Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XII. Декабрь - Святитель Димитрий Ростовский
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
85
Соф. 3:14–17.
86
Молчальниками, или безмолвниками, назывались преподобные мужи, давшие и исполнившие обет добровольного безмолвия. Из строгих хранителей безмолвия, кроме преподобного Иоанна, известен еще преподобный Исихий, основатель афонского скита исихитов, безмолвствовавший в течение 12 лет (память его 3 октября). О важности подвига словесного воздержания см. Мф. 1:36, Еф. 4:29; 5:3–4, Иак. 3:2 и др.
87
Армения – область, находящаяся к западу от Малоазийского полуострова, к югу от Иверии, или Кавказа, к северу от Тигра и Евфрата. Никополь – один из главных городов Армении.
88
Маркиан, восточно-римский император, царствовал с 450 по 457 г. Следовательно, Иоанн родился в 454 г.
89
Колония – город в римской Армении.
90
Севастия – главный город Армении, находившийся недалеко от истоков реки Галион.
91
Быт. 3:7,10,11. Сознание наготы явилось у Адама следствием грехопадения; потомкам Адама оно служит вместе с тем напоминанием о грехе праотца и о печальных последствиях этого греха для всего человечества.
92
2 Кор. 10:5.
93
Зенон, греческий император, царствовал с 474 по 491 г.; Анастасий – с 491 по 527 г.
94
Юстиниан Великий царствовал с 527 по 566 г.
95
Речь идет о существовавшем в древности праве преследуемых и осужденных искать убежища в церквах.
96
Евфимий – патриарх Константинопольский с 490 по 496 г.
97
Лавра прп. Саввы освященного, память коего празднуется 5 декабря, находилась в 12 верстах на восток от Иерусалима.
98
Саллюстий – патриарх Иерусалимский с 486 по 494 г.
99
4 Цар. 4:27. У одной женщины из Сомана, оказывавшей гостеприимство пророку Елисею, умер сын. Пораженная горем, она отправилась к пророку на гору Кармил. Увидав ее издали, Елисей послал слугу своего Гиезия встретить ее и спросить о здоровье мужа и детей. Когда она подошла, и, не говоря ни слова, в великой скорби упала к ногам Елисея, а Гиезий хотел отстранить ее, Елисей обратился к нему с приведенными выше словами, показывавшими, что пророк видел скорбь женщины, но не знал о причине ее.
100
Киновиями (от греч. «κοινός» – «общий» и «βιος» – «жизнь») называются общежительные монастыри, в которых братия не только стол, но и одежду, и тому подобное получают от монастыря, по распоряжению настоятеля, а со своей стороны весь свой труд и его плоды представляют обязательно на общую потребу монастыря. Жизнь в этих монастырях не так трудна, как жизнь в пустыне, связанная с полным отречением от всяких удобств.
101
Стадия – мера длины у греков, равняющаяся приблизительно 88 нашим саженям.
102
С 494 по 516 г.
103
Мф. 26:38; Мк. 14:34.
104
Скифополь – город, лежавший в 620 стадиях от Иерусалима. В то время он был в цветущем состоянии и назывался Воротами рая, городом пальм и маслин. Теперь это – бедная деревня среди бесплодной пустыни.
105
Иудейская пустыня, в которой спасался Иоанн, разделялась на несколько частей. Внутренняя часть ее у северо-западных берегов Мертвого моря называлась Рува.
106
Мелагрия – малоизвестное пустынное растение Палестины горьковатого вкуса.
107
Дан. 14:39. Пророку Аввакуму было повеление от Бога – доставить пищу Даниилу, томившемуся во рве львином. Аввакум был чудесно перенесен для сего ангелом из Иудеи в Вавилон и подобным же образом возвращен в Иудею.
108
Поприще – немного более нашей версты.
109
Евр. 13:5.
110
Мф. 6:31–33.
111
Сарацинами обыкновенно называются арабские разбойнические племена, кочующие в Аравии. Иногда же этим именем означаются все вообще мусульманские народы.
112
Аравия занимает обширный юго-западный полуостров Азии, омываемый водами Персидского залива.
113
Пс. 26:1.
114
Пс. 124:3.
