Бог, которого никогда не было - Бхагаван Раджниш

Не забывайте об арифметике. Большинство людей умирают в семьдесят пять лет. В сто с лишним мало кто умирает. А если вам за сто восемьдесят, то есть все шансы, что вы вообще не умрете. Простая арифметика! Вы слышали о Ком-нибудь, кто умер бы в сто восемьдесят лет? Таких прецедентов не было.

Ученые говорят, что при естественном образе жизни человеческий организм способен жить как минимум триста лет. Именно неестественность не только делает жизнь людей несчастной, но сокращает ее до семидесяти пяти лет. Даже в шестидесятилетнем возрасте люди начинают думать: «Лучше умереть, ибо какой смысл жить дальше?»

Один старик женился на молодой девушке. Ему было девяносто, ей — всего девятнадцать. Его сыновья: одному семьдесят, другому шестьдесят — говорили ему:

— Ты слишком стар, чтобы жениться. Не позорь нас. Все будут смеяться.

— Не ваше дело, — отвечал он. — Я влюбился и собираюсь жениться.

Старик женился, и его лечащий врач сказал ему:

— Вы женились... Это очень опасно в вашем возрасте. Вам лучше завести квартиранта.

Он намекал на то, что было бы хорошо держать в доме молодого человека, который заботился бы о его жене. Старик понял намек по-своему.

Спустя девять месяцев врач встретил старика на рынке.

— Как у вас дела? — спросил он.

— Великолепно! Моя жена беременна.

— А что насчет вашего квартиранта?

— Она тоже беременна.

Вот это жизнь!

Второй вопрос:

Почему ложь о Боге пользуется таким успехом?

Потому что вы неудачники. Именно благодаря вашей несостоятельности ложь о Боге пользуется таким успехом. В своей жизни вы никогда не любили всецело, вы никогда не жили полностью. Вы никогда ничего не делали тотально, в этом — ваша несостоятельность.

Под несостоятельностью я пониманию нечто иное, чем вы. Вы под несостоятельностью понимаете то, что вы не очень богаты. Вы считаете себя неудачниками, если не стали знаменитыми политиками, премьер-министрами или президентами, если не снискали себе всемирную славу. Это не неудача, это жизнь, исполненная эгоизма и борьбы за превосходство.

Именно такая жизнь является самой несчастной, потому что вы постоянно боретесь за первенство, ставите другим палки в колеса, идете по головам других, чтобы подняться выше. Ваша жизнь полна насилия, а такая жизнь не может быть хорошей. Вы беспощадны, ведь только так можно стать миллионерами. Вам неведомо сострадание, иначе вы не смогли бы эксплуатировать миллионы людей, доводя их до голодной смерти, при этом накапливая деньги, которым вы не можете найти применения. Все новое и новое накопление бессмысленно, но оно стало вашей привычкой.

В настоящее время самый богатый человек живет в Японии, он владеет двадцатью шестью миллиардами долларов. Что можно сделать с двадцатью шестью миллиардами долларов? Нечего, но он продолжает стремиться к большему.

Люди, которых вы считаете успешными, постоянно стремятся к большему. Глубоко внутри они абсолютно неуспешны.

Человек успешен, если он живет естественной, цельной и насыщенной жизнью. Если вы хотите быть музыкантом, вы не станете богатым. Если вы хотите быть флейтистом, вы не станете великим политиком, но вы будете абсолютно счастливы. Возможно, вам будет едва хватать денег на еду, но если вы играете на флейте, это не будет иметь никакого значения. Вы просто растворитесь в музыке. Флейта станет вашей медитацией. Ваша песня, ваш танец станут медитацией.

Все, что проживается тотально, равнозначно медитации. Тогда и медитация не нужна. Человек, который живет в моменте совершенно естественной жизнью, в гармонии с собой, не является неудачником, и ему не о чем жалеть. Следовательно, счастливому, блаженному человеку Бог не нужен. Именно благодаря вашему несчастью, вашей неспособности быть естественными идея Бога столь успешна. Бог заполняет ваш вакуум. Но в человеке, который живет тотально, нет вакуума.

У меня нет Бога, но не потому что я по-философски атеист, нет. Мне он просто не нужен. Я настолько полон, что мне не нужны ни религия, ни молитва, ни медитация. Каждый момент настолько совершенен, настолько неописуемо экстатичен, что мне нет никакого дела до глупых вопросов о Боге, рае и аде. Это — вопросы душевнобольного человечества, а душевнобольное человечество обречено на эксплуатацию священниками во имя Бога.

