Пятикнижие чудес советских евреев - Анатолий Рохваргер
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
И вот теперь благодушные и благополучные евреи России, Америки и Израиля охотно и с удовольствием верят явно заказной «дэзе» Костырченко. При этом они не хотят верить в то, что, как и Гитлер в конце 30-х годов, Сталин, начиная с 1948 года, почти пять лет готовил 250 миллионов людей подвластной ему страны и весь мир к дьявольскому шагу, Холокосту советских евреев.
Свидетельства или упоминания Микояна, Булганина, Хрущёва и многих простых людей якобы ничего не значат, а сомнение специально выращенного профессора советской истории Костырченко перевешивает всё и вся. В настоящее время последователи Суслова никак не могут смириться с тем, что их любимые и почитаемые родители и деды с глупым и преступным энтузи-азмом выполняли указания злодеев во главе с преступным социалистическим царём Иосифом Сталиным.
Правдивость всего вышесказанного о событиях начала 1953 года ещё раз подтверждают факты, документы, и их анализ, приведенные в недавно появившемся в интернете обширном очерке высокоавторитетного литератора и историка Бенедикта Сарнова «Письмо И. Г. Эренбурга к И. В. Сталину. К проблеме депортации советских евреев в Сибирь в 1953 году». Также как и автор настоящей книги, Сарнов опровергает инсинуации нескольких поколений оплачиваемых ГБ и просто недалёких сторонников Сталина и завистливых хулителей автора Хулио Хуренито о том, что никто никого и никуда не собирался высылать.
Эти люди и их последователи никогда не простят Эренбургу того, что он посмел перехитрить «гения человечества», который, как «лучший друг всех народов», тщательно подготовил, но сначала благодаря Эренбургу приостановил, а затем по воле Всевышнего не успел осуществить окончательное истребление советских евреев. В то время никто не сомневался в том, что если бы была дана команда вождя, славянские народы Советского Союза одобрили и осуществили бы второй Холокост. Да и сейчас, в случае замены нынешних лояльных по отношению к евреям правителей на кого-нибудь из антисемитов, евреям не поздоровиться. Некоторые российские евреи это понимают и уезжают в Израиль.
Картина 3. Хроника событий Пуримшпиля Эренбурга
Древнееврейское слово «пур» имеет несколько переводов на русский язык и соответствующих значений. Это может быть непредсказуемая удача или неудача, жребий, игрушечный волчок и юла. На идиш это дрейдал, а по-научному – гироскоп. Речь идёт об одном из первых в истории человечества гравитационном приборе, использовавшегося для азартной игры и предсказаний. В этом приборе, заострённый книзу деревянный конус переходит в четырёхгранный барабан, в который сверху воткнута палочка для вращения пура. На гранях барабана могут быть написаны разные знаки, буквы или слова. Какая из граней волчка окажется сверху после остановки и падения набок вращавшегося волчка является непредсказуемым. Про того, кто выигрывает в такой игре, говорят, что ему способствует удача или выпал счастливый жребий или у него сложилась счастливая судьба. Поэтому, название еврейского праздника Пурим можно переводить как праздник «удачи».
В день Пурима евреи празднуют не просто удачу, а победу, которую их представители одержали над врагами, причём без видимого вмешательства Всевышнего, и даже без обращений к нему. Иначе говоря, удача была достигнута умными и храбрыми людьми, которые сумели не только предотвратить гибель еврейского народа, но и покарать несостоявшихся убийц.
Главный вельможа персидского царя, Аман, который происходил из рода убийцы евреев Амалека, с помощью пура определил и согласовал с царём выбор даты начала истребления персидских евреев. Используя игрушечный пур для случайного выбора этой даты, Аман превратил в глазах царя в сущий пустяк и случайное веление слепой судьбы проблему уничтожения целого народа. Уничтожение евреев считалось по умолчанию предрешённым событием, а вот календарное время его начала было отдано на волю случая.
Однако Всевышний вовлёк в политическую интригу красавицу Эстер, которая была готова пожертвовать своим положением персидской царицы и своей жизнью ради спасения еврейского народа. Её храбрые и мудрые действия привели к тому, что сами евреи получили царское оружие раньше своих врагов и перебили всех амалекян Амана накануне назначенной жребием даты убийства евреев. А на следующий день были повешены сам Аман и все его сыновья. После этого евреи убедились в том, что, когда Всевышний на их стороне, а смертоубийственные замыслы их врагов могут превратиться в наказание и смерть самих врагов.
Другой урок Пурима состоит в том, что не только сами действия, но и временная шкала и последовательность их проведения могут быть очень важны и в значительной степени определять конечный результат. В этой связи мы составили документированную хронологию событий Пуримшпиля 1953 года.
1) После пяти лет тотальной антисемитской пропаганды, процесс подготовки к «окончательному решению еврейского вопроса» в отдельно взятой стране строящегося социализма вступил в финальную стадию. 13 января 1953 г. главная партийная и советская газета «Правда» сообщила о предъявлении государственного обвинения группе авторитетных врачей. Они обвинялись в сознательном отравлении и убийствах их пациентов, в том числе нескольких руководителях страны. Большинство обвиняемых врачей имели еврейские фамилии.
2) 27 января Эренбургу была вручена Сталинская премия Мира (не путать с предыдущим вручением ему Сталинской премии по литературе за роман «Буря»).
3) 28 января в той же ежедневной газете «Правда», почти каждый номер которой согласовывался со Сталиным, было напечатано благодарственное письмо Эренбурга Советскому правительству и лично товарищу Сталину за эту премию.
4) В первых числах января 1953 года Сталин поручил Секретарю ЦК КПСС Михайлову подготовить текст коллективного письма «еврейской общественности» в газету «Правда». При этом Сталин объяснил Михайлову суть и содержание ожидаемого письма, которые Михайлов также устно передал двум согласованным со Сталиным советским пропагандистам, академику Минцу и бывшему руководителю ТАСС Маринину (Хавинсону). Эти двое быстро и по своему усмотрению подготовили текст требемого письма и список будущих подписантов. Михайлов дал команду Минцу и Хавинсону собирать подписи под этим еврейским самооговором.
5) После 13 января домой к нескольким наиболее известным литераторам-евреям приезжали Минц и Хавинсон. Они показывали поэту или писателю текст коллективного письма в «Правду». Затем они предлагали этому человеку одобрить письмо, и поставить свою подпись на отдельном листе с заранее заготовленным перечнем еврейских фамилий. Минц и Маринин просили вплоть до публикации письма держать в тайне его содержание и сам факт его подготовки. Тем не менее, кое-кто из писателей сообщил обо всём этом Эренбургу.
6) Минц и Маринин приехали домой к Эренбургу. Они сообщили, что действуют по указанию Сталина, и он лично инициировал «письмо еврейской общественности». В этом
