Ценности Имеют Значение - Дарлин Каннингем

В Библии есть словосочетание, встречающееся довольно часто, для характеристики цельного образа жизни. Это – страх Господень. Более всего оно мы видим его в книге Притч, практическом руководстве в жизни. Рассмотрите следующие отрывки из книги Притчи: 1:7,29; 2:5; 8:13; 9:10; 10:27; 14:26,27; 15:16,33; 16:6; 19:23; 22:4; 23:17. На что из этого обращает ваше внимание Святой Дух? Попросите Его показать вам, как Он хочет взрастить эти качества в вас.

Ценность 8 – Быть международными и межденоминационными:

миссионерская команда Павла

Библейское основание:

Его сопровождали Сопатр из Верии, сын Пирра, Аристарх и Секунд из Фессалоник, Гаий из Дервы, Тимофей и двое из Азии, Тихик и Трофим (Деян 20:4).

.

Начинаем открытия:

Лука упоминает семерых, кто шел с Павлом из Ефеса в Троаду во время его третьего миссионерского путешествия. Это только малая часть тех, кто сопровождал Павла в его служении по распространению Евангелия. Согласно Евсевию, известному историку Церкви, 4 в.н. э., Павел «имел бесчисленное множество соратников, или солдат-сослуживцев, как он их называл… ибо он приводил о них бесконечные свидетельства в своих посланиях" (Церковная история 3.4.4).

В действительности, Павел характеризовал 39 человек, своих соучастников в служении, девятью различными терминами. Это – апостол (apostolos), дьякон (diakonos), раб (sundoulos/doulos), сотоварищ по узам (sunaichmalotos), солдат (sustratiotes/stratiotes), соработник (sunergos), сподвижник (kopiao), сродник (koinonos), и брат или сестра (adelphe/adelphos). Вот список тех, кто служил вместе с Павлом:

Aхаик 1Кор 16:17

Андроник Рим 16:7

Аполлос 1Кор 3:5–9; 4:6–9,12; 16:12

Апфия Флм 2

Акила Рим 16:3

Архипп Кол 4:17; Флм 2

Аристах Кол 4:10–11; Флм 24

Barnabas 1Кор 9:5–7; Гал 2:9

Климент Флп 4:3

Димас Кол 4:14; Флм 24

Епафрас Кол 1:7; 4:11–13; Флм 23

Епафродит Флп 2:25

Еводия Флп 4:2-3

Фортунат 1Кор 16:17

Иаков Гал 2:9

Иоанн Гал 2:9

Юния Рим 16:7

Иуст Кол 4:11

Лука Кол4:11,14; Флм 24

Марк Кол 4:11; 2Тим 4:11; Флм 24

Мариам Рим 16:6

Онисим Кол 4:9; Флм 10–13,16

Онисифор 2Тим 1:16-18

Персида Рим 16:12

Петр/Кифа Гал 2:9

Филимон Флм 1,6–7,10–13,17,20

Фива Рим 16:1

Прискилла Рим 16:3

Кварт Рим 16:23

Силуан 2Кор 1:19; 1Фес 1:1

Сосфен 1Кор 1:1

Стефан 1Кор16:17

Синтихия Флп 4:2-3

Тимофей Рим 16:21; 1Кор 16:10; 2 Кор 1:1,24; 3:3–6; 4:1; 6:3–4; 8:19–20; Флп 1:1; Кол 1:1;1Фес 2:6; 3:2; 1 Тим 4:6; 2 Тим 2:3–6; 4:5

Тит 2Кор 2:13; 8:16-9:5

Трифена Рим 16:12

Трифоса Рим 16:12

Тихик Еф 6:21; Кол 4:7

Урбан Рим 16:9

Он показывает, насколько разнообразной была команда Павла. В ней были африканцы, азиаты, европейцы, мужчины и женщины. В ней были богатые и рабы, люди, обладающие политическим весом в обществе, и заключенные, евреи и язычники, просвещенные и необразованные. Павел не собирал вокруг себя людей, которые бы походили на него. Он охватывал посланием людей самого разного круга и происхождения, отличавшимися от его собственных. Подключал их всех к исполнению Великого поручения.

