Сат Чит Ананда - Бхагаван Раджниш

Но христиане не обращают на это внимание. Я часто говорил Стенли Джойнсу, одному известному христианскому миссионеру, об этом. И он ответил мне: «Я могу понять, почему ты так настаиваешь на том, чтобы я поехал с тобой: ты хочешь показать мне это. Но мы хотим ясно сказать тебе, что мы не хотим видеть могилу Иисуса, потому что это нанесет удар по нашим представлениям о том, что Иисус был призван прямо к Богу в рай!»

Люди защищают свои предрассудки, и они не готовы встретиться с реальностью. И постоянно на протяжении двух тысяч лет все эти папы защищали все христианские предрассудки, которые не соответствуют реальности. Я не против них и не выступаю против кого бы то ни было персонально. Вся эта чепуха, все гнилые идеологии поддерживаются под прикрытием религии.

Мне бы просто хотелось, чтобы религии очищались. Мне бы хотелось, чтобы не было религий в мире, но была только религиозность, было только качество, но не было организованной церкви. Не было бы святых писаний, но жизнь была святой, и чтобы каждый благодаря сознанию преобразил свои действия, свое бытие, чтобы они стали духовными, сат чит анандой.

Каждый должен стать истиной, сознанием, блаженством.

Глава 18

Единственные богатства - это сердце

Вопрос: Возлюбленный Ошо, вы течете во мне, как медленные воды, и медленно сливаетесь со мной во внутреннюю улыбку. Спасибо вам за то, что вы с нами!

Сатьядева, путь искателя наполнен прекрасным, и также полон мгновениями пустынного одиночества. Он наполнен радостью, когда вы видите утром, как солнце встало, как птицы начали петь и цветы начали улыбаться на всей земле. Но не всегда происходит именно так. Бывают мгновения необычайной тьмы. Кто-то чувствует себя потерянным, кто-то не знает, где он находится, завершится ли ночь или нет.

Это нужно понять очень глубоко: путь взлетов и падений. Он не всегда экстатичен. И это хорошо, иначе вы были бы полностью уставшими. Вы не можете улыбаться двадцать четыре часа в сутки, вы нуждаетесь в небольшом отдыхе. Эти мгновения, когда вы чувствуете тьму, когда вы чувствуете себя потерянными, это те мгновения, в которые вам нужно просто расслабиться. А те мгновения, в которые вы чувствуете радость, улыбку - это мгновения, в которые нужно радоваться.

Но вы не должны начинать выбирать. Нужно принимать в равной степени и то, и другое. Вы должны понять эти свойства обеих мгновений: и тьму, и отрицательное, свет, и положительное. И не просите только радости. Не просите больше ни о чем. Просто радуйтесь, что бы существование вам ни приносило. Какой бы ни был подарок - а это может быть как темная ночь, так и радостное утро, и слезы, и улыбки - это не имеет значения. Ваша благодарность остается той же.

Только такой искатель, чья благодарность никогда не колеблется, что бы ни случилось, радуется в равной степени. Он в равной степени благодарен за это.

Это немного сложно. Когда все идет хорошо, легко быть благодарным. Но настоящая благодарность приходит тогда, когда все идет не так, как надо, но вы все равно благодарны. И это истинная проверка вашей благодарности. Только в такие мгновения ваша благодарность становится все более и более устойчивой, центрированной. Вы начинаете пускать корни. Это очень легко: когда все нормально, легко чувствовать благодарность Богу, благодарность существованию.

Ты говоришь мне, что ты благодарна из-за того, что я с тобой. Ваша благодарность должна оставаться той же, когда меня не будет с вами. И лишь тогда ваша благодарность не будет ориентирована на определенную ситуацию, она будет центрирована в вас, в вашем бытии и не будет зависеть от внешних факторов, но будет изливаться из вашего внутреннего бытия.

Она принадлежит вам лишь тогда, когда никакие внешние изменения не смогут изменить ее. И для этого вам нужно научиться искусству не выбирать. Ты говоришь, Сатьядева, что я протекаю внутри тебя, как тихая вода, медленно растворяю тебя во внутреннюю улыбку. Это красиво, но могут быть такие мгновения, когда улыбки больше не будет, когда ты можешь не услышать звуки бегущей воды, которые приносят тебе улыбку.

Бывают темные ночи души, истинная проверка, когда можно определить, искренний ли вы искатель или просто поверхностный любопытствующий; это не прекрасные мгновения. Настоящая проверка приходит тогда, когда вы полностью потеряны, когда все окажется против вас. И если вы можете, несмотря на это, улыбаться и чувствовать благодарность существованию, тогда постепенно в вас все начнет меняться. Постепенно между мгновениями тьмы и света будут все меньшие и меньшие промежутки. И по мере того как ваша неизбирательность будет становиться все глубже и глубже, темные мгновения будут исчезать.

