Ценности Имеют Значение - Дарлин Каннингем
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Если вы принимаете этот вызов Бога проверить Его щедростью, то знайте, что вам противостоит самая щедрая Личность на свете! Есть в книге Бытие три глагола, которые чаще всего Бог употребляет для описания Своих деяний. Это – nathan (давать: 26), barak (благословлять: 14) и ‘asah (сотворить: 11). Первое, что Бог хочет, чтобы мы знали о Нем, так это то, что Он – Бог щедрый! Он – Тот, Кто дает человеку с заботой и щедростью, часто, неожиданно, в избытке, персонально, продуманно, непрерывно… Именно поэтому, если мы приняли этот Его вызов и стремимся подражать Ему в даянии, то даже в худшие времена остаемся щедрыми! Это та «проверка», которая Богу нравится.
Поэтому-то я люблю пожертвования в МсМ! Один из моих самых любимых «сборов» произошел во время Школы Подготовки Лидеров в 1998 г. в Южной Африке. У нас было 124 студента из 52 стран. Мы молились о финансах, чтобы начать новое служение, и один человек почувствовал, что должен отдать в него свою гитару. Дар был сделан в послушании Господу и настолько неожиданно щедрым, что на нас всех сошел дух какой-то выдающейся щедрости. Мы молились, один за другим люди ускользали в свои комнаты и возвращались со своими дарами. Гора росла. Около двух часов пред Господом складывались сокровища, большие и малые. Человек, который первым положил свою гитару, написал потом:
Я отдал мою гитару, они отдали свою обувь.
У меня много, что есть, они отдали последнее.
Я живу комфортно, вера моя – от случая к случаю, их обеспечение – только «на день сей».
Я отдал с великой печалью, они отдали с радостью.
Я отдал самое драгоценное для меня, они отдали последнее.
Я знаю, что будет завтра, они знают Бога.
Не останавливайтесь:
Найдите время сегодня для обдумывания, как вам принять Божий вызов участвовать в конкурсе на щедрость. Определите для себя, что вы отдадите и кому. Хорошо, если это человек, которому вы ранее ничего не давали, который «ничего такого» от вас не ждет. Щедрость можно выразить по-разному, деньгами, какими-нибудь вещами или действием, или словом, которые окажутся благословением неожиданным. Постарайтесь сделать свой дар по возможности более расточительным. Вспоминайте слова Павла: «Бог посылает зерно сеятелю и хлеб людям для еды. Он пошлёт и вам семена, приумножит их и увеличит жатву, принесённую вашей щедростью. И вы станете всем богаты, чтобы проявлять щедрость по всякому случаю, и многие возблагодарят Бога за дары, полученные от нас» (2Кор 9:9-11).
Ценность 17 – Практиковать гостеприимство:
теплая встреча божественного качества
Библейское основание:
Некоторое время спустя Господь снова явился Аврааму неподалёку от дубравы Мамре. Однажды, когда в самое жаркое время дня Авраам сидел у входа в свой шатёр, он увидел, что перед ним стоят трое мужчин. Заметив их, Авраам выбежал им навстречу и низко поклонился.
«Владыки, – сказал он. – Прошу вас, побудьте немного со мной, слугой вашим. Я принесу воды, чтобы омыть вам ноги, и вы отдохнёте под деревьями. Я принесу вам еды, и вы подкрепитесь, сколько хотите, а потом продолжите свой путь».
Трое мужчин сказали: «Хорошо, мы сделаем, как ты просишь».
Авраам поспешил обратно в шатёр и сказал Сарре: «Замеси поскорее муки на три каравая хлеба». Потом Авраам побежал туда, где был его скот, выбрал самого лучшего телёнка, дал его слуге и велел ему поскорее заколоть телёнка и приготовить еду. Авраам принёс мясо, молоко и сыр, поставил всё это перед тремя мужчинами, а сам остался стоять перед ними, пока они сидели под деревом и ели. (Быт 18:1–8).
Начинаем открытия:
На основании этой истории гостеприимного приема Авраамом трех незнакомцев автор послания к Евреям увещевает своих читателей: «Всегда помните о гостеприимстве, потому что поступая так, некоторые, сами того не ведая, оказали гостеприимство Ангелам!» (Евр 13:2). Древние еврейские раввины учили, что «Авраам ввел в мир… гостеприимство» (Midrash Tanchuma Yelammedenu, Noah 14.2). Гостеприимство поэтому получило название «авраамической добродетели» (Chizkuni, Genesis 21.21.1).
У Авраама – богатое, крупное хозяйство. Написано (Быт 14:14), что из своих людей он мог собрать «318 воинов» подготовленных. И вот, когда появились нежданные гости, он не поручает заботу о них своим рабам. Он сам радушно приветствует их. Посмотрим на глаголы, описывающие действия Авраама. Авраам сидел у шатра, увидел гостей, выбежал и низко поклонился им, попросил остаться, принес воды омыть гостям ноги, поспешил в шатер, сказал Саре замесить хлеб, побежал к стаду, выбрал самого лучшего телёнка, дал его слуге и велел поскорее заколоть и приготовить еду. Затем Авраам принёс мясо, молоко и сыр, поставил перед гостями, а сам стоял перед ними, ожидая, пока они поедят. Целеустремленная активность Авраама стала образцом гостеприимства, определила его суть и предназначение. Мы читаем: «Я принесу вам еды, и вы подкрепитесь». Началась работа, чтобы приготовить все для гостей, цель работы – чтобы гости подкрепились. Три раза упоминается, что Авраам спешил, то есть с особым усердием служил своим гостям. И щедрость он проявил чрезмерную, когда сказал Саре замесить из лучшей муки «три каравая хлеба» (более 23 литров теста!). Он, безусловно, поступал не по минимальным установкам по отношению к гостям той культуры, он щедро одаривал своим гостеприимством трех незнакомцев. Делал это с радостью, лично встречал, служил, ожидал.
Трое незнакомцев в Септуагинте названы xenos, то есть иностранцы, чужаки. У нас есть термин xenophobia, ксенофобия, страх тех, кто отличен от нас. В послании к Титу Павел приводит список характеристик, которым должен удовлетворять христианский руководитель (Тит 1:7–8). Первые пять касаются того, чего лидер должен избегать, последние шесть – качества, которыми он должен обладать. Первым в списке добродетелей руководителя названо гостеприимство, philoxenos. То есть руководитель общины радушно, практическими делами принимает незнакомцев в Божью семью. Это и есть истинное гостеприимство.
Не останавливайтесь:
Авраам сразу же, как только увидел незнакомцев, пригласил их к своей щедрой трапезе. Есть ли около вас незнакомцы, с которыми вы могли бы разделить свой хлеб? Как вам дотянуться до кого-то, пока незнакомого, чтобы разделить с ним гостеприимную Божью любовь? Почему бы вам не помолиться со своими домашними и не «разработать план», как оказать гостеприимство кому-нибудь, кто для вас xenos? На этой неделе, например?
Ценность 18 – Добросовестная коммуникация: радикальная честность.
Библейское основание:
«Вы
