Вселенная внутри нас. Как сохранить себя в современном мире - Бхагаван Раджниш (Ошо)
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Как раз на днях Лакшми рассказывала мне, что несколько наших саньясинов устроили маленькое представление, и Вирешвар, доктор философии, цитировал меня – он был главным актером. Там был и Субхути. Он сказал Лакшми: «Конечно, он цитировал Ошо, но, когда те же самые вещи говорит Ошо, у них совершенно другой аромат, а когда их цитировал Вирешвар, слова были теми же, но отсутствовал контекст. Он все изуродовал». Субхути чуть не стошнило, его чуть не вырвало. Что произошло? Вирешвар лишь цитировал заимствованные слова; у него не было переживания этих слов.
Всегда помните: никогда ни за кем не повторяйте. Никого не повторяйте. Позвольте расцвести вашим личным переживаниям.
И как раз накануне вечером Вивек рассказывала мне, что дети, дети из ашрама, маленькие саньясины, сделали похожее представление, и это было невероятно красиво. Маленький Сиддхартха играл роль Шивы, самурая, и делал это замечательно. И они совершенно не стеснялись, они не беспокоились о публике. Там было полно народу, и дети получали огромное удовольствие.
В ашрам приезжает очень благопристойная англичанка – в представлении изображался ашрам, – а Сиддхартха стоит снаружи у ворот как самурай. Он останавливает ее и говорит: «Сейчас время даршана, ты не можешь войти! И сначала ты должна оставить свой ум там, где оставляют обувь!» И он не беспокоился о публике, о том, что происходило. Он наслаждался, и это было гораздо более разумно.
Далее в спектакле появляется репортер, маленький мальчик с камерой, который хочет сфотографировать происходящее на группах «Столкновение», «Лила» и «Тантра». Он говорит: «Я из газеты The Times of India, и я собираюсь написать прекрасную статью». Но самураи выгоняют его и наслаждаются всем, что происходит!
Это было совершенно по-другому. В этом есть красота.
Молодая мать рассказывает, как однажды вечером, уложив своих двоих детей спать, она переоделась в свободную блузку и поношенные широкие брюки и пошла мыть голову. Во время мытья она услышала, что дети расшумелись. Поспешно закончив мытье, она обернула голову большим полотенцем, ворвалась к детям в комнату и уложила их обратно в постель, строго предупредив, чтобы они оставались там.
Уходя, она услышала, как двухлетний малыш дрожащим голосом спросил у своей сестры:
– Кто это был?
Это разумность!
Но общество не заинтересовано в разумных людях. Оно не заинтересовано в саньясинах, оно заинтересовано в солдатах. Оно хочет создавать солдат. Солдаты – это самые глупые люди; если вы не глупы, вы не можете быть хорошим солдатом. Чем вы глупее, тем лучший солдат из вас получится.
Когда из самолета должен был прыгать последний солдат, он запаниковал, вцепился в сержанта и спросил:
– А что, если мой запасной парашют тоже не раскроется?
– Не беспокойся, – с улыбкой ответил сержант. – Просто возвращайся назад, и я дам тебе новый!
Разумность можно открыть заново. Единственный метод открыть ее заново – это медитация. Медитация делает лишь одно: она разрушает все препятствия, созданные обществом для того, чтобы помешать вам быть разумными. Она просто устраняет преграды. Ее функция отрицательная: она убирает камни, которые положены так, чтобы ваши воды не могли течь, чтобы ваши родники не смогли ожить. Каждый человек несет в себе огромный потенциал, но общество нагромоздило горы камней, чтобы воспрепятствовать его раскрытию. Оно создало вокруг вас великую китайскую стену, оно заключило вас в тюрьму.
Если вы христианин, вас заключили в тюрьму христианские священники; если вы индус, вас заключили в тюрьму индуистские священники. Ваши тюрьмы различаются; возможно, у них разная архитектура, по-разному сделаны помещения, из разного материала сложены стены, и, возможно, некоторые тюрьмы более комфортабельные, чем другие, более изысканные. Конечно, американская тюрьма лучше, чем индийская тюрьма, гораздо лучше, она более комфортабельная: у заключенного есть радио, есть телевизор. Индийская тюрьма неизбежно будет индийской. Индийцы живут в таких плохих условиях; как они могут обеспечить телевидение, радио и удобства заключенным? Невозможно. Заключенные находятся в тюрьме, чтобы нести наказание; им нельзя позволить наслаждаться.
