Бог, которого никогда не было - Бхагаван Раджниш
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Новые автомобили будут еще более хрупкими. На самом деле производителям выгодно, что вы каждый год покупаете новый автомобиль, в противном случае как же они будут производить новую продукцию? Все заводы закроются. Поэтому идет мощная реклама новых автомобилей, но все, что в них меняется, это капот, дизайн и цвет. Истинная причина покупки новых автомобилей — пресыщение.
Люди также пресыщаются и своими взаимоотношениями. Вначале все великолепно. Но надолго ли? Вскоре вы познакомитесь с «географией» друг друга. Как только вы увидите женщину обнаженной, это — начало конца.
Только в Индии браки еще бывают счастливыми — по той простой причине, что супругам не позволяется видеть Друг друга при дневном свете. Они не могут разговаривать друг с другом на виду у старших. Семьи родителей и детей живут вместе, поэтому в семье, живущей под одной крышей, может быть сорок человек, и среди них много старших.
Моя мать говорила мне, что муж не только не может видеть свою жену при дневном свете, но он даже не может играть со своим ребенком на глазах у старших. Это традиция, которой уже сотни лет. А когда вы видите свою жену в ночной темноте... вы даже не можете с ней поговорить, потому что вокруг спят другие члены семьи. Старшие спят, и если вы начнете разговаривать, вы можете их разбудить. Приходится заниматься любовью тихо, под одеялом, даже не говоря друг другу «Я люблю тебя», и делать это исключительно в целях продолжения рода, а потом, чтобы никого не побеспокоить, тихо перебираться в свою постель. Но вы по-настоящему не знаете свою жену, вы никогда не видели ее обнаженной, поэтому интерес к ней сохраняется. Интерес живет благодаря темноте.
Иначе очень трудно питать интерес к одной и той же женщине всю свою жизнь. После медового месяца брак заканчивается. Я думаю, что медовый месяц — это единственная пора, когда муж и жена счастливы, а потом начинается длинный путь страданий и несчастья. Теперь в Индии начинает происходить то же самое, потому что на пороге двадцать первого века Индия становится цивилизованной страной.
Итак, люди пресыщаются друг другом, но не могут открыто сказать об этом. В итоге возникают гнев и насилие. Им становится грустно, они предпочитают проводить друг с другом меньше времени. Никто не будет счастлив, вися друг у друга на шее круглые сутки.
Религии использовали все эти приемы для того, чтобы заставить людей страдать. Они говорили, что нельзя смотреть на чужую жену или на чужого мужа. А это вполне естественно. Когда вам надоедает своя женщина, вы начинаете смотреть вокруг в поисках другой. Но все религии твердят, что прелюбодеяние — это самый страшный грех. Я так не думаю...
Когда вы становитесь взрослыми и начинаете заниматься любовью, вы рано или поздно неизбежно совершаете прелюбодеяние. На мой взгляд, это просто особенность человеческой природы, и иногда это полезно. Появление на выходных другой женщины помогает вам сохранять свежесть своих любовных отношений. Это не разрушает брак, напротив, способствует поддержанию брачных отношении, потому что в течение двух выходных вы снова понимаете, что жена — лучше.
Хорошо быть женатым пять дней в неделю. А во время выходных хорошо побыть свободным. И это свойственно человеку. Хочется испытывать новые переживания, хочется любить как можно больше людей.
Один из персонажей Жан-Поля Сартра говорит: «Я хотел бы любить всех женщин земли». Это невозможно, но желание есть: «Я хотел бы любить всех женщин Земли». Каждая женщина — это уникальная индивидуальность; каждая женщина — это новый опыт. У каждой женщины свои капризы, у каждого мужчины свои причуды. Поэтому, когда встречаются двое незнакомых людей, это встреча двух разных видов чокнутых. Это хорошо, так как дает возможность понять, что ваша жена или ваш муж — лучше. Вам с ними было спокойно и комфортно, а новые женщины и мужчины причиняют ненужные беспокойства. Но через пять дней вы снова об этом забудете; человеческому уму свойственно постоянно забывать. Через пять дней жизни с женой вам снова станет скучно.
Когда я вижу какой-нибудь брак, я не могу устоять перед соблазном его разрушить, потому что я вижу, что, пока его не разрушишь, люди грустят и становятся добычей священников.
Это очень важный вопрос. «Что сделало человека такой легкой добычей священников?..» Его несчастье. Это очень похоже на мошенничество. Религия — это мошенничество. Вначале священник всевозможными способами разрушает ваше счастье и насильно настраивает ваш ум против природы: «Природа — это грех». А как только вы становитесь несчастным, священник открывает свою лавочку, и вы можете приходить к нему за советом.
