Том 1. Истории периода вёсен и осеней - Ханьда Линь
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Когда пришло время трапезы, он пригласил Ин Као-шу поесть с ним и даже собственноручно положил ему на тарелку несколько кусочков баранины. Ин Као-шу завернул лучший кусок и отложил его в сторону. Чжуан-гун спросил его, почему он не съел этот кусок. Тот ответил: «Моя мать стара. Нам нечасто удается кушать мясо. Сегодня повелитель дал мне такой вкусный кусочек. Я вспомнил о своей матушке, ведь она такое даже не пробовала. Мне этот кусок поперек горла встанет! Я хотел бы принести немного мяса ей». Чжуан-гун подумал, что Ин Као-шу должно быть оказался здесь специально, чтобы упомянуть о Цзян-ши, поэтому ему захотелось услышать, что он скажет дальше. Вздохнув Чжуан-гун сказал: «Вы действительно любящий сын. Став правителем, я не смог также хорошо заботиться о матери как вы». Ин Као-шу разыграл удивление: «Разве ваша матушка не здорова? Повелитель, почему вы говорите, что не можете заботиться о ней?» Чжуан-гун снова глубоко вздохнул и рассказал о том, как Цзян-ши помогала Тай-шу напасть на Синьчжэн и о том, как он поклялся, что с матерью увидится лишь в царстве мертвых.
Войдя через тоннель, чжэнский Чжуан-гун увидел свою мать и опустился на колени
Ин Као-шу сказал: «Повелитель, в этот момент вы переживаете о матери, и госпожа, должно быть, тоже думает о вас! Хоть вы и дали клятву, но совсем не обязательно умирать, чтобы попасть в царство мертвых. Давайте выроем в земле туннель и осушим его. Чем вам не царство мертвых? А в туннеле мы построим дом и попросим вашу матушку приехать туда. Вы войдете в туннель и встретитесь с госпожой, так вам не придется нарушать данную вами клятву!» Чжуан-гун подумал, что идея действительно хороша, поэтому он велел Ин Као-шу заняться этим.
Ин Као-шу привел пятьсот человек. Туннель был вырыт, дом построен. Когда работа была завершена, они отвели Цзян-ши в подземный дом и пригласили Чжуан-гуна войти туда через туннель. Увидев мать, он опустился на колени и сказал: «Я непочтительный сын, умоляю, матушка, простите меня!» Сказав эти слова, он изменился в лице и заплакал. Цзян-ши было и стыдно, и грустно, она помогла ему подняться и сказала: «Во всем виновата только я, не мне осуждать тебя!» Мать и сын обнялись и горько заплакали. Чжуан-гун помог матери выйти из туннеля, они сели в колесницу и медленно поехали во дворец, петляя по улицам, чтобы народ увидел их вместе.
Ин Као-шу помог чженскому Чжуан-гуну решить невыполнимую задачу. Правитель был преисполнен благодарности, он оставил его при дворе и пожаловал ему звание дафу. Ин Као-шу оказался умелым мастером боевых искусств, поэтому Чжуан-гун попросил его управлять армией вместе с Гунцзы Люем и Гунсунь Цзыду.
Погубить тайным выстрелом
Ин Каошу, подаривший сову чжэнскому Чжуан-гуну, был очень умен и вел дела внимательно. Он был хорошим человеком.
Однажды Чжуан-гун вернулся с войны и устроил в честь этого праздник. Все радовались и веселились. Гражданские и военные чиновники восхваляли Чжуан-гуна и называли его главой чжухоу. Он был очень доволен, слыша такие слова, но когда увидел нахмурившегося Ин Као-шу, сидящего поодаль, настроение его испортилось. Чжуан-гун пристально посмотрел на Ин Као-шу и спросил: «Дафу Ин, почему вы такой молчаливый?» Ин Као-шу ответил: «Все льстят вам, повелитель, что же вы хотите услышать от меня? Правитель чжухоу должен уважать вана, занимающего более высокое положение, и в тоже время должен уметь заставить удельных чжухоу повиноваться своим приказам, так как их положение ниже. Повелитель, исполняя приказ вана, вы собирали войска для нападения на царство Сун. Сначала вы попросили помощи у царства Сюй (современного Сюйчан, провинция Хэнань), призывая их присоединиться, но сюйцы отказались подчиняться. Как они могли так поступить?» Чжуан-гун кивнув сказал: «Царство Сюй ослушалось вана, к тому же оно отказалось платить дань, нет более правильного решения, как отправить туда войско для наведения порядка».
В 712 году до н. э. чжэнский Чжуан-гун решил напасть на царство Сюй. Он сделал парчовое знамя с вышитыми на нем четырьмя иероглифами: «Уважать небо и карать грешников», что означало, что он, повинуясь приказу Сына Неба, отправляется наказывать виновных. Длина этого знамени была 1.2 чжана (по-китайски чжан — мера длины, равная 3,33 метра), а ширина — восемь чи (по-китайски чи — мера длины, равна 33 сантиметра). Древко достигало высоты 3.3 чжана. Знамя было установлено на боевую колесницу, с помощью которой его перевозили. Чжуан-гун издал указ: «Тот, кто сможет нести это знамя, будет биться в авангарде и получит в награду эту боевую колесницу».
Как только приказ был озвучен, сразу вызвался один военачальник со смуглым лицом, почти полностью покрытым бородой, и с густыми бровями: «Я смогу!» Чжуан-гун взглянул на него, это был Ся Шу-ин. Он поднял знамя одной рукой, крепко держа его, сделал три шага вперед и три шага назад, а затем установил знамя на колеснице, даже не запыхавшись. Когда солдаты увидели это, над войском поднялся шум одобрительных возгласов.
Ся Шу-ин уже собрался было забрать колесницу, как появился еще один богатырь, краснолицый и бородатый. Он преградил ему путь и сказал: «Вот уж диво! Всего-то три шага прошел! Да я смогу нести это знамя так же играючи, как если бы это было копье!» Это был не кто иной как Ин Као-шу. Он высоко поднял знамя и стал размахивать им, да так, что полотно затрепетало и захлопало на ветру. Все от удивления рты пооткрывали, пораженные увиденным. Чжуан-гун пришел в неописуемый восторг и стал хвалить Ин Као-шу: «Такой военачальник, силы у которого не меньше, чем у тигра, достоин идти в авангарде. Я жалую тебе колесницу!»
Как только он произнес эти слова, вышел еще один очень красивый молодой военачальник. Это был Гунсунь Цзыду. Он принадлежал к знатному сословию и был очень заносчив, всегда смотрел на Ин Као-шу свысока, считая того неотесанным простолюдином. Цзыду указал на Ин Као-шу и выкрикнул: «Ты смог это сделать, думаешь я не смогу? Оставь колесницу!» Ин Као-шу, увидев приближающегося злого, как черт, Цзыду, побежал со всех ног со знаменем в одной руке, а другой таща за собой колесницу, ведь
