БЛАЖЕННЫЕ ПОХАБЫ - Сергей Иванов

Любарский Я . Н . Царь-мим // Византия и Русь. М., 1989.

Макарий ( Веретенников ). Жизнь и труды святителя Ма-кария. М., 2002.

Максимов В . Юродивая Паша в Дивеевском монастыре. СПб., 1903.

Максимов С . В . Бродячая Русь. Т. 2. СПб., 1907.

Маленьких С . И . Попытка юродства как одна из стратегий современной культуры // Религия и нравственность в секулярном мире. Материалы научной конференции. 28-30 ноября 2001 года. Санкт-Петербург. СПб., 2001.

Мельник А . Г . Житие Иоанна Власатого Милостивого Ростовского // СККДР. XVII в. Ч. 4. Дополнения. СПб., 2004.

Мельник А . Г . Житийная иконография ростовского святого блаженного Исидора // VI Научные чтения памяти И. П. Болотцевой. Ярославль, 2000.

Мельник А . Г . Некоторые памятники иконографии ростовского святого Иоанна Власатого // Страницы минувшего. VI Тихомировские краеведческие чтения. Ярославль, 1997.

Митрополит Ювеналий . Канонизация святых в русской православной церкви // Поместный Собор русской православной церкви. Т. 1. М., 1990.

Митропольский Н . Юродивая Домна Карповна. О подвиге юродства вообще. М., 1897.

Михайлова Т . А . Ирландское предание о Суибне безумном или взгляд из XII в. в VII. М., 1999.

Мороз И . Г . Афанасий // ПЭ. Т. 3. 2001.

Мотеюнайте И . В . Вен. Ерофеев и юродство: заметки к теме // http ://erofeev.com.ru/tgukonf/26moteunaite.html .

Муравьев А . В ., Турилов А . А . Алексий, человек Божий // ПЭ. Т. 2. 2001.

Мурьянов Μ . Ф . Алексей Человек Божий в славянской рецензии византийской культуры // ТОДРЛ. Т. 23. 1968.

Недоспасова Т . А . Русское юродство XI-XVI вв. М., 1997.

Некрасов И . Зарождение национальной литературы в Северной Руси // Записки Императорского Новороссийского университета. Т. 4. 1870.

Никодим ( Кононов ). Архангельский патерик. М., 2000.

Никольский И . Андрей Ильич Огородников блаженный, симбирский юродивый. Симбирск, 1902.

Орлова Л . М . К вопросу о времени написания жития Василия Блаженного. Л., 1989 (рукопись).

Охотникова В . И . Новые материалы по литературной истории Повести о явлении икон на Синичьей горе // ТОДРЛ. Т. 49. 1996.

Пайкова А . В . Легенды и сказания в памятниках сирийской агиографии // Палестинский сборник. Вып. 30. Л., 1990.

Панченко А . М . Древнерусское юродство // Лихачев Д . С , Панченко А . М . у Понырко Н . В . Смех в Древней Руси. Л., 1984.

Панченко А . А . Христовщина и скопчество: Фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М., 2002.

Панченко A . M . Русская история и культура. СПб., 1999.

Панченко A . M . Русская стихотворная культура XVII века. Л., 1973.

Петков Г . Стишният пролог в старата българска, сръбска и руска литература (XIV-XV век). Пловдив, 2000.

Петров М . Тверской архив. История о юродивом тверском посаднике Макаре // Дядя Ваня. Вып. 3. 1992.

Петрунина О . Е . Ангелис // ПЭ. Т. 2. 2001.

Петрунина О . Е . Александр Дервиш // ПЭ. Т. 1. 2000.

ПигинА . В . Василий Сольвычегодский // ПЭ. Т. 7. 2004.

Подскальски Г . Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988-1237 гг.). СПб., 1996.

Поздеева И . В ., Ерофеева В . И ., Шитова Г . М . Кириллические издания XVI в. – 1641 г. Находки археографических экспедиций 1971-1993 гг., поступившие в Научную библиотеку Московского Университета. М., 2000.

Покровский Η . В . Сийский иконописный подлинник. Вып. 3 // Памятники древней письменности. Вып. 122. 1897.

Полякова С . Византийские легенды как литературное явление // Византийские легенды. Л., 1972.

Понырко Н . В . Автор стихов покаянных и распевщик юродивый Стефан // ТОДРЛ. Т. 54. 2003.

Поселянин Е . Русская церковь и русские подвижники XVIII в. СПб., 1905.

Поселянин Е . Русские подвижники XIX в. СПб., 1901.

Правила святых Вселенских соборов с толкованиями. Ч. 1.Тутаев, 2001.

«Пречистому образу Твоему поклоняемся…» Образ Богоматери в произведениях из собрания Русского Музея. СПб., 1994.

Преображенский А . С . Василий Блаженный. Иконография // ПЭ. Т. 7. 2004.

Проблемы изучения традиционной культуры Севера. Сыктывкар, 1992.

Прохоров Г. М ., Ромодановская Е . К . Житие Симеона Верхотурского // СККДР. XVII в. Ч. 1. СПб., 1992.

Прыжов И . 26 московских пророков, юродивых и дураков. СПб.; М., 1996.

Прыжов И . Г . Житие Ивана Яковлевича, известного пророка в Москве. СПб., 1860.

Прыжов И . Г . Сказания о кончине и погребении московских юродивых. М., 1862.

Пыляев М . И . Старое житье. СПб., 1897.

Ржиха В . Ф . Микула Селянинович // Известия по русскому языку и словесности. Т. 2. Кн. 2. 1929.

Романенко Е . В . Аркадий Вяземский // ПЭ. Т. 3. 2001.