Сын врача закончил медицинский университет и стал Доктором медицины. Вернувшись домой, он заявил отцу:
— Я вернулся — тебе больше не надо работать. Ты Добросовестно трудился всю свою жизнь. Теперь отдыхай, а я буду работать за тебя.
Спустя три дня он сказал отцу:
— Ту старую богатую женщину, которую ты лечил тридцать лет, я вылечил за три дня.
— Идиот! — воскликнул отец.— Эта женщина содержала всю нашу семью. Благодаря ей ты стал доктором медицины. Благодаря ей получают образование твои братья. А ты вылечил ее? Думаешь, я не мог ее вылечить? Конечно же, мог, но вылечить ее значило бы угробить все твое образование. Она приносила половину всего моего дохода!
Врач быстро исцеляет бедных. С богатыми он не спешит. Это естественно, и в этом нет ничего дурного. С богатым человеком можно себе это позволить; бедный лишь понапрасну тратит время врача. И не только время: бедняк может начать просить бесплатное лекарство, потому что у него нет денег. Богатого человека нужно беречь. Если ему надоест одна болезнь, найдите у него другую. Просто внушите ему мысль: «У меня такое ощущение, что с вами может случиться сердечный приступ». Всего лишь мысль, но его сердце начнет учащенно биться, и посреди ночи он захочет его проверить, чтобы узнать, в порядке оно или дает сбой. Просто внушите ему следующую мысль, и он еще долго будет вашим пациентом: «Вам необходим медосмотр каждую неделю. У вас очень хрупкий организм».
Врачи живут весьма противоречивой жизнью. Они должны исцелять людей, но что они будут делать, если они исцелят всех людей? Если общество станет совершенно здоровым и никто не будет болеть, врачи сами начнут болеть, голодать и умирать. Они станут нищими.
Китай был единственной страной, где под влиянием Лао-цзы был внедрен новый метод здравоохранения. Из своего величайшего сострадания к людям Лао-цзы пришел к императору и сказал:
— Врачебная практика в корне неправильна, потому что врач живет за счет болезней людей, и при этом он должен лечить их. Вы ставите человека в противоречивое положение.
— Что вы предлагаете? — спросил император.
— Я предлагаю платить врачу за поддержание здоровья людей. Если люди чувствуют, что теряют свое здоровье, если они начинают недомогать, зарплату врачу необходимо сокращать, так как это означает, что он плохо заботится о своих пациентах. Все должно быть прямо противоположным тому, что происходит сейчас: врачу надо платить за здоровых пациентов, а если кто-нибудь начинает болеть, зарплата врача должна сокращаться. Это совершенно изменит точку зрения на врачебную практику.
Так просветленные давали людям возможность увидеть все с новой точки зрения, которая вначале была им непонятна. Люди никак не могли понять, что нужно платить за здоровье. Здоровье принадлежит нам, что с ним должен делать врач? И врач должен терять деньги, если мы заболеем? Но это — совершенно верно, хотя и звучит странно.
То же самое — со священниками. Если никто не будет терзаться чувством собственной вины... Они считают меня опасным человеком, потому что все мои усилия направлены на то, чтобы освободить вас от чувства вины, от греха и от морали. Я хочу, чтобы вы усвоили одну вещь: ясность находится за пределами ума. Пускай же все происходит из этой ясности: ваша любовь, ваша мораль и ваше поведение. Но это полностью уничтожит священников. Это уничтожит религии и церкви, это уничтожит Бога. Кто будет молиться Богу, если вы счастливы? Если ваша жизнь — словно танец, то кто будет молиться Богу? Зачем?
Если бы вы могли быть всегда здоровыми и питаться правильно... Если бы вы могли жить долго, лет сто пятьдесят, и быть молодыми... Такая возможность есть.
Не забывайте об арифметике. Большинство людей умирают в семьдесят пять лет. В сто с лишним мало кто умирает. А если вам за сто восемьдесят, то есть все шансы, что вы вообще не умрете. Простая арифметика! Вы слышали о Ком-нибудь, кто умер бы в сто восемьдесят лет? Таких прецедентов не было.
Ученые говорят, что при естественном образе жизни человеческий организм способен жить как минимум триста лет. Именно неестественность не только делает жизнь людей несчастной, но сокращает ее до семидесяти пяти лет. Даже в шестидесятилетнем возрасте люди начинают думать: «Лучше умереть, ибо какой смысл жить дальше?»