Танец Древнего. Как Вселенная решает личные и мировые проблемы - Арнольд Минделл

Все, что мы делаем, рассматривается в связи с будущими поколениями. Я думаю, это по-настоящему глубокая идея сущностного уровня: мы – попечители; мы заботимся обо всем, чем мы владеем, и будем разделять это со всеми другими. С этой точки зрения нам следует хорошо заботиться и о наших телах, ибо они наши, но в каком-то смысле наши жизни тоже принадлежат всем. Мы – попечители всего, чем мы «обладаем», храня все это для собственной пользы и пользы других.

Ганди говорил, что британцы в Индии не были единственными ответственными за проблемы его страны. Он писал, что его собственная практика йоги позволила ему понять, что дело не в британцах как таковых. Проблемы Индии порождала привязанность индийцев того времени к британскому образу жизни, к материализму, насаждавшемуся британцами. Изгнание британцев не решило проблемы в Индии. Он понимал, что британцы были в призрачной роли, и мне кажется, что он искал для людей Индии отстраненности на сущностном уровне.

Допустим, что этот участок (отмечает участок на полу) является моей землей. Мой народ долгое время здесь жил, а теперь приходите вы и ставите свой стул на мою собственность.

Нормальная часть меня говорит, что я должен прогнать вас, используя повседневную тактику борьбы. Но моя экономика сущностного уровня говорит, что проблема не только в вашем стуле, но и в моей привязанности к тому, что вы поддерживаете. Когда я устраню свою привязанность, тот собственнический инстинкт Страны Грез, то вы уйдете. Проблема не только в вас. Это не означает, что нам следует мириться с тем, кто посягает на нашу собственность. Боритесь с этим захватчиком тем или иным способом, но старайтесь отстраняться от того, что представляет захватчик!

Последний аспект экономики, о котором я хочу говорить, происходит от арабского слова иншалла, означающего: «божья [Аллаха] воля». С этой точки зрения, то, что происходит с нами в финансовом плане, – будь то «О боже, катастрофа!» или «Ура! Мне повезло!», – представляет собой еще один аспект этого сущностного уровня. Иншалла или путь решает процесс, природе лучше знать – это даосская точка зрения.

Слушатель: Иншалла включает в себя удачу?

Арни: Да, иншалла! Природа знает все, чего хочет Бог, и Божья воля, воля природы, то, чего она хочет, будет частью большего процесса. Я хочу сказать, что все уровни экономики входят в общий процесс любого человека или организации.

Божья воля – глубокое понятие. Сначала используйте общепринятую реальность, чтобы попытаться разрешать свои финансовые проблемы, потом используйте все другие уровни. Быть может, вы сумеете дойти до: «Ладно, это Дао, мой процесс». Достижение этого уровня в какой-то момент может быть очень полезно.

Слушательница: Я хочу рассказать об опыте, который у меня был пятнадцать лет назад. Я училась в магистратуре и жила в машине вместе со своими детьми. Я паниковала насчет денег: «Как мне содержать моих детей?» Однажды ночью у меня был волнующий сон, что я выиграла в лотерею, однако во сне я по-прежнему паниковала. Мне потребовалось время, чтобы понять тот сон. Урок, который я усвоила по-настоящему глубоко и которым до сих пор руководствуюсь, состоит в том, что дело не в деньгах, дело в этом универсальном кредите или богатстве, к которому я имею доступ, несмотря на свои внешние обстоятельства. Это было глубоко. Я была такой бедной, но также такой богатой.

Арни: Я понимаю. Даже если вы говорите, что по– прежнему паникуете, вы богаты.

Слушательница: Спасибо.

Арни: Вспомните бушменов. Некоторые утверждали, что в их сообществе нет финансовых проблем, потому что у них все общее. Все сообщество заботится о каждом. Это может быть общинный метод сущностного уровня, который оказался успешным для старейшей общины коренного населения на планете.

Шаманизм тоже относится к сущностному уровню денег. Когда много лет назад мы были в Африке, у нас с Эми были только долги и никаких денег. У нас совсем не было денег, и мы нуждались в деньгах.

Мы встретили шаманку, которая танцевала для нас, ходила в лес и делала для нас маленькое нечто. Она просто следовала своему процессу и вернулась с маленьким чем-то, что она дала нам. Мы до сих пор храним тот удивительный дар. Мы вернулись в Швейцарию к всевозможным финансовым бедам того времени. Мы сосредоточивались на этом маленьком даре шаманки – и внезапно наши дела пошли лучше!

