Беседы о Гераклите. Тайный смысл древней философии - Бхагаван Раджниш (Ошо)

Раввин и сам начал дрожать от страха при виде того, как был наказан грешник – кто не без греха? Раввин и сам грешил, со многими женщинами, и при виде происходящего задрожал. Он упал на колени и начал молиться. Но была одна прозаическая проблема, которую надо было решить. Он сказал:

– Ладно, но мне нужно ехать в другой город, что же делать?

Насреддин предложил:

– Рынок недалеко: ты можешь пойти и найти себе лошадь.

Так раввин отправился на рынок и увидел свою лошадь у продавца лошадей! Он снова задрожал. Он подошел к лошади и сказал ей на ухо:

– Как, Насреддин! Когда ты успел?

Ум все время играет в игры: создает бога, потом молится, потом его наказывают, потом отправляют в ад или в рай, все это – просто игра воображения. Нет ни бога, ни ада, ни рая; есть только вы и существование, энергия, бесконечная энергия. Если вы с ней, то и она с вами. Это состояние Будды, Гераклита: тотально с тотальностью. Тогда проблемы нет. На самом деле, тогда нет того, кто мог бы создавать проблемы. Тогда есть блаженство – когда вас нет, есть блаженство. В противном случае, если вы сопротивляетесь ему, отдаляетесь от него, действуя самостоятельно, руководствуясь своим собственным умом, тогда вы окажетесь в беде. В этом случае любые выдуманные вами объяснения и логические обоснования ничтожны – просто плод воображения.

Все ваши церкви, храмы, мечети держатся на бесплодном людском воображении. Все ваши боги и статуи, все ваши молитвы – плоды вашего воображения. Вы создали их, потому что несчастны. Но это не поможет. Ваши храмы, мечети, церкви – нет! Ваши попы и священники, раввины – нет! Они не помогут. Они эксплуатируют ваше воображение, и это хороший бизнес. Вы должны отбросить фантазии. Вы должны почувствовать, что страдание приходит, когда вы не в ладу с природой, а счастье приходит, когда вы в гармонии с ней.

Ад означает пребывание не в ладу с Логосом. Рай означает гармонию с Логосом. Это – скрытая гармония. Если вы можете найти ее, вы наполняетесь блаженством. Если не можете найти, тогда вы несчастны – никто другой не виноват.

Вы должны искать и находить. Бога нет, но все божественны. Все существование божественно, праведно, но Бога нет. Поэтому не тратьте попусту свое время и не высматривайте наверху кого-то, кто должен вам помочь. Помощь придет, но нет никого, кто бы дал ее вам – вы должны ее взять сами. Но это тяжело, трудно, потому что для этого вам придется измениться. Чтобы быть в гармонии с природой, вам потребуется радикальная трансформация. Чтобы избежать такой радикальной трансформации, вы создаете всевозможные объяснения.

Теперь постарайтесь проникнуть в эти прекрасные строки.

Эта Вселенная,

единая для всех,

не создана ни богом, ни человеком,

но всегда была, есть и будет —

вечный огонь,

попеременно то вспыхивающий,

то угасающий.

Эволюция и инволюция – процессы достигают вершины, а затем исчезают в долине, волны поднимаются, чтобы коснуться неба, а затем движутся назад в глубины океана – попеременно.

Гераклит говорит: мир – это энергия, существование – это огонь. Попеременно оно то проявляет, то не проявляет себя. Как день и ночь: днем вы работаете, бодрствуете, а ночью – отдыхаете. Так, есть периоды, когда у существования день, а есть периоды, когда существование погружается в ночь… сотворение и разрушение, эволюция и инволюция, день и ночь, лето и зима, жизнь и смерть.

Сейчас идет период творения. Скоро начнется период разрушения. В индуизме его называют пралайя, когда все исчезает. В индуизме относительно этого есть красивая теория – Гераклит кивнул бы в знак согласия. В индуизме считается, что Брахма, творец, имеет свой собственный день – день, состоящий из двадцати четырех часов, двадцатичетырехчасовой цикл: двенадцать часов – день, двенадцать часов – ночь. Его двенадцатичасовой день – это наше творение, миллионы и миллионы лет, многие эры. Затем наступает ночь Брахмы, и все исчезает, засыпает, отдыхает – конечно же, все устало. Чтобы обновить себя, вернуться, все погружается в небытие. Существование принадлежит дню, небытие – ночи. Время от времени существование исчезает, энергия отдыхает. Когда она отдохнет, снова настает день, восходит солнце, все появляется снова, все начинается снова. Это цикл. Половина цикла – проявление, половина – непроявление.

