Путь истинного лидера - Гьяцо Тензин

С точки зрения потребителя это очень хорошо, поскольку при таком подходе человек, принимающий лекарство, может не беспокоиться о том, что оно нанесет ему вред.

Я считаю, что подобные правила всегда ограничивают одну сторону, но обеспечивают свободу другой. Возможно, именно поэтому так трудно разработать правила, которые удовлетворяли бы всех.

Мы, буддисты, редко обсуждаем ограничения свободы. Мы убеждены в том, что если у человека есть правильная мотивация, он не станет злоупотреблять свободой. Когда мы говорим о свободе, имеем в виду, в первую очередь, освобождение себя самого от плохих привычек, плохих мыслей и плохой мотивации.

Человек может быть свободным только в случае, если он избавился от негативных мыслей и эмоций. Я признаю, что стране необходимы законы, в какой-то степени ограничивающие свободу граждан.

Тем не менее нельзя забывать о том, что все эти законы устанавливают ограничения, которые не страшны ответственным людям. Ответственность подразумевает нечто большее, чем просто соблюдение законов. Мне было приятно узнать, что многие компании уважают не только букву, но и дух закона.

Многие люди стремятся к максимальной свободе. Однако совершенно очевидно, что свобода без ответственности не только неприемлема, но даже опасна. Абсолютная свобода означала бы право сильного решать, что правильно, а что нет. Некоторые политические лидеры и даже некоторые представители интеллигенции выдвигают аргументы в пользу того, что было бы огромной ошибкой защищать слабых, поскольку это приведет к вырождению человеческого вида.

Некоторые из этих идей были популярны при режиме Гитлера, который считал, что самая сильная нация должна править миром и решать, что правильно, а что нет.

Согласно буддийской точке зрения, все люди имеют равные права на справедливость и достойный уровень жизни независимо от их физических и умственных способностей, а также что поступки людей должны быть основаны на принципах правильного воззрения и правильного действия. Кроме того, буддизм признает необходимость правил поведения, придерживаться которых должен каждый. Очевидно, что таких правил понадобилось намного меньше, если бы все люди всегда поступали в соответствии с принципами правильного воззрения и правильного действия.

Однако буддисты признают также, что в действительности существует много людей, которые не придерживаются этих принципов, что делает необходимым введение более строгих правил, чем те, которые нужны были бы в противном случае.

Самодисциплина — это превосходно, но этого недостаточно.

Многие проблемы нашего мира в конечном счете обусловлены неравенством и несправедливостью — экономической, политической или социальной. По большому счету, это вопрос благополучия всех нас. Будь то страдания из-за бедности в одной стране мира или подавление свободы и нарушение базовых прав человека в другой, мы не должны воспринимать все это как абсолютно изолированные события. В итоге последствия этих событий скажутся повсеместно.

Мир становится все более тесным, и все зависит от всего. Интересы других людей — это на самом деле наши собственные интересы. Если другие счастливы, будем счастливы и мы. Если другие страдают, в конце концов страдания настигнут и нас[65].

Организациям — коммерческим, некоммерческим или даже правительственным учреждениям — очень важно взять на себя роль лидера в деле устранения огромного экономического дисбаланса. По моему глубокому убеждению, пришло время для решения всех этих глобальных проблем с точки зрения уникальности человечества, на основании глубокого понимания тесной взаимосвязанности современного мира.

Глава 9

Социально ответственная экономика свободного рынка

Монах

Финансовый кризис, охвативший мир в 2008 году, заставил многих людей задуматься над недостатками капиталистической системы и экономики свободного рынка. Функционирование экономики сейчас свидетельствует о наличии серьезных недостатков в этой системе. Основная причина возникших проблем заключается в неправильном воззрении. В ходе текущего кризиса уже десятки тысяч людей потеряли работу как в развитых, так и в развивающихся странах, что увеличило их страдания и отчаяние.

Многие финансовые компании руководствуются в своей деятельности исключительно жаждой наживы. Их единственная цель — заработать как можно больше денег в как можно более сжатые сроки. Многие учреждения поощряют такой подход, выплачивая сотрудникам бонусы в зависимости от того, какую прибыль они обеспечивают компании.

В результате эти сотрудники не задумываются над долгосрочными последствиями своих действий для других людей.

Острота кризиса и скорость его распространения обусловлены усилением глобальной финансовой и экономической взаимозависимости. Негативные процессы, происходящие в одной стране, перебрасываются на другие страны со скоростью лесного пожара благодаря современным телекоммуникационным технологиям и развитой транспортной системе. Никто не знает, как быстро погасить такой пожар, и в этом, по всей видимости, и заключается главная проблема. По мнению многих экономистов, законы свободного рынка могли бы ее решить, однако, к сожалению, этого не случилось.

События последнего времени усиливают мою убежденность в том, что экономическая система, не основанная на высоких моральных принципах, таит в себе множество опасностей.

Мне хорошо известно, что ответственные банки, страховые компании и другие финансовые учреждения играют в обществе определенную полезную роль. Проблема состоит в том, что этим организациям необходимо вести себя в высшей степени ответственно, анализируя долгосрочные последствия своих действий для общества в целом[66].

Консультант

Как можно изменить культуру алчности, царящую в финансовых учреждениях? Ее место должна занять культура доверия, основанная на принципах правильного воззрения и правильного действия. Доверие между финансовыми учреждениями, правительством и обществом в целом нарушено, так же как и доверие между рядовыми работниками и руководством в самих финансовых учреждениях.

Возможно, доверие — это самый ценный нематериальный актив любой организации. Ответственность за определение требуемого уровня доверия и формирование правильного воззрения лежит на совете директоров компании. Это можно сделать посредством проведения опросов, необходимых для выяснения точки зрения клиентов, менеджеров и других работников.