Христианство, возможно, является более удобной тюрьмой, чем мусульманство, но тюрьма есть тюрьма. И на самом деле более удобная тюрьма значительно опаснее, так как вы можете начать цепляться за нее, вы можете не захотеть из нее выходить, вы можете полюбить ее, как если бы это был ваш дом. Но это все тюрьмы.
А иногда людям надоедает одна тюрьма, и они меняют ее на другую. Индус становится христианином, христианин становится индусом. Сейчас есть много глупых христиан, вступивших в «Харе Кришна», – та же самая глупость, но в новом маскарадном костюме. Есть много индусов, ставших христианами, но это то же самое суеверие, нет вообще никакой разницы. Я видел этих индусов, ставших христианами, – никаких изменений. Я видел этих христиан, ставших индусами, – никаких изменений. Они просто сменили тюрьму.
Выйти из всех тюрем и никогда больше не попадать ни в одну из них – это разумность. Разумность может быть открыта через медитацию, поскольку все эти тюрьмы существуют в вашем уме; к счастью, они не могут достичь вашего существа. Они не могут загрязнить ваше существо, они могут лишь загрязнить ваш ум – они могут лишь распространиться на ваш ум. Если вы освободитесь от ума, вы избавитесь от христианства, индуизма, джайнизма, буддизма, и тогда со всем этим разнообразным вздором будет просто покончено. Вы сможете поставить точку.
А когда вы находитесь вне ума, наблюдая его, осознавая его, оставаясь лишь свидетелем, вы разумны. Ваша разумность открывается заново. Вы исправили то, что сделало вам общество. Вы разрушили это зло, вы разрушили этот заговор священников и политиков. Вы выбрались из тюрьмы, вы свободный человек. На самом деле, вы впервые становитесь настоящим человеком, подлинным человеком. Теперь все небо – ваше.
Разумность приносит свободу, разумность приносит непосредственность.
Молодой солдат-негр попытался сбежать из казармы, но был остановлен часовым. Тогда наш герой сказал часовому:
– У меня есть мама в раю, папа в аду и подружка в Гарлеме, и этой ночью я обязательно с кем-нибудь из них встречусь!
Должно быть, он был разумным человеком – видимо, вся эта армейская муштра не оказала на него никакого влияния! Вы видите его отклик.
Аннализа и Роберта, две горничные в римском отеле, разговаривают. Звенит звонок, и Аннализа поднимается в комнату к американскому туристу. Тот бросает ее на кровать, реализует свое желание, и меньше чем через пять минут она снова спускается вниз.
– Чего он хотел? – спрашивает Роберта.
– Не знаю. Думаю, что он и сам забыл!
Люди продолжают жить таким бессознательным образом. Они привыкают к различным вещам, они не видят. Они привыкают к определенным ритуалам, вся их жизнь стала ритуальной. Они продолжают делать жесты, лишенные смысла; эти жесты ничего не значат. Глупый человек реагирует механически, разумный человек поступает осознанно.
Только с помощью медитации вы сможете вернуться назад, вернуть себе вашу разумность. Общество подавило ваше величайшее сокровище, оно спрятало от вас вашу самую сильную энергию, оно лишило вас вашего подлинного существа, оно извратило вас. И оно продолжает говорить, что это сделано для вашего блага. Человека эксплуатировали, притесняли всеми возможными способами.
Сейчас наступило время для великого бунта, для того, чтобы разрушить все эти стены, все эти камни, разрушить всю эту структуру подавления, так как всякий раз, когда что-либо подавляется… если подавляется разумность, то она становится тупостью. Если подавляется секс, то он начинает двигаться в сторону извращения: он может стать гомосексуализмом, он может принять какую-нибудь другую форму, он может стать жадностью.
Жадность означает, что теперь вы чувствуете возбуждение – сексуальное возбуждение – от денег; деньги стали для вас объектом любви. Секс может принять форму политики; тогда объектом любви для вас становится власть. Тогда вы живете неестественной жизнью, поскольку власть не может реализовать вашу любовь, так же как и деньги не могут реализовать вашу любовь. Но вы полностью забыли о том, что произошло, о том, почему вы стали так интересоваться деньгами. Почему люди так сильно цепляются за деньги? Пользуйтесь деньгами, но не цепляйтесь за них. Почему люди становятся такими амбициозными, и почему в мире так много сексуальных извращений? Из-за подавления. Любое подавление что-то разрушает внутри вас.
Джино приходит к окулисту и просит выписать ему очки.
– Но вы только на прошлой неделе получили новые!
– Да, это верно, – говорит Джино, – но я случайно их сломал.