Русское Язычество - Надежда Песоцкая
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Как вы считаете: сложно понять, чего хочет от тебя Бог? Сложно понять правила игры под названием «Жизнь на планете Земля в Человеческом теле», по которым надо играть, чтобы быть счастливым? Может, мы просто никогда не пытались их понять? Почему мы решили, что живём в каком-то вечном хаосе? Как вообще могла прийти в голову мысли, что наша Вселенная, наша Солнечная система, наша планета, с её атомами, микроэлементами, живыми организмами, Человеком в конце концов, могла создаться сама собой? Вот представьте: вам дали кирпичи и цемент. Если вы их будете хаотично подбрасывать, какова вероятность того, что таким образом может получиться кирпичная стена? Вероятность равна НУЛЮ. Без плана, то есть без ПРЕДВАРИТЕЛЬНОГО ЗАМЫСЛА создать структуру НЕВОЗМОЖНО. Кесю-месю сделать можно. Каляку-маляку сделать можно. Но человека создать!.. Вы серьёзно?
Жизнь на планете Земля была создана ОСОЗНАННО и ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО. То есть сначала всё было продуманно вплоть до мелочей, а потом реализовано. Случайности не случайны. Ничего не происходит «само по себе». Да, Творец не во всё может вмешаться, и сказки Репка и Курочка Ряба нам об этом прямо говорят. Закон ПСС, созданный им же, он изменить не может. Таковы правила игры!..
Сестрица Алёнушка и братец Иванушка.
«Братец и сестрица» — очень распространённый сюжет народных сказок, известный в Европе, Америке и на Ближнем Востое. В указателе сказочных сюжетов Аарне-Томпсона сюжет имеет № 450 и описание: «Братец, идя с сестрицей по дороге, пьёт воду из-под козлиного копыта и превращается в козлёнка; сестра выходит замуж; ведьма её топит и подменяет (собой или своей дочерью), а козлёнка хотят зарезать; всё выясняется». В сборнике «Народные русские сказки» А.Н. Афанасьева сказка имеет название «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка».
Как вы уже знаете, Девочка в русских народных сказках вообще, и в русской языческой культуре в целом, обозначает Любовь. Не ту любовь, к которой мы привыкли — не любовь-эмоцию, не любовь-страсть, а самую высокую Любовь, духовно развитую, истинную, Любовь с большой буквы.
А кто же такой Мальчик? Мальчик — это Человек. Это юная душа, частичка Сознания Бога, живущая на Земле, которая ещё не выросла до полной осознанности (до состояния спелой, зрелой репки).
Вода символизирует эмоции. Нынешняя астрология считает воду стихией чувств. Эти представления основываются на «Тетрабиблосе» Птолемея. То есть братец Иванушка, испытывающий жажду, — это Человек, который хочет испытать водоворот страстей, бурю эмоций. Но Любовь отговаривает его от этой затеи, предупреждая, что в противном случае он станет животным.
Одним и самым главным качеством Человека, отличающим его от Животного, является наличие Разума. Есть такая расхожая фраза: Без царя в голове. Так говорят о человеке, который себя не контролирует. То есть, когда не Сознание, не Разум, правит действиями человека, он превращается в животное. Животное не имеет воли — это качество Сознания, которым животные не обладают. Но юная душа — братец Иванушка — хоть и Человек, но до вида Человека Разумного ещё не дорос. Не раскрылся в нём Разум-Бог в полную мощь, поэтому он совершает ошибку и пьёт водицу из копытца, превращаясь тем самым в козлёнка.
Козёл — символ сатанизма и это неспроста. Козёл — это символ животной формы жизни. Символ плотских утех и потакания инстинктам. Древнегреческие Пан и сатиры, италийский Фавн — это всё он, образ козла, символизирующего Животное.
Он не плохой — у него просто нет Разума. Он живёт своей природой. Плохо, когда Человек, имеющий природу более высокого порядка, уподобляется ему, усыпляя в себе Разум, бога. Согласитесь, мы все печалимся, когда узнаём, что братец Иванушка в сказке превратился в козлёночка и ждём его превращения обратно в человеческий образ.
Тем временем, сестрица Алёнушка выходит замуж, но злая ведьма бросает её в воду, а сама притворяется ею. То есть происходит глобальная подмена понятий о Любви. Утопленная любовь — это любовь, превращённая в эмоцию. Человек, который поддался глотку эмоций, в итоге и Любовь назвал эмоцией, чтобы хоть как-то оправдать своё неразумное поведение.
По сюжету сказки козлёночка должны зарезать — не нужен новой животной идеологии сам Человек. Но козлёночек-Животное на самом деле является братцем Иванушкой-Человеком, поэтому он помнит где-то в глубине своей души, что Любовь — она другая. Он ходит к берегу реки, на дне которого лежит Любовь, и плачет и зовёт её.
Муж сестрицы Алёнушки — это Мужчина, который не может отличить её от другой женщины. То есть это образ взрослого человека, который путает настоящую Любовь с чем-то другим. Как только он услышал плач козлёнка, достал со дна реки Алёнушку и понял, что его обманули. Что Любовь-то — она совсем другая. Так сразу козлёночек перевернулся и стал снова братцем Иванушкой. То есть Человек снова включил Разум, взял в себя в руки и снова обрёл человеческий облик.
Мораль сказки: не давайте эмоциям власти над собой, не теряйте контроля Разума, иначе забудете, что такое истинная Любовь, и потеряете Человеческий облик.
Гуси-лебеди
Как и в сказке «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка», девочка — это Любовь, та самая, истинная и настоящая, а мальчик — отдельно взятый человек. Точнее — душа отдельно взятой личности, частичка (искра) Сознания, Разума и осознанности.
По сюжету сказки сестрица не углядела за братцем, и его унесли гуси-лебеди. Гуси-лебеди, равно как и аист, являются в русском язычестве образом силы, которая направляет души на воплощение в физические тела. И вот отправилась наша сестрица-Любовь искать, куда же эти силы гуси-лебеди забросили её братца-Душу.
По дороге девочка встречает печку. Печка — это то место, откуда появился на свет Колобок. Колобок, как мы знаем, это физическое тело, в котором поселяется душа. Печка — символ деторождения.
Печка предлагает девочке отведать ржаного пирожка. Девочка знает вкус пшеничных пирожков и потому от ржаного отказывается — не так оно вкуснО. То есть Любви предлагается прийти к неким физическим формам жизни более низшего порядка, чем ей известны. Но ей этого не хочется — не так