Не останавливайтесь:

Павел – еврей, который служил язычникам. Он «продвигал» людей, не похожих на себя. Это требовало от него постоянного молитвенного осмысления. А у вас есть человек не из вашего круга, не из вашей этнической или языковой группы, кого вы могли бы поддержать? Как вы можете служить вместе с ним в распространении Благой Вести? Можете ли на этой неделе предпринять конкретные действия в этом направлении? Можете ключить в свое служение людей, не таких, как вы? Какие это будут действия?

Ценность 9 – Иметь библейское христианское мировоззрение:

размышляй и действуй!

Библейское основание:

В заключение, братья и сёстры, скажу: помышляйте о том, что истинно, благородно, правильно, непорочно, достойно восхищения и приятно, обо всём достойном и похвальном, о том, что узнали, получили, слышали, и о том, что, как вы видели, делаю я. Продолжайте усердствовать во всём этом, и Бог, источник мира, будет с вами (Флп 4:8–9).

.

Начинаем открытия:

Завершая выражение своей благодарности Филиппийцам, Павел приводит две заповеди (речь идет не о повелении святым приветствовать друг друга (4:21)). Они касаются того, о чем святым следует помышлять, и что им следует исполнять. Заповедь, в действительности, – одна, но из двух составляющих, неразделимых, как две стороны одной медали. Посмотрим на них:

К чему Павел призывает своих читателей? К тому, чтобы помышления их, чего бы они ни касались, соответствовали определенному «стандарту качества». Этот «стандарт» имеет восемь характеристик:

1. истинное 5. достойное восхищения

2. благородное 6. приятное

3. правильное 7. о достойном

4. непорочное 8. о похвальном

Какой удивительный список! Греческий глагол logizomai (Симфония номеров Стронга, № 3049) – думать, мыслить, рассуждать, размышлять, делать умозаключения. Он встречается в Новом Завете, как повеление, пять раз. Кроме послания к Филиппийцам еще в Рим 6:11, 1Кор 4:1 и 2Кор 10:7,11 (посмотрите ссылки, чтобы получить лучшее представление!). Что хочет сказать нам Павел? Мы не имеем права «пробежать по-быстрому» этот список.

Наша задача – сосредоточенно переосмыслить эти характеристики, чтобы, в итоге, сделать посвящение выработать их в себе. Когда мы станем дорожить этими качествами по-настоящему, они перестанут быть для нас внешними установками, которым «нужно следовать». Они превратятся в объект нашего внутреннего восхищения, в желанные и благодатные для нас качества.

Библейская истина действенна, поэтому Павел не останавливается на призыве «подумайте о заповеди». Изменит нашу жизнь исполнение заповеди. Необходимо приводить свои поступки в соответствие с Божьим откровением. Цель ученичества – в понимании истины и применении ее. Истина, открытая нам, не может не изменить наш привычный образ жизни. Поэтому следующее повеление Павла – глагол prasso (Симфония номеров Стронга, слово № 4238), делать, совершать, исполнять, поступать, добиваться, достигать всего того, чему научились. Именно это слово Павел употребил, когда свидетельствовал Ироду Аргиппе: «Я стал проповедовать сначала среди живущих в Дамаске, а также и в Иерусалиме, и по всей стране Иудейской, а потом и среди язычников, чтобы они покаялись и обратились к Богу и чтобы делами доказывали покаяние своё» (Деян 26:20). Если мы обратились и последовали за Иисусом, то не только помышляем об истинном, но и поступаем по истине! В этом и заключена преобразующая сила Евангелия.

Не останавливайтесь:

Теперь – мой подарок вам. Он поможет «помышлять» и поступать так, как увещевает Павел. Это список всех событий Нового Завета, касающихся восьми вышеупомянутых характеристик. Большое количество этих ссылок позволит вам находиться в постоянном процессе открытия того, чему Бог хочет вас научить. Итак, начинайте. Пусть Дух Святой поможет вам превратить в ваши ежедневные «навыки» этот стиль мышления и жизни.

«что