Эми: Когда я вхожу в те шаманские состояния, приходят всевозможные вещи, которые меня очень удивляют. Ведь правда есть некое туземное сообщество, которое верит, что если человеку снится что-то отрицательное о ком-то еще, то этот человек должен дать что-нибудь тому, кто ему или ей снился.

Арни: Да! Это экономика страны грез, и это прекрасная идея. Если у вас был плохой сон о ком-либо, лучше дайте ему или ей что-нибудь! Тот человек находится и внутри и снаружи. В том туземном сообществе финансы – это ориентированная на сновидение работа над отношениями и общностью.

Слушатель: Можете ли вы сказать что-то еще о том чувстве, что люди – ваша семья… о том, как иметь такое чувство?

Арни: обычно мы ощущаем чувство семьи с теми, кто похож на нас, кто говорит, как мы, имеет ту же самую культуру и прочее… Но если бы в данный момент вы находились достаточно глубоко в себе, то могли бы каким-то образом чувствовать и понимать другого человека, даже если вы никогда раньше с ним или с ней не говорили. Это важное полевое переживание сущностного уровня. И когда вы делаете или говорите что-то с того уровня, вы видите, что люди почему-то улыбаются, а когда они улыбаются, происходит что-то чудесное.

Даже если вы самый интровертированный, тихий человек и никогда ничего не говорите, попробуйте это. Если вы видите кого-то, идущего по дорожке со своей собакой, попробуйте сказать: «Прекрасный день для прогулки». Но при этом не смотрите человеку в лицо. Просто скажите: «Прекрасный день для прогулки». И вы, возможно, увидите, что тот человек улыбается. Я думаю, эти моменты важны. Просто говорите о пространстве, поле между вами.

То, насколько легко вы можете говорить с незнакомыми людьми, зависит от того, где вы росли. Склонность устанавливать контакт присуща каждому, по крайней мере в небольшой степени. Вы могли бы подумать о том, чтобы пробовать это делать, даже если вы стеснительны.

У каждого человека свой процесс, так что если это вам не подходит, тогда, конечно, не делайте. Но даже если вы стеснительны и видите кого-то смотрящего на море, вы можете сказать: «Да, это море выглядит действительно мило». И он просто улыбнется в ответ. При присоединении к полю других людей происходит нечто удивительное. В каком-то смысле все – ваша семья. Экспериментируйте с опытом установления контакта с людьми, о которых вы не думаете как о семье в своем мире общепринятой реальности.

Теперь поработаем над финансовыми ситуациями. В следующем упражнении работайте над трудной ситуацией с вашими личными финансами. Каковы некоторые из самых трудных для вас частей ваших личных финансов? Таких вещей может быть множество, но если можете, выберите сейчас только одну. Каков самый трудный аспект ваших личных финансов? Кто-нибудь хочет поделиться? ● Владение земельной собственностью, чувство вины за свою способность чем-либо владеть, чувство противоречия в отношении идеи собственности на землю, в том, что касается истории места и вытеснения местных жителей.

● Всякий раз, когда у меня есть служба или работа, она мне не нравится. Это не значит, что я не люблю работать, просто мне не нравится то, что я делаю. Поэтому я никогда не могу удержаться на работе. У меня никогда не бывает постоянного дохода. Для меня труднее всего найти что-то, что мне действительно нравится делать то, что для меня осмысленно.

● Я люблю работу, которой занимаюсь, и поскольку я выбрал область образования, мне платят половину того, что я бы получал, если бы работал в другой должности. Я люблю преподавать, но преподавание не слишком хорошо оплачивается, и другие люди с той же подготовкой получают в моей области гораздо больше.

● Сегодняшняя трудная экономика разделила нашу семью. Мой муж сейчас находится в другом штате, поскольку здесь, где мы живем, для него нет работы. Так что мы движемся в направлении раздельной жизни. То, что нам нужно делать, чтобы зарабатывать на жизнь, чтобы удовлетворять потребности, нелегко. Как можно быть вместе и работать вместе?

● Мне трудно брать с людей плату за работу с ними.

● Мне бы хотелось просто оставить все это, но я не могу – я занимаюсь акупунктурой и гомеопатией.

● Я работаю в бизнесе. Это нервная работа. Я чувствую, что должен играть роль «одного процента». Я не могу жаловаться на свою финансовую ситуацию, но в то же время я чувствую себя действительно отделенным от своего сердца и духовного аспекта, так что в каком-то смысле я чувствую себя бедным.