Сат Чит Ананда - Бхагаван Раджниш

Моя любовь не позволяет никакого рабства, которое накладывается на вас, никакой веры и дисциплины. Мне бы хотелось, чтобы вы стали индивидуальностями, уникальными, чтобы вы расцвели в своем потенциале. И самое большее, я могу стать просто окном для вас в высшее, в звездные врата. Вы знали это в меньшей степени, когда родились. Теперь вам придется узнать об этом в большей степени, на высшем уровне, чтобы вы могли родиться снова.

Именно эти слова сказал Иисус путнику, который пришел к нему поговорить посреди ночи. Когда все спали, он пришел к нему, и очень тихо разбудил Иисуса. Тот во тьме ночи спросил у него: «Что тебе нужно?»

Тот ответил: «Я столько слышал о тебе, я слышал тебя, когда стоял в толпе слушающих. Я - профессор, и я боюсь приходить к тебе, потом что люди думают, что я и так уже знаю. К чему мне ходить в дом к сыну плотника, который необразован и ничего не знает? Поэтому я не могу ходить днем. Но твои слова имеют такое магическое воздействие, они преследуют меня и днем, и ночью. Я пришел ночью, чтобы никто не узнал об этом. И у меня есть несколько вопросов к тебе!»

Иисус ответил: «Такой трус, который не может даже набраться мужества для того, чтобы предстать перед другими, не сможет понять мои ответы. Поэтому сначала, родись снова, потом приходи ко мне».

Но что он имел в виду под новым рождением? Он говорил тем самым: «Отбрось весь мусор этого знания, свое эго, личность, положение профессора. Родись. Снова будь ребенком, и потом приходи ко мне, потому что только невинность может понять другую невинность. Только сердце может понять другое сердце. Только тихое бытие может понять другое тихое бытие».

Помни об этом, Гьянеша. Случится еще больше. Но не ожидай этого, пусть это случится самостоятельно. Даже ваши ожидания могут стать блоком. Это должно случиться спонтанно. Помните об этом. Все, что случится, случится спонтанно, а не согласно вашим ожиданиям. Поэтому просто будьте здесь, наслаждайтесь этим обществом искателей, этой тишиной, которая отражается во многих сердцах, этой музыкой, которая соединяет каждого невидимой нитью.

Из-за этой радости, пения и танца вы становитесь еще больше спонтанными и открытыми мне. Вы приближаетесь все ближе и ближе к окну. Неизведанное становится все больше и больше известным и знакомым. Холод неизведанного исчезает. Помните, что неизведанного не достаточно. Вы должны продвинуться еще дальше, вы должны прийти к непознаваемому. И лишь тогда вы войдете в тайну существования.

Но это обязательно случится. Просто будьте готовы к этому. Я не прошу от вас многого. Каждая религия просит многого. В Индии были религии, которые просили слишком многого от учеников, и одной жизни для этого было явно недостаточно. Для этого нужны были многие, многие жизни. После многих, многих жизней вы могли стать просветленными.

Говорю вам: вы можете стать просветленными в это самое мгновение, потому что мой подход совершенно другой. Это совершенно другое направление. Оно спонтанно, у вас радость в сердце, и вы находитесь в гармонии с любовью. Это более музыкальное измерение, более гармоничное, более расслабленное.

Мой подход можно оформить в одном слове: расслабиться.

Вопрос: Возлюбленный Ошо, когда Иисус вознесся в небеса, он вознесся туда один. Когда возносился Мухаммед, он вознесся вместе с конем. Возлюбленный мастер, будете ли вы ехать на машине?

Према Ниведана, вопрос, который ты задаешь, очень сложный. Во-первых, я не собираюсь идти по тому пути, по которому прошел Иисус и Мухаммед. Мой путь противоположен. Они все попали на небеса. Если быть с вами откровенными, меня не интересуют небеса! Меня больше интересует ад! Потому что все красивые люди там: музыканты, танцоры, поэты, художники, великие творческие люди из всех измерений; все те люди, чье бытие такое богатое, люди, которые полны соков. Они все в аду, а не в раю.

В раю вы найдете только высохшие кости. Я не могу выдержать их компании ни единого мгновения. Только представьте себя в окружении святых. Это может отравить каждого. Рай больше не то место, куда стоило бы отправляться. Если вы хотите встретиться со Львом Толстым, Бертраном Расселом, Альбертом Эйнштейном, Гаутамой Буддой, Лао-цзы, Чжуан-цзы, Достоевским, Чеховым, Тургеневым, если вы захотите встретиться с Ван Гогом, Пикассо, вам нужно отправляться в ад.

