Этюды черни - Ольга Анатолиевна Ускова

– Кеша, мы вообще-то хотели с Диной Алексеевной вдвоем поработать. Ты чего приперся-то?

– Да я не помешаю! Я тут тихонечко. Я тут на краешке. Я буду бесплотной тенью, – ерничал Иннокентий, а потом неожиданно спокойным голосом дозаключил: – Да и какая тебе, Андрюх, разница. Ты ж знаешь, что все пишется здесь. А из-под «саркофага» в особенности.

Андрей передернул плечами и продолжил рассказ Дине, демонстративно игнорируя Кешино присутствие.

– Понимаешь, солнце. Тема с рептилоидами офигительно популярна во все времена: Змей с яблочком познания, Змей Горыныч, у зороастрийцев – история с Зохаком. У последних тоже все современно. Зохак был изначально обычным мажором – сыном правителя аравийских степей. Иблис… Ну чего ты ржешь? Это имя Сатаны. Ну что ты за человек такой несерьезный, а?

Динка хохотала, дергая мужа за руку:

– Не. Норм. Все норм. Просто мне после двух недель воздержания везде «еблисы» мерещатся. Может, потом про зороастрийцев-то посовещаемся? Может, домой и в постельку, а завтра уже на работу? Или вот Кеша нам какую квартирку в Кремле организует. Ведь есть здесь номера-то в Кремле, Иннокентий Мукаддасович, правда? Ха-ха-ха!

Кеша дернулся. Андрей спокойно дожидался, когда жена уймется.

Наконец продолжил:

– Так вот, по легенде Иблис уговорил Зохака грохнуть папу, после чего ему двух змей приделал по плечам. Ну, и стал Зохак, по сути, трехглавым Горынычем. И выстроил царь Зохак АНТИСИСТЕМУ. То есть придумал он и воплотил в жизнь такой мир, где все уродливое, злое, ненормальное, лживое стало считаться за доблесть и поощрялось, а все естественное, доброе, гармоничное и правдивое подвергалось гонению и жестоко наказывалось. Причем зороастрийцы считают, что именно Авраам участвовал вместе с Зохаком в образовании этой антисистемы с очень специфичными десятью заповедями, ритуалами и жертвоприношениями. Например, змей кормили человеческими мозгами белых мужчин, ну, и козлят резали почем зря и варили в молоке матери их.

Дина с любопытством рассматривала разошедшегося не на шутку мужа:

– Слушай! Шехерезад Фридрихович! А ты зачем мне сейчас эти сказки народов Востока задвигаешь-то? Считаешь, нам заняться больше нечем?

Но Андрей уже включил в разговор Ипполита, который в этот раз на экране принял обличье Дэва из фильма про Аладдина.

И этот самый хвостатый Дэв с экрана уже монотонно вещал:

Р: – Экстренное совещание управляющего комитета IPG7 в расширенном составе, посвященное кризису в Соединенном Королевстве Великобритании, Шотландии и Ирландии, пройдет через три дня в старинном узбекском городе Карши, на территории старинной крепости Калаи-Зохаки-Марон. Выбор места, спонсорство мероприятия и все организационные расходы американская сторона взяла на себя. Крепость Калаи-Зохаки-Марон возникла во II веке до нашей эры как основная резиденция правителя Зохака. Он составил иудейские писания и поместил их в крепости, а копию отправил в Иерусалим. Десять заповедей Зохака были во всем противоположны привычным нам, христианским. И звучали приблизительно так… – И в этом месте Ипполит-Дэв на экране приосанился и почему-то с сильным менгрельским акцентом и подвыванием начал зачитывать их как бы из старинной книжки с когда-то золотистым переплетом, украшенным персидским орнаментом.

Дина поморщилась и подумала: «Говорила же Василию, чтобы снизил театральность подачи. Теряется доверие при такой внешней клоунаде. А он сопротивлялся, гений хренов, скучно ему, видите ли, скучно! Дебилы, блядь. Надо будет настоять на коррекции библиотеки интерфейсов».

А с экрана тем временем неслось:

Р: 1) Бог и Дьявол едины и равны. Мир существует только в этом равновесии.

2) Земное благоденствие без дьявола недостижимо. Лишь он покажет путь к материальному процветанию. Приумножай материальное от материального. И будешь ты верным его слугой.

3) Справедливость от несправедливости отличается лишь отношением к благоприобретателю. Будь всегда на стороне сильного, и мир будет с тобой справедлив.

4) Добродетель – признак раба, человека она превращает в домашнюю собаку. Но сила и власть без границ превращает собаку в волка, хозяина лесов, а человека – в хозяина жизни на земле. В этом и есть истинная заслуга.

5) Любовь человека к человеку делает его слабым и зависимым. Убивает и калечит жизни человеческие. Люби только себя, богатство свое и дьявола в себе, и будешь жить сильным и свободным.

6) Семья – тюрьма для двоих родителей. Грязь обмана и тяжесть долга. Родители ничего не должны детям. Дети ничего не должны родителям. Скрепы семейные – кандалы, рабов обозначающие.

7) Бедным не следует покровительствовать, ибо не спасает это бедного, но богатого тормозит в его движении.

8) Козы должны быть убиваемы до достижения зрелого возраста согласно еврейскому обычаю (принесение козла в жертву для искупления грехов).

9) Дьяволам должно приносить в жертву все, что обладает энергией и способно накормить их движение как от Тьмы к Свету, так и от Света ко Тьме, ибо в этом и есть сама жизнь.

10) Люди должны быть избавлены от привязанностей, последовательны в силе и не ограничены в желаниях…

– Тьфу! Страшилка для идиотов какая-то! – не удержалась разозлившаяся Дина. – Ну вот зачем мы на эту хрень время тратим? Второй раз спрашиваю!

– Затем, что процент «идиотов», как ты выразилась, в нашем мире угрожающий, – спокойно заметил Андрей. – Так что аудитория для такой «хрени» обширнейшая. И сейчас основная борьба на планете и идет за то, кто более эффективным образом этих самых «идиотов» возбудит, сагитирует и поставит под свои знамена.

Дэв с экрана тоже вставил свои пять копеек:

– Спешу заметить, уважаемые коллеги! Что именно в этом же временном периоде фиксируется Первое Пришествие Христа в Иерусалим с противоположными вышеперечисленному правилами. И только жуткой, очень наглядной личной смертью Иисуса удалось переломить направление хода истории человечества. Ну, и еще одно любопытное событие: 42 дня назад из архивов Московской Исторической Библиотеки пропала одна из книг Авесты издания 1838 года, которая содержала переведенные с мертвых языков тексты с этими заповедями. С высокой вероятностью именно это издание было подарено на юбилей одному из попечителей американского центра M&M’s…

– А Зохак спонсировал издание 1838 года, видимо? Долго чувак терпел… – заметила Динка Андрею.

– Нет, все эти писания и сама тема с зороастрийцами-огнепоклонниками начала разгоняться европейцами с середины XVIII века по стандартной схеме: бедный французский солдат-путешественник-бессребреник, который находит в Иране случайно разрозненные священные тексты. Потом мучения с переводами. Никто не верит подвижнику. Он умирает в нищете. И тут избранные прозревают и начинается вся эта кутерьма с магами, обрядами, колдовством, культами и прочими элитарными развлечениями. Честно говоря, масоны сосут против зороастрийцев. Масоны – для чиновников и прочей челяди. А зороастрийцы – для хозяев и мировой закулисы. Такие дела.