Вечный мент или Светоч справедливости - Андрей Егоров

– Опять загибаешь, – возмутился я, разливая портвейн. Терпкий напиток уже не казался настолько мерзким. Даже показалось, он помогает лучше понимать бесовские заумности.

– Согласно нашему, то бишь тустороннему представлению о мире, – продолжил Кухериал, – все возникло из бесконечного хаоса.

– Тустороннему?!

– Ну, или потустороннему. Тут уж как тебе самому будет угодно. Но факт остается фактом. Когда существо, называемое богом, переместилось в эту часть пространства из своего прежнего места обитания, все, что здесь было – первоначальный хаос. Хаос, как известно, нематериален. К нему неприменимы категории времени и пространства. Хаос – это, собственно, ничто. Сейчас он, между прочим, тоже встречается. В головах у некоторых индивидуумов.

– Черт подери! – выругался я. – Ты будешь говорить проще, бес? У меня в голове сейчас тоже возникнет хаос.

– Попробую. Но хочу напомнить тебе, Васисуалий, что мы говорим о вещах исключительно сложных. Говорить о подобных понятиях, пользуясь самыми простыми словами, невозможно.

– А ты, все же, попытайся.

– Хорошо. Итак, бог взял ничто, то есть изначальный хаос, и обратил его в материю. Сам процесс творения чего-то из ничего занял очень мало времени. То, что получилось, было исключительно простым, и никак не могло удовлетворить такое сложное существо, как сам бог. Но затем вселенная и все, что в ней имеет место быть, стали обновляться, с каждым разом становясь все сложнее и сложнее.

– Опять не понял.

– Проще всего объяснить этот процесс с самой современной точки зрения. Возьмем, ad exemplum [13], какого-нибудь веб-программиста…

– И шлепнем, – сказал я.

– Нет-нет, возьмем пока вполне живого материального веб-программиста, которого нам отнюдь ни к чему шлепать. Допустим, что он создал новую версию Интернет-сайта. Если он настоящий профессионал, а бог – лучший из профессионалов, то он не работал над той версией, что лежит на сервере. Он создавал новую версию сайта на своем компьютере. А потом заливал ее на сервер поверх старой. Примерно таким же образом обновляется и Вселенная.

– И как часто происходят такие обновления?

– Постоянно… – Кухериал задумался: – С человеческой точки зрения такое невозможно представить. Но для бога, видишь ли, времени не существует в том виде, каким оно предстает для человека. Только не пойми меня превратно. бог – не вездесущее, всесильное существо, он – один из нас. Его отличает только то, что он является творцом этого мира, но возможности его, повторюсь, тоже ограничены. Он вынужден мириться со вселенскими правилами, по которым мы все существуем вне всяких систем координат и внутри их. Именно поэтому ему и нужны помощники. Некоторых он создал сам, другие были всегда.

– А что происходит с людьми, когда он обновляет версию? – пробурчал я. В голове у меня уже творилось нечто невообразимое. Я решил, что бес нарочно пытается меня запутать. Но твердо решил довести этот тяжелый разговор до конца.

– Я же сказал, – Кухериал поморщился, – процесс этот непрерывный. И люди попросту ничего не замечают. Но… – Бес хмыкнул. – Иногда и бог допускает ошибки. И тогда происходят настоящие чудеса. Взять хотя бы НЛО. От летающих тарелочек никуда не деться. Разумеется, он старается, чтобы в созданной им вселенной было как можно меньше нестыковок, но не все получается. Как я уже говорил, то существо, которое вы называете богом, вовсе не всесильно. Он один из нас. Хоть и находится на самой высшей ступени развития и в полной мере осознает какой колоссальной силищей обладает…

– Не слишком-то разумно с вашей стороны противостоять столь могучему существу, – заметил я, отхлебывая портвейн.

– Это говоришь ты?! – вскинулся Кухериал. – Ты, который готов работать по любому объекту?!

– Это же другое…

– Нет! – жарко выдохнул бес. – То самое. Неспособность признать над собой высшей силы, которая будет повелевать тобой. Желание быть сильнее всех. Выше всех. Отстаивать право на жизнь. Такую жизнь, какую ты заслуживаешь. Стремление иметь свою точку зрения. Надо мной нет власти. Над каждым из нас нет власти. Мы и есть сила, которая, в конце концов, свергнет его, и воцарится в мире, исполненным свободой для каждого. Не будет больше заповедей, а будет одно только царство зла, где у всякого будут равные возможности для возвышения.

