Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура. - Ярослав Климанов

а чёрный шмель вокруг Неё летал,

вдруг, страх рождая в Ней, из глаз пропал.

«Что, если Кришне всё об этой встрече

Его посланник рассказать решится?

Шри Кришна очень сильно огорчится».

Оттенок чувства изменился в Ней,

и очень скоро вестник возвратился.

Вкус счастья Радхарани стал сильней,

а размышлений ход переменился:

«Шмель Кришне передал Мои упрёки,

но Кришна вновь ко Мне его прислал.

Он очень добр ко Мне и шанс Мне дал.

Не буду вспоминать Его пороки

и укорять Его на все лады.

В словах ревнивых больше нет нужды.

О шмель, посланник Кришны дорогой,

тебе Я рада. Твой хозяин милый

столь добр и обходителен со Мной,

хоть Я Ему, любя, наговорила

так много колких, неприятных слов.

Но Он тебя ко Мне отправил вновь.

Мой друг, прими Мои благословенья.

Проси всё то, что можешь пожелать.

Тебе Я не сумею отказать,

ведь ты даёшь Мне с Кришной единенье.

Пусть Он в Матхуре, в обществе подруг,

но ты готов Мне оказать услугу,

хоть ты один из самых малых слуг…

Как сможешь ты Меня доставить к другу?

Навряд ли ты помочь сумеешь Мне

устроить с Кришной краткое свиданье.

Сейчас в Матхуре Он наедине

с какой-нибудь богиней процветанья

лежит, прижав её к Своей груди.

Ну ничего. Я думать прекращаю

о том, что предстоит Мне впереди

и что тебя Я к Кришне посылаю.

Ты лучше вот о чём Мне расскажи:

как у Него сейчас сложилась жизнь?

Он вспоминает Нанду Махараджа,

и матушку Яшоду, и друзей,

и нас, несчастных, бедных гопи Враджа?

Надеюсь, что в потоке быстрых дней

Он думает о нас, хоть и не часто.

Ведь мы Ему служили всей душой,

себе в награду не желая счастья.

Наступит ли однажды день такой,

когда цветы Своих прекрасных рук

возложит Он на головы подруг?»

Для Уддхавы, стоявшего вблизи,

речь Радхарани откровеньем стала.

Его экстаз пастушек поразил:

любовь к Шри Кришне в них не иссякала.

Но он же им привёз от Кришны весть.

Теперь пришла пора письмо прочесть.

Тогда прекрасный Уддхава сказал:

«О дорогие гопи, несомненно,

вы всем явили жизни идеал,

всегда служа Всевышнему смиренно.

Лишь тело человека шанс даёт

осознанно Шри Кришне поклоняться.

Вы все смогли Ему в любви предаться.

Хоть вас мирской почёт и не влечёт,

но вы достойны, чтобы все вокруг

вас почитали, как великих слуг,

ведь мысли ваши каждое мгновенье

направлены на Кришну одного.

А все мольбы, обряды, поклоненье,

обеты, милость, жертвоприношенья

творятся только, чтоб достичь Его.

Он — цель, и люди мантры повторяют,

обуздывают чувства, ум и плоть,

священные писанья изучают,

чтоб осознать, каков же Он, Господь,

и каково же наше положенье.

А вы достигли цели всех аскез,

ведь ваши мысли, весь ваш интерес —

Шри Кришне бескорыстное служенье».

Шри Кришна также это подтверждает,

когда Арджуну в «Гите» призывает,

подробно виды йоги описав,

Ему, Шри Кришне, всей душой предаться

и ничего на свете не бояться,

ведь преданных хранит Всевышний Сам.

Прийти к такому полному преданью

способен лишь серьёзный человек,

стремившийся к духовному сознанью

в былом за жизнью жизнь, за веком век

и так обретший мудрость. Гопи все

являлись образцами совершенства,

и Уддхава испытывал блаженство,

взирая, как они во всей красе

духовных чувств Шри Кришну обвиняли

и так любовь к Шри Кришне выражали.

Им Уддхава сказал об этом сам:

«О гопи, и святым, и мудрецам

достичь любви, какую вы явили,

непросто. Вы превыше остальных,

поскольку в мыслях и делах своих

себя всецело Кришне посвятили.

Вы для Него оставили семью,

мужей, детей, дома и окруженье.

Живя в чистейшем преданном служенье,

отдав Шри Кришне всю любовь свою,

вы возлюбили также все созданья,

поскольку Кришна — Сверхдуша и друг

всех душ, что населяют мирозданье.

Попав сегодня в ваш чудесный круг,

я жребий свой везением считаю:

я за любовью вашей наблюдаю

и вижу, как она чиста, сладка

и полным бескорыстьем велика».

Пастушкам не хотелось слушать, право,

как Уддхава старается воспеть

их чувства к Кришне, чистоту их нрава,

не в силах больше этого терпеть,

они посланцу Кришны намекнули,

что он привёз поинтересней весть,

что от речей его они взгрустнули.

Давно уже пора письмо прочесть.

«Что ж, — Уддхава сказал, — я прибыл к вам,

великим, чистым, искренним особам.

Меня прислал сюда Шри Кришна Сам.

Я пользуюсь доверием особым!

Я как слуга доверье это чту

и сам посланье Кришны вам прочту».

Он гопи объяснять тогда не стал,

что Кришна от любовного волненья

письмо неровным почерком писал

и что придётся сделать поясненья.

К тому же был серьёзен тон посланья,

и это нужно было передать,

чтоб каждый мог действительно понять:

любовь объединяет мирозданье.

Тогда прекрасный Уддхава сказал:

«Вот что всем вам Всевышний написал:

«О гопи, о подруги дорогие,

Я вездесущ и надо понимать,

что жизни обстоятельства любые

не смогут нашу с вами связь прервать.

Мы неразлучны всюду и всегда».

Всевышний всюду в мире пребывает.

В безличной форме Кришну представляют

пять грубых сил Его: земля, вода,

огонь и воздух, и пространство мира,

известное под именем эфира;

три тонких силы: эго, разум, ум, —

всё это Кришны низшие стихии.

Но выше них есть существа живые,

владельцы разных чувств, желаний, дум.

Так Кришна постоянно пребывает

повсюду в виде следствий и причин.

Он словно Солнце. Жизнь