Новая школа жизни. I том. Сила в тебе самом - К. Шмидт

Такой человек сам портит себе жизнь, поскольку «портит» обстоятельства, примешивая к ним свое дурное настроение. Справившись с раздражением, он тотчас к своему удивлению замечает, как те же самые обстоятельства немедленно становятся благоприятными и указывают путь к успеху. Как говорили стоики: «Все не более чем наше суждение, а суждение зависит только от тебя самого. Прогони его прочь! Кто тебе мешает?! И как перед мореплавателем, обогнувшим мыс, перед тобой откроется спокойное, гладкое море при ясной устойчивой погоде. С чего ты решил, будто тебя оскорбили? Отбрось это ложное суждение, и оскорбления тут же забудутся, будто их и не было!»

Все в наших руках! Любое раздражение, охватившее нас, допущено нами и может быть преодолено только нами, больше никем. Внешние факторы никакого значения не имеют, неправильный внутренний настрой – вот то зло, которое нужно непременно победить. А посему объявите шах своей внутренней готовности в любой момент вспылить и разгневаться! Властвуйте над собой! Тот, кто не теряет головы, постоянно выходит победителем в жизненной борьбе.

«Любой человек, каким бы совершенным он ни был, время от времени выходит из себя при виде происходящей несправедливости!» – скажете вы.

Естественно, на то мы и люди. Но в отличие от обычных людей совершенный человек всегда сохраняет власть над своими страстями и незамедлительно, насколько это ему удается, прекращает зло и утихомиривает распри. Так, ростки огорчений он умеет превратить во благо, а присущую раздражительности силу направить в позитивное русло и не омрачить своего внутреннего настроя. Он реагирует только когда захочет сам, а не когда захотят другие. Он разгневается лишь настолько, насколько необходимо для того, чтобы появился стимул успешно защищаться. Но он никогда не опустится на один уровень со своим противником, а всегда останется наверху, поскольку предпочтительнее защищаться сверху, нежели нападать снизу.

Вы, наверное, подумаете: «До этого идеала мне еще далеко». Вовсе нет! Вы уже на пути к нему. И победа гораздо ближе, чем вам кажется. Никогда не забывайте о решении объявить шах своему гневу! Следуйте в арсенал Школы жизни, там вы получите достойные доспехи.

1. Одеваться в доспехи ученик начинает тогда, когда проникается пониманием следующей истины:

Всякий, кто вступает в сражение с учеником Школы жизни, уверенным в своих силах, обречен на поражение, ибо ученик этот находится под защитой высших законов – судьбы и возмездия. А это означает, что того, кто причинил ученику горе, покарает судьба!

Звучит сурово и самонадеянно, но на самом деле не следует понимать это буквально. Сказанное лишь отражает духовные закономерности, приведенные в действие правильным мышлением и поведением ученика. Его духовная позиция такова, что вражеские нападки не только не вредят ему, но и с удвоенной силой возвращаются к нападающему, причиняя тому куда большие беды, чем те, в которые он намеревался ввергнуть ученика Школы жизни.

Учтите, это относится не только к «другим», но еще в большей мере и к самому ученику. Ибо ученик, обративший проснувшиеся в нем внутренние силы на служение низменным целям, подвергается опасности от них и погибнуть.

2. Как только вы почувствуете раздражение, первым делом успокойте свои мысли, для чего какое-то время постарайтесь ничего не чувствовать, ничего не желать, ничего не говорить, ничего не делать. Полностью расслабьтесь. Теперь раздражение не причинит вам никакого вреда. Ведь это напряжение, а вы от напряжения избавились.

Позже, выйдя из расслабленного состояния, вы только посмеетесь над тем, что прежде смутило вашу душу. Постепенно вы обнаружите, что простой приказ себе: «Внимание! Немедленно расслабиться!» будет тотчас воздвигать непреодолимый барьер для дурного настроения и возбуждения.

Неплохо после расслабления сосредоточиться на эмоциональных позитивных мыслях, обратив тем самым остатки возбуждения на благо своим творческим созидательным планам.

3. Похожим приемом пользовался Юлий Цезарь. Рассказывают, что в момент нарастания гнева или возбуждения он закрывал глаза, медленно считал до 25 и только потом давал ответ. Поступая так же и пытаясь одновременно улыбаться, вы, не успев досчитать до 25, заметите, как улыбка передается и вашему внутреннему существу. Такой медленный счет действует расслабляюще и, стало быть, по своему воздействию сродни вышеописанному приему.

