Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том V. 1845–1850 гг. - Георгий Бежанидзе

равно как и возвращать в оную, по миновании надобности кому-либо из академических наставников. В учебное же время, когда наставникам неудобно самим отлучаться в Москву, прием рукописей с пересылкою чрез почту поручить московскому семинарскому правлению; таким же путем и возвращать их в библиотеку. 2) Каждый раз брать из библиотеки не более пяти рукописей на том и другом языке. 3) Взятые рукописи держать в академии не долее двух месяцев и не иначе брать новые, как по возвращении прежде взятых. 4) Полученные рукописи, под наблюдением академического правления, имеют быть хранимы и возвращаемы в том же виде, в каком оныя получены» (Мнения. Т. доп. С. 239–240).

9 апреля. «В[ладыка] выносил Плащаницу в Заиконоспасском монастыре» (О. Вениамин. С. 271).

• Поздравление обер-прокурору Св. Синода графу Н. А. Протасову с праздником Св. Пасхи: «Еще Владыка вечности и времен возвращает нам светлый день Воскресения Христова и радость Христову, которою оный светил более, нежели солнцем. В свете сей радости вижу Вас, и почему не сказать, что и простираю к Вам объятия (ибо меры духа не так коротки, как тела) и подаю целование радости мира и любви? Христос Воскресе!» (Мнения. 1905. С. 127).

10 апреля. «В[ладыка] служил в Крестовой [церкви] и приобщал Андрея Н. Муравьева и владетельного князя сербского Николая Милоша» (О. Вениамин. С. 271).

• Письмо Е. В. Новосильцевой: «Апостол не велит судить дотоле, доколе Господь не придет и не откроет тайныя тмы и объявит советы сердечные. Неужели мы знаем то, что апостол духом Божиим объявляет сокровенным до пришествия Христова. <…> Имейте мир в сердце пред Господом, хотя и не все мирным представляется вне, между человеками» (Переписка с современницами. С. 273. № 396).

11 апреля. Пасха Христова.

«В[ладыка] утреню, литургию и вечерню служил в Успенском соборе» (О. Вениамин. С. 271).

12 апреля. Служение в Чудовом монастыре литургии и молебна в понедельник Светлой седмицы и по случаю празднования дня рождения великого князя Владимира Александровича (10 апреля пришлось на Страстную субботу). Проповедь говорил священник Софийской церкви Замоскворецкого сорока Александр Нечаев (МВ. 1848. № 46. С. 364).

15 апреля. Письмо Е. С. Наумовой: «Христос воскресе, дабы и мертвых воскрешать, тем удобнее, следовательно, и немощных укреплять, когда то нужно. Да поможет Он Вам» (Переписка с современницами. С. 433. № 55).

16 апреля. Письмо А. Н. Муравьеву: «Мыслию и желанием посещаю Вас, любезный Анд[рей] Ник[олаевич]; и да будет сего довольно для Вас, и да не будет то недостатком, что не будет принесен Вам бренный состав, непорядочно тяготеющий на том, кто его носит» (Письма. 1869. С. 271. № 170).

17 апреля. Служение литургии и молебна в Чудовом монастыре в день рождения наследника престола великого князя Александра Николаевича. Проповедь говорил священник Вознесенской, у Серпуховских ворот, церкви Сергий Григорьев (МВ. 1848. № 48. С. 381).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Христос воскресе! Приимите, Отец Наместник, от меня целование общения в вере и в радости Господней. Мир Христов да пребывает со духом Вашим, молитва же любви Вашей да споспешествует и мне не лишену быти онаго. <…> Вместо яйца послана Вам книга» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 66. № 642).

18 апреля. Письмо архимандриту Антонию (Медведеву): «Прислали Вы рисунок иконостаса на случай заказа в Москве. Но как придет сей случай? Я думал, что Вы сделаете другую пробу, пришлете посмотреть, и тогда надобно будет решиться, продолжать ли дело у Вас или заказать в Москве. Прошу сказать решительно, что думаете о сем» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 66. № 643).

• Письмо епископу Николаю (Соколову): «Раскольнические дела с течением времени становятся не легче, а труднее. Раскольники хорошо рассчитывают на оказываемое им снисхождение и идут к тому, чтобы не оказывать снисхождения православным» (ЧОЛДПр. 1870. Кн. 10. С. 33. – Материалы).

• Письмо епископу Николаю (Соколову): «Благодарю за благосклонное воспоминание моего дня. У меня теперь восьмой викарий, и, благодарение Богу, до сих пор всех бывших у меня викариев добром поминаю, как и Вас» (ЧОЛДПр. 1870. Кн. 10. С. 34. – Материалы).

20 апреля. Служение литургии в церкви св. вмч. Екатерины в Воспитательном доме в день тезоименитства императрицы Александры Федоровны и великой княжны Александры Александровны (МВ. 1848. № 50. С. 399).

• Резолюция по делу об оказавшихся расселинах в церкви святителя Димитрия Ростовского, Аносина монастыря: «Призвав священника Евплова спросить и представить: 1) почему он трещины почитает опасными, 2) почему доносит один, 3) почему не объявил о сем деле настоятельнице прежде донесения начальству» (ДЧ. 1893. Ч. 1. № 4. С. 642).

22 апреля. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Пруда мне не хочется. Место и без того несухое. Вода недалеко. Нельзя ли отложить сие до меня, чтобы на месте понять и надобность, и удобство. Помяните рекшего: с ненавидящими мира бех мирен. И будьте мирны с потерявшими мир ошибкою, по ухищрению врага» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 68. № 644).

• Письмо игумении Аполлинарии (Шуваловой): «Видя из письма Вашего, что монахиня А. к Вам не явилась, а прислала А., и находя в сем действие непослушания, поручаю Вам прислать их обеих ко мне прежде отправления в Лавру» (Переписка с современницами. С. 583. № 56).

23 апреля. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Не гневайтесь на меня за писанное вчера» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 68. № 645).

24 апреля. «В[ладыка] служил в приходе св. Ермолая и отпевал Муравьеву» (О. Вениамин. С. 271).

• Резолюция по делу о трещинах в стене церкви святителя Димитрия Ростовского, Аносина монастыря: «Представить, чтобы церковные ветхости архитектурные исправлены были согласно с замечанием архитектора» (ДЧ. 1893. Ч. 1. № 4. С. 642).

25 апреля. Письмо архиепископу Гавриилу (Розанову): «Если хотите гостить у меня просторно, остановитесь в моих келлиях в Чудове монастыре, мною не занятых. А если не поскучаете гостить непросторно, но ближе ко мне, то прошу ко мне на Троицкое подворье близ Сухаревской башни, где и предшественник Ваш у меня гостил» (Письма. 1888. С. 91).

26 апреля. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Слухи три ночи держали нас в ожидании великого гостя, но загадка еще не разгадалась. Молитесь, если будет, да будет сретение наше угодно Богу и сретаемому» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 69. № 646).

• Письмо игумении Аполлинарии (Шуваловой): «Чтобы В[арвара] М[ихайловна Головина] открывала Вам свои желания, на сие вызывать не полагаю нужным. Могут открыться желания, которые Вам неудобно исполнить, и тогда вызов Вам будет не к облегчению, а к затруднению. Принимайте с добрым расположением то, что без вызова откроется, – и сего довольно» (Переписка с современницами. С. 583. № 57).

27 апреля. Поздравление обер-прокурору Св. Синода графу Н. А. Протасову по случаю награждения его чином генерал-лейтенанта: «Возобновляю