Сказание о Кришне. Часть 1. Вриндаван и Матхура. - Ярослав Климанов

найдётся ль в мире женщина такая,

которую один Твой внешний вид

и флейты звук навеки не пленит?

А впрочем, даже строгие мужчины

в присутствии Тебя осознают,

что Ты — Господь, Всевышний, Абсолют,

и у живых созданий нет причины,

чтоб не служить Тебе в своей судьбе,

за исключеньем зависти к Тебе.

Есть у всего своё предназначенье —

нести Тебе, Всевышний, наслажденье.

Нет женщины такой во всех мирах,

которая, уже замужней став,

в Тебя влюбляясь, мужу не изменит,

ведь муж Тебя никак ей не заменит.

Ты — совершенство, Кришна, как магнит,

Твоё очарование манит

не только нас, людей, но и зверей,

и птиц, и травы, и цветы с полей,

и, словом, все созданья всякий раз

хотят к Тебе. Что говорить о нас!

Ни у кого уже сомнений нет,

что Ты, как Вишну, демонов каравший,

явился не земле, от зла уставшей,

чтоб защитить всех нас от многих бед.

Друг каждого, кто в беды попадает,

Тебя мы молим руки возложить

на нашу грудь, которая желает

себя Твоим ладоням предложить.

Коснись голов, склонённых пред Тобой.

Мы предались Тебе, служить желая.

Знай, наша грудь, огнём любви пылая,

Тебя совсем не обожжёт собой,

но принесёт Тебе лишь наслажденье.

Так солнце нежит лотоса растенье».

Господь умеет каждому воздать.

Услышав гопи, Кришна улыбнулся,

а вслед за тем не только их коснулся,

но стал их обнимать и целовать,

совсем как гопи этого желали,

хоть Сам нуждался в этом Он едва ли.

Когда Шри Кришна гопи улыбался,

к их лицам обращая нежный взгляд,

их облик от любви преображался

и становился краше во сто крат.

Их обществом прекрасным наслаждаясь,

Шри Кришна был как полная луна,

которая, на небе появляясь,

сияньем тысяч звёзд окружена.

Господь, доступный для святых едва ли,

гулял по лесу в обществе подруг,

похожих на цветы, что составляли

Его гирлянды разноцветный круг.

Порою гопи вместе с Кришной пели,

порою у Ямуны берегов,

где лилии и лотосы белели,

пел только Кришна. Много нежных слов

услышал лес и много шуток славных.

Шри Кришна всем вниманье уделил,

Он с каждой гопи был галантен, мил.

Во всём творенье не имея равных,

Он как никто их сердце ублажал,

за талию изящно обнимая,

порой руке блаженной позволяя

коснуться их груди. Их лиц овал

от тех касаний делался румяным,

не позволяя в тайне сохранять

желанье Кришну вновь и вновь обнять.

Он от игры порой казался пьяным,

их поражая в сердце всякий раз

стрелою взгляда из прекрасных глаз.

Довольные любовною игрой,

все гопи милость Кришны получили,

и радости вкусили неземной,

и Кришну также удовлетворили.

И не было в теченье ночи всей

и малого следа земных страстей.

Все лишь игрою духа насладились.

Меж тем, подруги Кришны возгордились,

себя считая лучше остальных,

поскольку Сам Всевышний был средь них.

Шри Кришна быстро гордость усмиряет.

Заметив блеск её в глазах подруг,

в разгар веселья Он растаял вдруг,

исчез, как дымка утром быстро тает.

Так Кришна отрешённость проявил

и показал, что Он ничем не связан,

не обусловлен, в общем, не обязан.

Тем самым Кришна снова подтвердил,

что Он — сама Свобода, Он — Верховный,

Его никто не в силах подчинить.

И лишь в такой свободе безусловной

возможно чисто, искренне любить.

Глава тридцатая

Кришна прячется от гопи

Когда Шри Кришна вдруг в ночи исчез,

пастушки всю округу обыскали,

но не найдя Его ни там, ни здесь,

в испуге сильном бредить Кришной стали.

Их ум пришёл в сильнейшее волненье,

и в нём воспоминания, виденья

неслись. В них Кришна пел и танцевал.

Он гопи обнимал и целовал.

Их мысли о любимом затопили,

и так, всё время думая о Нём,

они, казалось, внешний мир забыли,

в сознанье размышляя лишь о том,

как Кришна смотрит, как танцует, ходит.

Любовных чувств не в силах удержать,

они Шри Кришне стали подражать

во всём, что в играх Кришны происходит.

Разлука с Кришной их свела с ума,

казалось каждой, что она сама

в Шри Кришну в это время превратилась.

Когда безумье гопи прекратилось,

они Шри Кришну стали вновь искать

и громко имя Кришны повторять.

В действительности Кришна здесь и там,

Он всюду, где бы мы ни очутились.

Поэтому пастyшки обратились

к растениям — деревьям и кустам:

«О дерево баньян, скажи на милость,

тебе увидеть здесь не доводилось,

как Нанды Махараджа юный сын

идёт куда-то вдаль совсем один?

Он мысли наши и сердца похитил,

а Сам ушёл, ни с чем оставив нас.

И если ты, баньян, Его увидел,

ответь нам честно, где же Он сейчас?

О вы, ашoка, чaмпака и нaга,

не проходил ли здесь ночной порой

брат Баларамы, чья сильна отвага,

гордыню нашу унося с собой?»

Конечно же, пастyшки понимали,

что Кришна потому покинул их,

что все они самих себя считали

удачливее женщин остальных.

Господь способен всех как слуг принять,

но Он на время может отрекаться

от преданных, которые гордятся

тем, что служенье могут оказать.

Гордыня, заблуждения венец,

любовное служенье оскверняет.

Когда Шри Кришна это замечает,

Он гордости легко кладёт конец.

Пастушки продолжали поиск свой:

«О туласи, о деревце святое,

Шри Кришна очень дорожит тобою,

украшенный всегда твоей листвой.

Цветы жасмина, Кришна бросил нас,

украв у нас блаженство неземное.

Возможно, Он коснулся