Поэтому первое: я не хочу туда, куда попал Иисус или Мухаммед на своем скакуне. Я не собираюсь туда. И все, что я слышал об этих местах, мне совершенно не подходит. Например, там нет воды, потому что там текут реки из молока и меда. И это такое старое молоко: к настоящему времени оно, должно быть, уже превратилось в простоквашу, в масло, в гхи! И оно будет застаиваться и портиться. Вы там нигде не можете найти кока-колу, там нет прохладительных напитков, только старый мед и испорченное молоко.

Только представьте себе! Все такое старое. И всякие грязные святые плавают в этих реках и занимаются всякими отвратительными вещами. В Индии больше святых, чем во всех других странах вместе взятых, и вы знаете, чем там будут заниматься индийские святые. Они будут испражняться около этих рек и подмываться этим старым молоком, потому что индуист - это индуист, он не может сменить свои привычки, свою культуру. Индусы думают, что люди, которые ходят в туалет - грязные. Почему не сходить под открытое небо, на воздухе? Почему залезать в эти маленькие кабинки? В детстве я часто слышал это. Большая часть домов, практически девяносто процентов, не имеют даже туалета и ванной. Это считается чем-то противоречащим индийской культуре.

Святые особенно традиционны в этом смысле. Даже если в доме будут ванная с туалетом, они все равно не будут туда ходить, потому что их религиозные писания не позволяют им ходить в туалеты, пользоваться водой. В современном туалете есть вода, поэтому они не могут туда ходить. Они должны найти очень сухую землю, и только там они могут испражняться. Столетиями миллионы святых в небесах испражнялись где придется, и это место, должно быть, стало самым грязным местом, которое только можно себе представить. Меня это совершенно не притягивает.

Вы будете удивлены узнать о том, что это касается не только Индии. Сто лет назад в Верховном Суде Америки рассматривалось дело против одного человека. Христианская церковь рассматривала это дело, потому что этот человек привез из Европы все, что нужно было для того, чтобы сделать туалет и ванную. Христианин, который обвинил его и призвал в суд, сказал, что Бог никогда не придумывал ничего подобного, ничего похожего на туалеты и ванны.

Это так. Бог сам ходит под открытое небо. Никакие писания никаких религий в мире не упоминают того, что у Бога была ванна и туалет. Это было так очевидно, что христианская церковь высказалась: «Этот человек испортит мораль всех граждан и всю культуру страны. Ему нужно помешать. Можно построить туалеты за пределами дома, но нельзя иметь туалет в доме. Вы что, с ума сошли, чтобы позволять такое?» Это не слишком-то старая история. Это было всего лишь сто лет назад.

Именно из-за того, что Верховный суд Америки был таким разумным, они позволили этому мужчине строить туалет в доме. Они сказали: «В этом нет ничего плохого. В этом нет ничего, что выступало бы против религии.

Бог мог не создавать туалета, но мы считаем, что это очень чистоплотно». Но мне не кажется, что в раю присутствует современная технология. Все святые выступают против всего нового. Этого не было в те шесть дней, когда Бог создал мир. Я не слышал упоминания о шампуне и мыле, которыми бы пользовался Бог во время сотворения мира. Не нужно ничего упоминать. Они создана человеком. Какие бы удобства ни были у человека, все они созданы им самим. Бог оставил этот мир практически в состоянии хаоса. За шесть дней вы не можете надеяться на большее.

Я должен был отправиться в путешествие на два-три месяца, и я сказал моему портному: «Мне нужна одежда, но она должна быть готова к вечеру субботы».

Он сказал: «Но осталось только шесть дней». Он был христианин.

Я сказал: «За шесть дней Бог создал мир, а ты не можешь сшить для меня два - три костюма?»

Но он был очень красивым старичком. Именно поэтому мы стали друзьями, и он стал моим портным. Он сказал: «Хорошо, я сошью, но посмотри еще раз на мир! Такой же хаос будет в твоей одежде».

Я сказал: «Тогда шей столько, сколько хочешь, потому что мне бы не хотелось, чтобы моя одежда была в таком же состоянии, как мир сегодня».

Он ответил: «Ты очень умный человек. Я попытаюсь, как смогу. Но я бедный портной, даже Бог не смог справиться за шесть дней так, как нужно!»

В небесах всех религий присутствуют прекрасные женщины, которые даются святым в качестве награды. Странная награда. Всю жизнь они бегали от женщин, не смотрели на них, не прикасались к ним, не думали о них. Все религии говорят, что женщины - это причина всех несчастий и ваших грехов. И в конце вы превращаете ее в награду. Но возраст этих женщин в раю ограничивается шестнадцатью годами, они не становятся старше. Им всегда шестнадцать.