33 новеллы о любви - Тимур Зульфикаров

И тут он увидел убогое древлее забытое кладбище пустынное немое и воспомнил чародейную вдову-ворожею Арриа-Сорейю и ласки её и тело её пенное бурное речное горное и стал искать её но не нашел её…

Ибо ночной самум пришедший от пустыни Кызылкум сокрыл навек след арбы её… и след любви её…

И Ходжа Зульфикар вспомнил Арриа-Сорейю средь немого заброшенного сиротского тоскливого унылого мазара и зарыдал:

— Арриа-Сорейя ты унесла навек чудящего творящего летучего искрометного гонного пенного сома моего? ты унесла навек молодость мою? ты унесла навек любовь мою?..

Уйю!..

И Ходжа Зульфикар рыдал средь мазара средь немых мертвецов, потому что Арриа-Сорейя вдова летучая была любовь его…

И он пошел по дорогам кишлакам городам народам племенам языкам очагам и искал её, но не находил…

О Аллах!..

Вот горец-дехканин бредет по горам с вязанкой сухостойного хвороста для очага своего…

О Аллах!..

И Ты даешь всякому человеку вязанку дорог на плечи его, как вязанку хвороста…

И горит хворост в очаге моем и горят дороги мои.

И горит жизнь моя мимолетная вязанка сухих веток-дорог на плечах моих…

И горит чадит костер на спине моей на плечах моих.

И я ношу на спине моей костер дорог моих… да…

И Ходжа Зульфикар брел и горели дороги его и искал он Арриа-Сорейю любовь свою и не находил…

А она искала его по земле и они шли друг за другом и в иной миг были в нескольких шагах друг от друга и спали в одних рабатах и караван-сараях, но не знали, но не суждено им было встретиться тут…

Так совершили они земной круг, бредя в пыли дорог друг за другом и не зная…

Тогда он сказал:

— Арриа-Сорейя возлюбленная моя! Я буду ждать тебя там, где кончаются все дороги и куда приходят все люди…

И если мне не суждено увидеть тебя в живом платье — то увижу тебя возлюбленная моя в мертвом недвижном кафане-саване…

Но пусть подоле носится мечется по грешной земле пыли твоя грешная святая арба Арриа-Сорейя блаженная любовь моя!..

…И Ходжа Зульфикар брёл по необъятной земле и гоели его дороги, как сухие дрова…

Сколько лет прошло?..

Сколько дорог отпылило?..

Сколько сухих дров-костров отпылало?..

Кто знает?.. Только Аллах знает…

И вот ветхий деньми и дорогами дервиш Ходжа Зульфикар встал у мазара Чорбакри-Мазари, ибо вязанка дорог его сгорала уж…

И костер дорог сотлел на кочующей согбенной спине его…

Тогда!..

Тогда она явилась…

Та арба…

Та Арриа-Сорейя…

…Возлюбленная моя! Арриа-Сорейя моя!..

Я искал тебя по всей земле моей! я всю жизнь мою потратил на поиски следов твоих!..

И я нашел тебя возлюбленная моя…

И я встретил тебя возлюбленная моя…

И пылит в душе в очах кочевых слезных моих арба твоя возлюбленная моя

И пылит арба твоя святая соринка вечная на дне слезных очей моих

И я искал тебя и на это ушла жизнь моя возлюбленная моя

И я прошел круг земной свой и искал тебя и на всех кладбищах мазарах искал тебя и на всех мазарах яро восставал воспоминая ярый сом мой Арриа-Сорейя возлюбленная моя ибо после тебя только на мазарах я мог любить жен моих

И вот я встретил тебя

И вот пылит в знакомой тучной пыли сладкой как белый ходжентский изюм арба твоя

Только ты в саване возлюбленная моя

Только усопшие волосы твои белее савана возлюбленная моя

Только ты мертвая возлюбленная моя

О Аллах иль этой встречи искал жаждал я?..

О Господь мой что в такой одежде явилась любовь моя?..

Айя…

…Но Аллах сказал: Сколько поколений уничтожили мы? Найдешь ли

ты хоть одного человека, который бы остался от них?.. Слышал ли ты самый легкий шепот хотя бы одного из них?.. А, раб?.. А, Ходжа Зульфикар?..

…Да Аллах!.. Слыхал!.. Я слышал как шейхи мученики загробные шептали дышали из-под плит, когда я возлюбленную свою Арриа-Сорейю ублажал на гробовых плитах окроплял окрылял…

Да Аллах! Слыхал!.. Они меня благословляли…

Айя!..