4. Другим надежным помощником является дыхание. Чем сильнее в нас возбуждение, тем короче дыхание. Спокойный человек дышит медленно. От сознательного замедления дыхания у нас на душе становится спокойнее. Как только гнев начнет подступать к вам, закройте глаза, глубоко выдохните и медленно вдохните, и, задержав дыхание, сосредоточьте свои мысли на следующем представлении: «Я спокоен и неподвижен подобно глубинам мирового океана!», а затем снова медленно выдохните. Повторите такое упражнение 10–12 раз.

5. Почувствовав нервозность, выполните другое дыхательное упражнение. Лягте и, расслабив тело и мысли, добейтесь медленного, ритмичного дыхания, а затем мысленно сконцентрируйтесь на трех этапах такого состояния:

«Я дышу спокойствием! Я есть само спокойствие! Я дышу миром!»

На первом этапе – глубокий вдох, на втором – задержка дыхания, на третьем – выдох. При этом выдох подобен вздоху, одновременно представляйте, как вокруг вас все умиротворяется. Упражнение повторяйте несколько раз до тех пор, пока не почувствуете облегчения и не расслабитесь.

Если при этом вы не отдаете себе никаких приказов, то все внимание направляется исключительно на дыхание.

6. При более сильных душевных волнениях, как, например, гнев или ярость, чтобы успокоиться, будем делать следующие дыхательные упражнения:

Сядьте выпрямившись, глубоко выдохните, с усилием вытолкните оставшийся в легких воздух через рот. Затем как можно глубже вдохните через нос, стремясь при этом наполнить воздухом нижнюю часть легких. Оттесняя воздух в живот, делаем его нижнюю часть упругой. На какое-то время задержите дыхание и, слегка надавливая на подложечную впадину, успокойте диафрагму.

Теперь снова медленно выдохните. При этом наклоните верхнюю часть туловища вперед и сконцентрируйтесь, представляя, как возбуждение выходит вместе с выдыхаемым воздухом и исчезает. При повторном выдохе нужно добиться полного расслабления еще напряженных мышц.

Чем сильнее нервничает ваш противник, тем спокойнее вы. Чем больше он выходит из себя, становясь безоружным, тем лучше боевое оснащение вашей воли, подкрепляемой с помощью этого упражнения. И все еще борющийся сам с собой противник не заметит, как вы навязали ему свою волю.

7. Другой испытанный физический прием изменить свое состояние – поведение по известному уже нам принципу делай так, будто. Чтобы не позволить возбуждению возобладать над вами, не надо вскакивать и неистово бегать, выражая свой гнев неконтролируемыми движениями или насильственными действиями, а лучше сесть или даже лечь, вытянувшись, если позволяют условия.

Сократ, почувствовав нарастающее раздражение, принимался говорить едва слышно и так укрощал свой гнев. Попытайтесь в возбужденном состоянии тоже говорить тихо и спокойно, не возвышать, а понижать голос, и вы заметите, как ваше возбуждение под влиянием такого напускного спокойствия постепенно уляжется.

8. Ежедневно ставя перед собой цели, вы также избавляете себя от многих ситуаций, способных вызвать гнев и раздражение. Иной раз дурное настроение становится следствием вашей суетливости, небрежности, неаккуратности или необдуманности. Привыкнув ежедневно ставить перед собой цели, мы просто не создаем поводов для собственного раздражения. Постоянная занятость как неизбежное следствие такой практики позволяет нам игнорировать всевозможные поводы для возмущения. Ибо раздражение и позитивные действия – непримиримые враги. Одно исключает другое.

9. Будете видеть во всем только плохое – нарушите работу желудка и сердца, будете видеть во всем хорошее – станете лучше, возвышеннее, свободнее.

Ученика Школы жизни не назовешь бесчувственным стариком. Он молод, каким бы старым ни было его тело, а потому полон страстей и дружеских чувств. Однако в нем юность души соседствует с мудростью человека зрелого возраста: он разумно управляет своими силами и старается, насколько это возможно, в самый благоприятный момент направить их на достижение наилучших целей.

Он стремится обратить себе на пользу даже силу, присущую всякому возбуждению, для чего, расслабляясь, отделяет чувство от вызвавшего его повода и направляет раскрепощенную силу чувства в позитивное русло, позволяя ей действовать. Это достигается осознанным обращением к эмоциональным позитивным образам и целенаправленной отдачей всего себя решению действительно важных задач. Он реагирует на происходящее, но всегда только позитивно.