Пятикнижие чудес советских евреев - Анатолий Рохваргер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
3 б) Приближённые советского фараона Сталина упорно повторяли ему, что евреи заняли все ключевые позиции в стране и многие русские и украинцы завидуют евреям и выражают недовольство своим положением. У фараона не было материальных возможностей и желания улучшить жизнь русских и украинцев, но были возможности ухудшить жизнь, унизить евреев и ограничить их награждения и продвижения по службе, а также морально принизить их роль в науке, медицине и искусстве. Тем самым, он смог повысить сравнительную самооценку и статус национального большинства, но реанимировал и поощрил бытовой и государственный антисеметизм, который с тех пор стал почти таким же сильным идеологическим оружием КПГБ (термин В. Войновича) и гнусным общественно-политическим явлением, каким он был при власти русских царей.
4 а) Поработив евреев, фараоны нарушили договор об их равноправном и свободном гражданстве, который их предшественник заключил с предками евреев, когда они добровольно пришли в Египет. Евреи всегда помнили об этом договоре и, в отличие от пленных рабов, всегда считали себя свободными людьми. Поэтому египетские евреи чувствовали себя обманутыми и обиженными, и у них появилось моральное основание и желание уйти из Египта туда, где они не будут рабами фараона и не будет их дискриминации.
4 б) Проводя, начиная с 1948 года, скрытую и явную антисемитскую политику, советские руководители и местные начальники нарушали не только положения конституции Советского Союза, но и одно из тех важнейших условий, ради которых евреи геройски отдавали свои жизни в гражданской и Второй Мировой войнах и сделали возможными успехи СССР в образовании, экономике, медицине, и культуре. Поэтому советские евреи, начиная с 1948 года, чувствовали себя обманутыми и обиженными, и у них появилось моральное основание и желание уехать из СССР в Израиль или США, где они не будут рабами советских властей и не будет их дискриминации.
5 а) Для граждан Египта и фараона просьба Моше о том, чтобы разрешить всем евреям выйти всего на несколько дней из Египта в пустыню на религиозную экскурсию выглядела вполне логичной, естественной, и законной. Понятно, что другие рабы из числа пленников из завоёванных стран не имели оснований для такой привилегии. Однако коллективная «экскурсия» евреев могла нарушить весь порядок рабовладения. Поэтому фараон запретил евреям переходить охраняемые границы Египта.
5 б) Для граждан Западных стран просьбы советских евреев о разрешении поехать в гости или жить со своими родственниками в Израиле, выглядели вполне естественными и законными. Однако советские власти не разрешали никому из своих граждан покидать границы СССР. Так появилось множество «отказников», которых выгоняли с работы и всячески гнобили.
6 а) Евреи Египта убедились в том, что Б-г на их стороне и заботится о них, наказывая египтян за их отказ отпустить евреев. Они также убедились в том, что Моше посланник и доверенное лицо Б-га. Поэтому большинство евреев доверилось Моше и Аарону и дружно решились на коллективный побег из страны с мощной армией.
6 б) Отказавшись от еврейских традиций и соблюдения десяти заповедей, советские евреи поверили в догматы марксистско-ленинской религии. Однако, за прошедшие 70 лет самоотверженного труда и подвигов советские евреи не добились в Советском Союзе ни полного равноправия, ни благоденствия. Более того, на народы, среди которых они проживали и с которыми некоторые из них породнились, обрушивались всё новые и новые беды и Б-жьи кары. У многих советских евреев появился интерес к иудаизму и Израилю. Более того, возникло непреодолимое желание туда поехать и жить одной жизнью с тамошними гордыми евреями. Таким образом, можно с уверенностью утверждать, что массовый переезд в Израиль советских евреев произошёл по воле Всевышнего.
7 а) Побудительным мотивом желания египетских евреев уйти из Египта был, во-первых, всё увеличивающийся объём уже непосильных работ, которые должны были ежедневно выполнять евреи под надзором египетских начальников. Однако терпение евреев окончательно лопнуло, когда фараон обязал повитух умерщвлять новорожденных мальчиков. Тем самым начал проводиться геноцид еврейского народа и ему стало грозить полное истребление. Этого евреи уже не могли перенести.
7 б) Побудительным мотивом массового исхода советских евреев из СССР были не только разные притеснения и ограничения и полное разочарование в своих перспективах, но и опасение за безопасность своих детей и внуков. Эти опасения были основаны на воспоминаниях о несостоявшемся истреблении евреев в 1953 году, и всплыли на поверхность сознания в связи с начавшейся в СССР националистической кампанией официально зарегистрированного массового общественного движения с символическим названием «Память». Для евреев это была память о намечавшейся массовой высылке на дешёвую смерть от холода и голода в Сибири почти всех советских евреев. Эту высылку, которая должна была быть реализована в 1953 году, четыре года с энтузиазмом готовили главные советские руководители при активном участии и полном одобрении большей части (при безразличии оставшейся части) русского и украинского народов. Заметим, что у народов Европы такое же отношение к евреям-соседям было в средние века, потом во времена гитлеризма и сейчас по отношению к евреям Израиля.
8 а) Тысячелетняя эпоха рабовладения продолжалась до тех пор, когда главным оборудованием и инструментом были человеческие руки. И рабы во всех странах время от времени устраивали восстания и сражались со своими рабовладельцами и их войсками. Тем не менее, в истории неизвестны случаи полной и долговременной военной победы рабов над своими хозяевами. (В Гражданской войне в США за отмену рабства сражались друг с другом свободные люди.) Во всемирной истории до недавних пор был известен только один случай успешного выхода из рабства миллионного сообщества евреев путём их массового и мирного исхода с территории тоталитарного государства. Именно это уникальное событие и описано в Торе.
8 б) В 1917 году банда социалистов-ленинцев захватила власть в Российской империи и установила рабовладельческую диктатуру, которую она назвала пролетарской (это никому непонятное греко-римское слово). Все вооружённые восстания и бунты порабощенных людей были жестоко подавлены за первые восемь лет, а потом большинство недовольных крестьян уморили голодом или расстреляли. Однако во всемирную историю вошёл второй случай успешного выхода из государственного рабства миллионного сообщества евреев путём их массового и мирного исхода с территории тоталитарного государства. Несмотря на прошедшие годы, уникальность и значение этого события ещё не полностью осмыслено.
9 а) Три тысячи лет тому назад реальная угроза полного истребления египетских евреев вызвала у них необходимость эмигрировать или