Так растет, растет, растет дерево, а потом умирает – но не умирает полностью. Оно сохраняется в семенах, становится непроявленным, перемещается в незаметное. Семена падают на землю, дерево исчезает, но в нужное время семена снова прорастут, и все дерево снова появится. Так происходит – не потому что есть какой-то контролер, бог, или человек, или кто-то еще – никого нет. Энергии самой по себе достаточно. Ей не нужен контроль, ей никто не нужен. Энергия обладает своей собственной внутренней дисциплиной. Это кажется абсолютно правильным, потому что если вы понаблюдаете, то почувствуете, что так и происходит. Вы чувствуете голод, принимаете пищу, и голод исчезает. Куда делся голод? Он стал непроявленным, он переместился в семена, стал незаметным. Он не на периферии, он снова вернулся в центр. Затем, спустя несколько часов, вы снова чувствуете голод, он вернулся. Вы принимаете пищу, голод исчезает. Куда он уходит? Если бы он полностью исчезал, тогда он не мог бы вернуться. А он возвращается снова, и снова, и снова. Он уходит снова, и снова, и снова – попеременно.

Днем вы бодрствуете. Куда делся сон? Он переместился в семена, стал незаметным, он внутри вас, следит, когда наступит подходящий момент стать проявленным – к ночи он снова становится проявленным. Тогда куда девается ваш день? Вы когда-нибудь замечали? Когда вы спите, куда девается весь дневной мир? Рынок, политика, личность – все исчезает, вы ушли в семена. Но утром солнце поднимается, и вы поднимаетесь. Откуда вы возвращаетесь? Из непроявленного снова в проявленное, это центробежное и центростремительное движение. Лотос закрывается и открывается… попеременно.

Это энергетическое явление, в нем нет личности, оно безлично. Безличное прекрасно; если в чем-то есть личное, тогда оно становится уродливым. Все религии стали уродливыми, потому что они сделались личностными, поставив внутрь личность. Эта личность – воображаемое явление, созданное вами. Поэтому существуют тысячи богов, и у каждого есть собственное представление о Боге. А когда у вас есть собственное представление о Боге, представления других людей выглядят неверными, отсюда возникает конфликт, спор. И ваша идея Бога не может быть правильной, потому что вы сами неправы. Тот, кто прав, не нуждается в Боге.

Посмотрите на Будду, на Гераклита – им не нужен никакой Бог. Г. Дж. Уэллс писал о Будде, что он – самый безбожный человек и в то же время – самый божественный. Можно ли найти более божественного человека, чем Будда? Или более безбожного? Он никогда не говорит о Боге, потому что он не проецирует. В нем нет страха, из которого появлялись бы проекции, он бесстрашен. Тогда Бог исчезает – причина в вашем страхе. А когда Бог исчезает, все существование к вашим услугам для наслаждения и празднования.

Энергия – это восторг. Блейк сказал, что энергия – это восторг.

Когда нет Бога, вы свободны, тотально свободны. Когда есть Бог, который манипулирует вами, вы никогда не сможете быть свободными, вы сможете быть лишь марионетками, все нитки от которых – в его руках. Все религиозные люди становятся марионетками, потому что за все отвечает кто-то другой.

По-настоящему религиозный человек тотально свободен.

Религиозность – это свобода.

А с Богом не может быть никакой свободы. Какая может быть свобода, если существует творец? Потому что в любой момент он может изменить свое решение, кажется, он немного не в себе, в любой момент он может изменить свое решение и сказать: «А ну исчезни!» Если Бог может сказать: «Да будет свет», – и появится свет, в любой момент он может сказать: «Да не будет света». И что тогда? Свет исчезает. Тогда вы, должно быть, всего лишь марионетки. Складывается впечатление, что он играет в шахматы, а вы – фигуры на доске, и он делает с вами все, что ему заблагорассудится. Все это выглядит уродливо.

Если нет свободы, не может быть и сознательности, потому что сознательность растет там, где больше свободы.

Полная свобода возможна, только если нет никого контролирующего, манипулирующего, нет никакого надсмотрщика – только тогда есть свобода. Но свобода пугает вас. Вы не хотите быть свободными. Вы хотите быть рабами – поэтому вы создаете бога. Если нет бога… например, коммунисты пытались создать религию без бога. Но человек так боится, что не может жить без богов, поэтому коммунизм создал своих собственных богов. Ленин стал богом, теперь они поклоняются ему. Теперь Ленин – не простой смертный, он – бог. Вы не можете избежать, потому что боитесь.