречена, – так и случилось, – тем не менее, это сообщество необходимо

будущему.

ЛИЦЕИ РОДИНЕ НУЖНЫ

Лицеи Родине нужны,

как будущность моей страны,

как света плод.

Мы все Отечеству верны,

Любви и мужества полны

На случай мира и войны.

Страна нас ждёт.

Мы не хотим войны, а мир,

великий труженик, кумир

Господней высшей стороны, –

он есть, он свят.

Мир – покровитель добрых дел.

Лицей создать он захотел.

Он в этом деле преуспел

и ждёт наград.

А.С. ПУШКИН, 2010 год,

через Свирель-Татьяну

Это сообщество должно воссоздаться усилиями грядущих поколений. И это непременно

свершится с соизволения Господнего. А чтобы это сообщество было воссоздано, нам необходимо

вновь и вновь возвращаться к жизни Лицея, изучать, в чём состоит его феномен.

Феноменальность этого учебного заведения заключалась, прежде всего, в том, что во