– Ладно-ладно, убедил, – проговорил я, несколько смущенный его напором, – давай дальше про Вселенную.

– Мир состоит из пятнадцати реальностей, – поведал Кухериал, – ад устроен по образу и подобию небес. Их семь, так как семь – число основных добродетелей. И у нас в аду семь кругов.

– По числу смертных грехов, – догадался я.

– Именно. Святые наверху, а падшие внизу. Хотя это еще как посмотреть. А вы, соответственно, посередине. Мир, населенный смертными, сотворенный, как утверждают святые, богом не из одной только пустой прихоти, а ради того, чтобы облагодетельствовать вас.

– А вы так не считаете?

– Кое-кто считает, – осторожно ответил бес, – лично я придерживаюсь мнения, что никому и ничему нельзя доверять. Слишком все сложно устроено в этом мире, чтобы всех облагодетельствовать. Слишком много непонятного даже для нас.

– И тебе тоже нельзя доверять?

– Мне можно. Я же твой бес-искуситель. Часть тебя.

– По-моему, глупо доверять бесам.

– А вот это, – Кухериал поднял вверх указательный палец, – умелый пиар святых. Мы, якобы, желаем только одного – погубить человека, свернуть его с истинного пути, а они для вас в лепешку разобьются, да еще обещают всепрощение, в случае, если, конечно, грешник покается. А на деле, на небесах нет ничего хорошего. Знал бы ты, какая там царит бестолковщина. Я уже не говорю о том, что нормальному человеку там решительно нечем заняться…

– Ну-ка – ну-ка, – заинтересовался я, – о небесах поподробнее.

Кухериал с отвращением сплюнул:

– Да что тебе небеса? Зачем они тебе?! Тут и говорить не о чем…

– Слушай, да ты и сам ничего не знаешь, – рассердился я, – ты же мне ничего толком не рассказал, кроме какого-то бреда о веб-программистах и пятнадцати реальностях. Или ты просто пытаешься мне мозги запудрить…

– Спокойнее. Я же предупреждал, то, что я буду говорить, сложно воспринять.

– Я не могу понять, что делаете вы, черти? бог, по твоим словам, создал мир, постоянно работает над его совершенствованием. А вы что делаете? Вставляете ему палки в колеса?

– Мы лишь желаем, чтобы как можно больше людей поняли, как утопична сама концепция создания этого мира, хотим, чтобы как можно больше душ оказалось в нашей реальности, где царит свобода. Для этого лучшие умы ада изобретают целые философские и социальные системы, работают над искажением религиозных догматов. Мы, ad exemplum [14], изобрели материалистическую философию, которая является одной из самых распространенных в мире и служит основой западной цивилизации. Вот послушай, основные постулаты той философской концепции, которая ныне является главной движущей силой для современного человека. Материальный мир вечен и человечество в нем вечно. Что за бред, в самом деле?! Но люди в это верят. Человек смертен и физически, и духовно, не существует потустороннего мира. Поэтому возможно и необходимо построение земного рая для создания комфортных условий жизни человеку в этом вечном мире. А, каково?! Человек – инструмент поглощения материальных благ с целью получения удовольствия в кратковременный период своей жизни. А раз так, значит все позволено. Наша философия утверждает, что нужно строить рай для себя при жизни, поплевывая на нужды всех остальных – ты смертен, и дальше не будет ничего, так примерь на себя теорию здорового эгоизма, и будь счастлив. А что утверждает церковь?! Материальный мир не будет существовать вечно, его ждет неминуемый конец. Время исчезает с прекращением существования материального мира. За рамками времени-материи лежит вечность, которая есть у любого человека. То есть смерти, как бы, нет, а за все грехи придется расплачиваться. Кому понравится неизбежность расплаты, даже если она является правдой?! Эволюции не существует – органический мир был сотворен в таком же качестве. Созидательная работа Творца по устроению видимого мира завершилась творением человека. В космосе больше нет никаких живых миров. Все устройство материального мира антропоцентрично, то есть весь мир создан ради человека.