115
Аскалон – палестинский город с гаванью, лежавший на Восточном берегу Средиземного моря, в 520 стадиях от Иерусалима.
116
Авва – отец; это наименование присваивалось преимущественно начальникам монастырей.
117
Преподобный Савва преставился в 532 г.
118
Вифлеем – город, в котором родился Иисус Христос, к югу от Иерусалима.
119
Ливиада – местность на восток от Иордана.
120
Пс. 101:10.
121
Иерихон – один из самых древних городов Палестины, находился в расстоянии 6 часов пути от Иерусалима, на западном берегу Иордана.
122
Память его 29 сентября. Лавра Суккийская по сирскому наименованию, а по-гречески – Старая Лавра, была основана прп. Харитоном в первой половине IV в. и находилась в дикой отдаленной местности в пустыне Иудейской.
123
Каппадокия – самая восточная провинция Малой Азии, родина великих отцов и учителей Церкви: Григория Назианзина, друга его Василия Великого и Григория Чудотворца, епископа Неокесарийского.
124
Диакониса – с греческого языка «служительница». Так назывался особый род служебных лиц в церкви, учреждение которых восходит ко временам апостольским (Рим. 16:1; ср. 1 Тим. 5:3-10). На должность диаконис избирались пожилые (не моложе 40 лет) девственницы или вдовы. Обязанностями их было наставлять обращающихся жен и девиц, как они должны держать себя во время крещения, прислуживать епископу при их крещении и вместо него совершать помазание других частей тела, кроме чела, и т. д., наблюдать за порядком и благочинием среди женщин во время богослужения, посещать больных, бедствующих, заключенных в темницы, служить исповедникам и мученикам, содержимым под стражей, помогать неимущим и т. п. При Константинопольской Церкви полагалось до 40 диаконис. Относительно диаконис есть несколько канонических правил, а именно: IV Вселенского Собора правило 15, VI Вселенского Собора правило 14, и св. Василия Великого правило 44.
125
Севир – патриарх Антиохийский с 512 по 518 г., один из умеренных представителей монофизитской ереси, признававший во Христе только одну природу Божественную, которая будто бы совершенно поглотила в Нем человеческое естество. Но Север, настаивая на единой природе Христа, допускал, однако, в ней различие свойств Божеских и человеческих и признавал, что плоть Христова до воскресения была, подобно нашей, тленной.
126
Смоковница – очень распространенное в Иудее дерево с широкими листьями, дававшее очень вкусные плоды – смоквы.
127
Прп. Иоанн Молчальник скончался в 658 г. Мощи его, как бы живого, видел русский паломник, игумен Даниил, в монастыре Саввы Освященного в начале XII в.
128
Когда святой достиг глубокой старости, ученик его отворил его келию, чтобы служить ему. «Тогда я – повествует он, – вошедши к нему и видя страшное чудо с растением, внимательно обдумывал, как оно укоренилось, и нет ли трещины в камне, но не мог ее найти, так что в удивлении сказал: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его!» (Рим. 11:33), ибо долгое время живущие в лавре знают, что ни на открытом, ни на закрытом месте не растет смоковница или какое-либо другое дерево, по причине большого жара и сухости воздуха лавры. Если кто укажет на деревья малой киновии лавры, что при дороге, тот да знает, что они суть дело молитвы блаженного Саввы, нашедшего глубокую землю и обильные воды зимнего потока, равно и дело отцов киновии, доныне во всю зиму напояющих эти деревья водою из потока; притом многие старались над деревьями у потока, где была глубокая земля и, напояя их в продолжение целой зимы, едва в год могли получить произрастание, по причине сухости и большого жара».
129
Князь Звенигородский, младший сын великого князя Московского Димитрия Донского.
130
В 1407 г.
131
Здесь разумеется Максимиан Галерий, зять и соправитель императора Диоклетиана в восточной половине Римской империи и затем его преемник с 305 по 311 г.
132
Здесь разумеется Илиополь Финикийский, к северу от Палестины, в Келесирии, в нынешней Сирийской области азиатской Турции, в глубокой древности бывший главным местом почитания языческого финикийского бога Ваала и центральным пунктом для всего восточного язычества, но в конце IV в. ставший рассадником христианства; впоследствии город этот был постепенно разрушен.
