Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура. - Ярослав Климанов

битве помня непрестанно:

войска Шри Кришны, как ни странно,

вообще не понесли урон.

Да, в жизни множество чудес!

Гандхарвы, полубоги Рая,

цветами Кришну осыпая,

Его прославили с небес.

Матхуре не грозит вторженье!

Пришли поэты и певцы,

сказители и мудрецы,

встречать Хранителя творенья.

Ему ворота отворив,

все пели песни, ликовали,

от счастья вместе танцевали,

триумф победы ощутив.

Играли флейты и рожки,

литавры, вины, барабаны,

звучали гимны непрестанно.

Везде развесили флажки,

гирлянды, листья, украшенья,

разбрызган был по мостовой

цветочных лепестков настой

и йогурт, смешанный с травой,

для свежести и очищенья.

Шри Кришне поднесли цветы,

и девушки Ему надели

гирлянды дивной красоты

и славу Господу воспели.

Пред Ним склонились все смиренно.

И женщины, и весь народ

смотрели очень вдохновенно,

как к Уграсене Он идёт

трофеи поднести ему.

Царь Уграсена честно правил.

Он был главой, а посему

его Шри Кришна чтил и славил.

Чужое счастье колет глаз

завистливых и злых созданий.

Царь Джарасандха много раз

не прекращал своих стараний,

вновь на Матхуру нападал,

собрав не меньше войск, чем прежде,

и вновь с позором всё терял,

и вновь в безудержной надежде

семейство Яду истребить

старался силы накопить.

Так продолжалось много раз.

Жизнь демонов подобна пытке.

И на семнадцатой попытке

Матхура снова не сдалась.

Но Джарасандха был героем.

Послушный Кришне, он опять

хотел с Матхурой воевать

и снова шёл на город с боем.

Тем временем случилось так,

что у Матхуры появился

второй весьма опасный враг,

который всячески стремился

её богатства захватить,

стремясь сильнейшим в мире слыть.

Царь Калаявана родился

от Гаргамуни, мудреца,

который к власти не стремился,

неся служение жреца

в семействе Яду. Как-то раз

над Гаргамуни посмеялись

те, кто на троне находясь,

своею властью наслаждались.

И Гаргамуни дал обет,

что за такое оскорбленье

произведёт дитя на свет.

Ребёнок Ядавам в отмщенье

страх будет навевать на них.

Не тратя даром слов своих,

мудрец стал Шиве поклоняться,

и тот его благословил,

чтоб Гаргамуни породил

того, кого начнут бояться

цари, правители Земли.

Ребёнок был зачат с царицей,

родился, вырос. Годы шли.

Стал Калаявана стремиться

узнать, кто главный средь царей.

Он Нараду однажды встретил.

Мудрец тогда ему ответил:

«Род Ядавов других сильней».

Так Калаявана узнал,

кто ныне в мире воцарился,

большую армию собрал

и на Матхуру устремился,

чтоб захватить её. В тот час,

к ней Джарасандха с войском рвался,

чтоб, проиграв семнадцать раз,

потребовать, чтоб Кришна сдался.

Уж Калаяваны войска

кольцом Матхуру окружили,

и горожане говорили,

что через день издалека

вновь Джарасандха подойдёт

с такой же армией, как прежде.

Понятно стало и невежде,

что жителей теперь спасёт

лишь очень необычный шаг.

С двумя противниками биться

опасно. Может так случиться,

что, выждав миг, коварный враг

на город нападёт тогда,

когда с вторым Шри Кришна бьётся,

и Ядавам тогда придётся

утратить царство навсегда.

Рать Калаяваны была

огромна: тридцать миллионов.

А Джарасандхи сила шла

числом в тринадцать легионов.

Всё взвесив, Кришна сделал так:

вдали от войн, от зла и горя

Он крепость выстроил средь моря.

К ней даже самый сильный враг

никак бы подойти не смог.

Чтоб Ядавы спокойно жили

и мир земных тревог забыли,

Он крепость Дваракой нарёк.

Сам Вишвакарма, зодчий Рая,

тот город средь воды воздвиг

за день один, почти за миг.

Всевышний, космос созидая,

творит в нём тысячи планет.

Для Бога дел тяжёлых нет.

И всё же Он позвал в подмогу

создателя небесных сфер,

доверил стройку полубогу,

чтоб город был другим в пример.

Всё было сделано чудесно:

прямые улицы, сады,

аллеи, парки и пруды.

Взор поражали повсеместно

растенья редкостных сортов,

деревья из других миров,

что исполняют все желанья,

дворцы огромной высоты,

жилые, храмовые зданья

необычайной красоты.

Там было множество гопур,

резных ворот, что украшались

большим количеством скульптур.

На крышах зданий помещались

сосуды ковки золотой

с чистейшей пресною водой.

Их калашaми называют

и, как преданья говорят,

они удачу привлекают

в то место, где они стоят.

Имелись погреба повсюду,

в них много разного добра,

для зерновых пород сосуды

из золота и серебра.

Кувшины золотые были

во всех покоях для жилья.

В них воду свежую хранили

для орошенья и питья.

Скульптуры и изображенья

форм Вишну были тут и там.

Объект любви и поклоненья,

Он превращал жилище в храм.

Был город мудро разделён.

Для всех согласно положенью

предназначался свой район.

Ведь общность, как и разделенье,

существовала и тогда.

Наклонности, образованье,

быт и условия труда

диктуют сферу проживанья.

Был лучшим средь других дворцов

дом Махараджа Уграсены.

Хоть были тысячи домов

собою необыкновенны.

Блестели в стенах самоцветы,

пол мозаичный поражал

игрой разнообразной света,

поскольку весь он состоял

из чудо-камня мараката.

Когда царь Индра увидал,

как Кришна город создавал,

деревья Рая париджата

Ему послал в подарок он.

Дворец Судхарма с Индралоки

был в Двараку перенесён.

Болезни, немощь и пороки

не в силах были одолеть

тех, кто в Судхарме находился.

Чтоб славу Господу воспеть,

весь пантеон богов склонился

пред городом Его тогда.

Мир Кришны разнообразьем ярок.

И каждый полубог туда

принёс