И придет тот день, когда ночи больше не будет. Придет день, который будет всегда встречать вас рассветом, будут петь птицы и будут цвести цветы, и улыбка не будет требовать ваших усилий, и поэтому вы не будете уставать от этого. Это просто будет, так же, как благоухание цветов. Они не устают от этого. Или подобно дыханию: оно продолжается круглые сутки, семьдесят лет подряд, и не устает.

Только после того, как к вам придет неизбирательное состояние сознания, приходит такое мгновение, когда вы остаетесь в оргазмическом блаженстве каждый миг, каждое мгновение. И такова наша цель.

Я работал с тысячами людей. Несчастье в том, что когда все идет хорошо, люди чувствуют благодарность. И я постоянно напоминаю им о том, что наступит время, когда не все будет идти так хорошо, именно так действует существование, именно так возникает диалектическая связь между противоположностями, благодаря которой вы можете расти, - и люди сердятся на меня из-за того, что я им говорю об этом. Точно так же, как вы улыбаетесь и чувствуете благодарность, они чувствуют мстительность, злобу. И в обоих случаях я держусь отстранено.

Когда вы благодарны, я не вовлечен в это. Когда вы сердитесь и сопротивляетесь, я также не вовлечен в это. В обоих случаях все зависит от вас. Вы не можете сделать ответственными за это меня. Но если я приму вашу благодарность, естественно, у вас будет тенденция сделать ответственным за свои несчастья меня, когда они у вас будут. Вы не должны делать меня ответственным.

Поэтому я всегда чувствую сомнения, когда слышу эти слова: «Спасибо вам, Багван». И я понимаю, что это опасно. У меня будут неприятности: что вы будете делать, когда ваша улыбка исчезнет и слезы начнут течь из глаз из-за печали, из-за депрессии?

Есть долины, и есть вершины. Путь долог; когда вы находитесь на солнечной вершине, вы кричите от радости, от благодарности. Но когда приходит тьма, когда вы попадаете в глубокое ущелье, когда вы полностью потеряны, вы начинаете сопротивляться. Помните, это всегда ваш опыт; не проецируйте это на меня. Лучше быть независимым и отвечать за все самому. Это сделает вас зрелыми и спасет меня от вашей агрессии, от вашего гнева. У меня нет трудностей, вы можете сопротивляться, можете гневаться, для меня все это едино.

Когда вы благодарны или злитесь, мне все равно. Мне бы хотелось, чтобы вы научились искусству неизбирательности, чтобы для вас все было также едино. Красота благодарности заключается в том, чтобы не быть благодарным за что-то. Это просто великое чудо, великое таинство, мгновение необычайного преображения. Оно нуждается в огромной радости. Я надеюсь, Сатьядева, что ты столкнешься с этой разумностью. Я доверяю каждому и верю, что у каждого есть такой правильный разум понять глубочайшие тайны жизни.

Однажды поляк вошел в магазин и попросил гармонь. Продавец ответил ему: «Мы полякам гармонь не даем!»

Поляк обиделся и подумал: «Но как он догадался? Должно быть, меня подвел акцент!» Пять лет он напряженно занимался английским языком и научился говорить без акцента.

Он вернулся в тот же магазин через пять лет и попросил показать ему гармонь. Тот же самый продавец ответил ему: «Мы полякам гармонь не показываем!»

«Должно быть, одежда!» - догадался поляк.

Он бросился зарабатывать деньги и через полгода купил себе прекрасный смокинг за тысячу долларов. Он пришел в тот же магазин и попросил показать ему гармонь. Тот же самый продавец ответил ему: «Мы полякам гармонь не показываем!»

«Но как вы догадались, что я поляк?» - спросил он раздраженно.

«Очень просто, - ответил продавец, - это не гармонь, это батарея отопления!»

Вопрос: Возлюбленный Ошо, я слушал тридцать или сорок раз беседы на тему неизбежности. И каждый раз мне кажется, что я понял, но это ускользает от меня. Эта беседа такая глубокая, что это неизбежно. Возлюбленный мастер, пожалуйста, объясните все подробно.

Према Хасья, то, что истинно, всегда за пределами восприятия ума. Если ты можешь постичь только это и не больше того, это означает, что это выше возможности ума, означает, что ты сделала то, что выше возможностей человека. Ум - очень маленький, а существование необыкновенно большое. Существование такое океаническое, такое безграничное, такое вечное. А наши умы такие маленькие, что неудивительно то, что когда вы приближаетесь к истине, вы чувствуете, что ваше сердце попало в какую-то гармонию.