Итак, вначале они сводят вас с ума, а потом вы должны приходить к ним с подношениями. Странная игра. Священники ведут самую безобразную игру в мире. Весь их успех зависит от вашей несостоятельности, а ваша несостоятельность обусловлена неестественным образом жизни.

Если вы понимаете, мой подход прост и ясен: просто станьте естественными, и Бог не будет играть никакой роли, точно так же как рай, ад и священники. Каждое мгновение вы будете в такой гармонии с сущим, что будете распускаться, словно цветы, танцевать, как павлины и петь, как соловьи. Ваша жизнь обретет совершенно другой вкус. Вы станете источать аромат человека, который полностью доволен собой и существованием — таким, какое оно есть, который не желает его менять и делать лучше, который не беспокоится о том, что будет после смерти.

В этой связи очень важно одно высказывание Сократа.

Когда ему уже угрожала смерть, кто-то спросил его: «Вы не боитесь того, что сегодня вечером после захода солнца вы будете отравлены?»

Он ответил: «Чего мне бояться? Есть только два варианта: либо я умру, тогда бояться некому, либо я не умру — чего тогда бояться? Все очень просто, всего две возможности: я полностью исчезну, и когда я исчезну, никого не останется — кто будет беспокоиться? Кто будет страдать? Или же я не умру. Если я не умру, почему я должен беспокоиться? Я знаю, как жить. Я прожил всю свою жизнь с огромной радостью. Если есть жизнь после смерти, я продолжу жить, я владею искусством жизни. Если жизни нет, я буду отдыхать. Я знаю, как отдыхать абсолютно, вечно. Нет проблем. Либо я буду танцевать, либо отдыхать, но я знаю, что и то и другое прекрасно. В отдыхе есть своя красота — вечный покой, ни волнений, ни тревог, ни страданий, ни отчаяния. Или же я буду танцевать, я знаю искусство танца. Мой танец может продолжаться вечно».

У успешного человека такой же подход, как у Сократа. Кого волнует смерть? Только те беспокоятся о смерти, кто не жил.

Это очень странный феномен. Люди, которые не жили, которые лишь надеялись, что однажды: завтра, послезавтра, или, может быть, после смерти, в раю — они начнут жить, которые откладывали свою жизнь «на потом»,— только такие люди боятся смерти, потому что им неведомо искусство жизни.

Суть искусства жизни проста. Будьте естественны. Не беспокойтесь о том, что говорили Ману, Моисей, Махавира и Мухаммед,— пускай все это вас не волнует. Они жили своей жизнью и ни о ком не беспокоились.

Научитесь этому секрету. Будда прожил свою жизнь не по писаниям, не по Ведам и не по каким-то дисциплинам. Он жил в соответствии со своим прозрением. В этом его величие. Именно благодаря этому он прекрасен — как цветок, как лотос, открытый солнцу, дождю, ветру, танцующий и наслаждающийся жизнью. Махавира жил своей собственной жизнью. Все люди, прожившие жизнь тотально, цельно, без чувства вины, без вмешательства священников,— это успешные люди.

Я признаю только один успех, который состоит в том, что ваша жизнь — это ваша жизнь, ваше естественное существование. Но если вам не удается следовать своей истинной природе, тогда ложь о Боге обретает силу. Тогда вы вынуждены искать кого-то, кто мог бы о вас позаботиться. Тогда вы беспокоитесь о том, что произойдет после смерти. Предположим, Бог есть. Как вы тогда будете смотреть ему в лицо, если вы не поклонялись ему? Лучше поклоняться: если Бога нет, вреда от этого не будет; если есть, вы всегда сможете сказать: «Я поклонялся тебе». Все эти люди — просто жалкие трусы, их нельзя назвать людьми с большой буквы.

Будьте искренни, естественны и откровенны во всех своих действиях. А это возможно только в том случае, если вы углубитесь в свою сущность и найдете центр. Это единственный успех в этом мире: найти свой центр и позволить ему быть вашей путеводной звездой. Свет будет исходить из центра, излучаться из вашей сущности, и вы будете естественными. Естественный человек — это будда.

Неестественный человек патологически болен. Он неминуемо подвергнется эксплуатации со стороны священников или психоаналитиков — этого нового типа священников. Им тоже нечего вам предложить. Их психоанализ — такая же ложь, как и религия. Они стали новыми раввинами, епископами, попами. Они ничего не дают, а только эксплуатируют вас. Точно так же как священники они не сделали никакого вклада в развитие человечества. Они — самые страшные паразиты в мире.

Третий вопрос:

Кажется, что мысль о Боге возникает из чувства, что есть нечто более высокое, чем мы. Это «более высокое» — не-ум или что-то другое?