Тогда Арриа-Сорейя отворила усопшие дальные пергаментные песчаные замогильные белесые слепые уста:

— Ходжа Зульфикар возлюбленный мой…

Я пятьдесят лет искала тебя по земле… И нашла…

Возлюбленный мой… Прости что я в саване пришла…

А все платья мои я на дорогах избила износила извела…

Прощай… Возлюбленный мой похорони меня упокой меня…

Я не могла умереть без тебя… и вот нашла тебя… и радостная умерла…

Возлюбленный мой… я твоя блаженная посмертная счастливая жена…

Уай… Уа… Уа…

Аллаху Акбар!..

Аллах велик как небеса…

А человек как земля мал…

Да!..

1975

Легенда о сливовых монахах…

…Юродивый святой Руси Тимофей-Измигул сказал:

— О Господь мой!.. Блаженный Павел Апостол сказал: Ибо слово о Кресте для погибающих — юродство есть!

Ибо написано: Погублю мудрость мудрецов и разум разумных отвергну! Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие?..

Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих… Но где юродивые на Руси сей?..

Я последний юродивый Руси Тимофей-Измигул…

Да Господь мой! мой ивовый печальный осенний Господь мой…

Но после той Войны, когда будут гореть рыдать сникать чадить камни — все живые станут юродивыми… да…

Я стою в новгородском осеннем сквозистом поле поле поле

Я последний юродивый последних времен Тимофей-Измигул

Сладко Отче в осеннем чистом вседальнем тихом нежном струистом поле где только витают серебряные перламутровые жемчужные паутины целебные пелены кружева

Господь запеленай меня в осенние летучие пелены паутины свои полевые! ай!

Но мучает меня тишина Руси этой и слова владык вождей нынешних властителей безбожников о жизни и мире

И палачи хлопочут ратуют за отмену смертной казни громогласно, но если отменяют казни — куда пойдут руки и ноги их, что привыкли ступать по людям живым?..

Но мучают меня в поле вечном этом слова Апостола Павла: Егда все рекут мир и утверждение, тогда нападает на них внезапу всегубительство…

О Господи не мучь ухо мое обморочным миром тишиной болезной сей! или гробовыми саванами пеленами паутинами сетями тихими этими запеленай обвей забей чуткое ухо мое!

О Господь мой что я вижу как горят не леса не травы не звери а камни горят

Господь мой что слышу тайный глас огня что ест поглощает гложет камень?..

И стоят окрест мёртвые времена как времена царя Иоанна Грозного как лютая зима…

О последние человеки!.. и вы учуете узнаете дух горящих камней который никогда не знала ноздря человеческая…

Но зачем Господь мой!..

Иль так велики грехи наши что запылают и камни? иль?

Русь иль не осталось праведников что спасут уберегут тебя от огня вызвав милость Господа нашего?

Русь иль изошла изникла в бесах в палачах в опричниках в вине хмеле? в сквернословии как чистый лес в могильных засохших дубах?

Русь! я устал любить жалеть Тебя… я ухожу… прощай…

Господь! отпусти с Руси…

Пожалей мя… пожалей…

…Погоди певец!

Куда ты баловень полей?

Иль не веет в душу Русь былых алмазных белостенных чудовых монастырей?

Иль не веет не сквозит не говорит не лепечет в душу неоглядную русскую вольную Русь былых церквей монастырей?..

Иль не кличут тебя души русских монахов да святых царей?..

…Кличут Господь мой! да оттого душе моей одинокой в веке нынешнем больней…

Господь! отпусти мя! пожалей… отпусти к колодцам Азии моей… Ейей!..

Где монастыри? где церкви белы лебеди? где монахи чернецы? где цари пророки апостолы Руси моей?

Господь! в земле они! во прахе неисходном! в хладной летучей ползучей тле золе…

…Нет певец! они в душе твоей! ей-ей!..

Тогда!.. О Господи пожалей!..

Ой Господь мой! я скажу легенду о последнем на Руси монастыре…

Ибо в Последние Времена явится и последний монастырь на Руси…

Ой сливовые ивовые монахи!..

Ой был стоял во граде Печора близ Пскова последний русский монастырь…

Ой было в монастыре том двадцать последних монахов-чернецов и владыка их младой ярый игумен настоятель Андрей…

И еще был тучный неистовый сад слив и яблонь в монастыре и он кормил питал последних тихих монахов.

Но!..

Но властитель хозяин града Печоры Степан Иоанн Безбожник мучился от монастыря сего, как от зуба томящего больного, потому что был он последним монастырем на Руси и хозяева безбожники Руси таили роптали на Степана Иоанна за монахов-чернецов его…