Романенко Е . В . Василий Каменский // ПЭ. Т. 7. 2004.

Романова А . А . Андрей Тотемский // ПЭ. Т. 2. 2001.

Романова А . А . Житие Андрея Тотемского юродивого // СККДР. XVII в. Ч. 4. Дополнения. СПб., 2004.

Романова А . А . Житие Георгия Шенкурского // Там же.

Романова А . А . Чудеса Лаврентия Калужского // Там же.

Романова Α . Α ., Рыжова Е . А . Сказание о Кирилле Вельском // Там же.

Романова А . А . Чудеса Максима Тотемского юродивого // Там же.

Росовецкий С . К . Устная проза XVI-XVII вв. об Иване Грозном // Русский фольклор. Т. 20. 1981.

Россия. Православие. Культура. М., 2000.

Руднев В . Блаженная схимонахиня Марфа. М., 2003.

Рыков Ю . Д . Петр Юродивый – новооткрытый старообрядческий писатель XIX в. // История и география русских старообрядческих говоров. М., 1995.

Седакова О . Несказанная речь на вечере Венедикта Ерофеева // Дружба народов. 1991. № 12.

Секретарь Л . Святой Иаков Боровичский чудотворец // Где святая София, там и Новгород. СПб., 1998.

Сергий , архиеп . Владимирский . Святой Андрей Христа ради юродивый и праздник Покрова Пресвятой Богородицы // Странник. Вып. 9-12, 1898.

Сергий . Полный месяцеслов Востока. Т. 1-3. М., 1997.

Середонин С . М . Сочинение Джильса Флетчера « Of the Russe Common Wealth » как исторический источник. СПб., 1891.

Синицына Н . В . Рукописная библиотека Спасо-Яро-славского монастыря // Книжные центры Древней Руси. XI-XVI вв. / Ред. Д. С. Лихачев. СПб., 1991.

Скоропанова И . С . Русская постмодернистская литература. Учебное пособие. М., 1999.

Скрынников Р . Г . Царство террора. СПб., 1992.

Словарь древнерусского языка XI-XIV вв. Т. 1. М., 1988.

Служевская И . Последний юродивый // Слово. 1991. No . 10.

Смирнов И . П . Древнерусский смех и логика комического // ТОДРЛ. Т. 32. 1977.

Снигирева 9 . А . Антиклерикальные и антирелигиозные мотивы в русской народной сказке // Атеистические традиции русского народа. Л., 1982.

Снигирева 9 . А . Юродство и православная церковь // Социально-психологические аспекты критики религиозной морали. Вып. 3. Л., 1977.

Соболевский А . Рец. на кн.: Булич С . Церковнославянские элементы // Журнал Министерства народного просвещения. 1894, май.

Соколова Л . В . Чудеса Николая Кочанова // СККДР. 2 пол. XIV-XVI в. Ч. 2. Л., 1989.

Сорокатый В . М . Образ Прокопия Устюжского в иконе // Житие святого праведного Прокопия. М., 2003.

Сравнительный указатель сюжетов. Восточнославянская сказка / Сост. Л. Г. Бараг и др. Л., 1979.

Срезневский В . И . Описание рукописей и книг, собранных в Олонецком крае. СПб., 1913.

Старославянский словарь (по рукописям X-XI веков) / Под ред. Р. М. Цейтлин и др. М., 1994.

Степанян К . Постмодернизм – боль и забота наша // Вопросы литературы. 1998. № 5.

Страхов А . Б . Слова с корнем благ-/блаж- с отрицательными значениями в восточнославянских диалектах (К проблеме влияния славяно-византийского миссионерства на язык и культуру Древней Руси) // International Journal of Slavic Linguistics and Poetics . V . 37. 1988.

Стрельникова Ε . P . Галактион Белозерский // ПЭ (в печати).

Сухих И . Заблудившаяся электричка // Звезда. 2002. № 12.

Телякова Η . Н . Старина и святые города Романова. Ярославль, 1991.

Т . И . В ., Λ . О . В ., Никифорова А . Ю , Пивоварова Н . В . Андрей Юродивый// ПЭ. Т. 2. 2001.

Тимофеев В . П . Царство Божие – царство всех // Шад-ринская старина. Шадринск, 1994.

Толстой М . В . Книга глаголемая Описание о российских святых. М., 1887.

Толстой Н . И . Русское юродство как форма святости // Folclor , Sacrum , Religio / Ed . J . Barminskiego , M . Jasin – skiej – Wojtkowskiej . Lublin , 1995.

Топоров В . Η . Святость и святые в русской духовной культуре. Т. 2. М., 1998

Тримингэм Дж . С . Суфийские ордены в исламе. М., 1989.

Трубецкой Е . «Иное царство» и его искатели в русской народной сказке//Литературная учеба. 1990. Кн. 2.

Турилов А . А . К биографии и генеалогии преподобного Михаила Клопского (в печати).

Турилов Α . Α ., Чернецов А . В . Отреченные верования в русской рукописной традиции // Отреченное чтение в России XVII-XVIII вв. М., 2003.

Усердов М. Святой праведный Георгий Шенкурский // Архангельские епархиальные ведомости. 1899. № 8.

Успенский Трифонов монастырь в г. Вятка. Вятка, 1905.

Успенский Б . А . Антиповедение в культуре Древней Руси // Проблемы изучения культурного наследия. М., 1985.

Успенский Б . А . Вопрос о сирийском языке в славянской письменности: почему дьявол может говорить по-сирийски? //Успенский Б . А . Избранные труды. Т. 2. М, 1994.

Успенский Б . А . История русского литературного языка (XI-XVII вв.). Munchen , 1987.

Устюг Великий. Материалы для истории города XVII и XVIII столетий. М., 1883.