Размышления о лидерстве при чтении Нового Завета - Вадим Ковжун
Шрифт:
Интервал:
Закладка:
«…ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне. Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили? когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели? когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе? И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне. Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его: ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня; был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня. Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе? Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне. И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную».
Евангелие от Матфея 25:35—46
Что такое служить Богу? Это служить людям. Что такое командовать людьми и ранить их? Это командовать Богом и ранить Его. Я не думаю, что кто-то бы рискнул сознательно покомандовать Богом. Но ведь Церковь – это Тело Христа, поэтому я задам вопрос: «Можно ли командовать Церковью?» Ответ: «Нет». Ей можно и нужно лишь служить. С безусловной любовью, отдавая всего себя. Кто-то может спросить: «Как же так? Ведь без руководства будет хаос». А кто сказал, что ты поставлен руководить. Ты поставлен слугой, а Христос руководит. Ты просто прислушайся внимательней. Когда мы становимся глухими, то нам кажется, что Он молчит, и мы начинаем занимать Его место.
«Тогда собрались первосвященники и книжники и старейшины народа во двор первосвященника, по имени Каиафы, и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить…»
Евангелие от Матфея 26:3, 4
Их представление о служение Богу было иным, чем учил Христос. Покаяться и изменить свое отношение оказалось для них тяжелее, чем убить Христа. А для нас? Дочитав эти размышления до этого места, увидел ли ты, благословенный читатель, что наше представление о лидерстве больше похоже на представление тех священников, чем на Христа. Господь призывает нас сегодня в смирении склониться перед ним и в любви служить людям, а не упорствовать в своих мудрствованиях при строительстве безжизненных церковных структур. Мы стараемся «переплюнуть» мир, но это ли должно быть нашей целью?
«…и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский».
Евангелие от Матфея 27:37
Эти слова на табличке были правильными. Он Царь. Был, есть и будет. Только люди, как всегда, перепутали – какого царства и, боясь конкуренции, «исключили» конкурента из своей «церкви». Плотские строители плотской церкви до сих пор так и поступают со Христом и с Христовыми.
«И приблизившись Иисус сказал им: дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь».
Евангелие от Матфея 28:18—20
Я очень ценю и вдохновлен тем, что Иисус доверил нам. Он доверил нам всё. Были ли готовы ученики продолжить Его дело. Иисус был уверен, что «да». Он не оставил на Земле крупного Христианского центра с образованным руководством и развитой структурой. Семьдесят Его учеников, не поняв сказанных Им слов, ушли. Из двенадцати самых близких учеников один повесился, предав Его, один отрекся, еще один не верил на слово другим. По человеческим меркам, Иисус очень неудачный лидер. Многие из сегодняшних христианских лидеров выглядят куда успешнее. Образование, штат сотрудников, огромные аудитории. Да, возможно, мир этим можно впечатлить, но не Христа. Многие из нас, уезжая на неделю в отпуск, по нескольку раз в день звонят в офис церкви, проверяя, все ли правильно делают помощники, закончившие по нескольку библейских школ. Христос доверил весь мир тем, кто для этого мира не представлял никакой ценности. И за короткий срок, не имея телевиде– ния, радио, усиливающей аппаратуры, они достигли этот мир. Пусть это будет для нас примером доверия Господу и своим ученикам. Христос – глава Церкви. Если бы мы управляли Церковью, то её бы уже не было. Доверяй Богу и людям.
Вот мы и прочитали Евангелие от Матфея. Более двадцати раз из двадцати восьми глав Христос прямо учит нас, как быть хорошими распорядителями в Его Царстве. Заметьте, в Его Царстве. Если мы будем строить своё царство, то нужно делать наоборот, но не советую. Более двадцати раз – это не мало, ведь для Него это очень важно. Давайте продолжим читать Евангелие. С вашего позволения, я буду пропускать параллельные места, поскольку они имеют тот же смысл, и над ними мы уже поразмышляли.
Размышления о лидерстве при чтении Евангелия от Марка
«…но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим»
Евангелие от Марка 7:7
Только в словах Христа есть Дух и Жизнь (Иоан. 6:63). Люди, желая «подкорректировать» Христа, воруют Его Жизнь. Такие лидеры хотят показать не Христа, а себя, но многие ведутся на красивые слова человеческой мудрости. Эти человеческие заповеди преподносятся как Божьи, и люди чтут Бога по ним. Но Христос говорит, что это тщетно, бесполезно. Как страшно всю жизнь «заглядывать в рот» именитым людям, слыша похвалу в свой адрес, и так и не понять, что был слеп. Дьявол не боится церковного пения и торжественных «богослужений», он не боится на– шей церковной деятельности, придуманной нами для нашего же успокоения совести. Он боится только настоящей Божьей Жизни в Церкви, Жизни, которая есть в тех, кто живет Христом, а не просто «исполняет свой долг». Дьявол боится Жизни, проистекающей из нас.
«Пришел в Капернаум; и когда был в доме, спросил их: о чем дорогою вы рассуждали между собою? Они молчали; потому что дорогою рассуждали между собою, кто больше. И, сев, призвал двенадцать и сказал им: кто хочет быть первым, будь из всех последним и всем слугою».
Евангелие от Марка 9:33—35
Эти слова звучат сквозь все Писания, но мы словно не замечаем их. Или не хотим замечать? Весь Новый Завет пропитан этим духом служения. Это Дух Христов. Конечно, мы становимся образованнее, богаче, опытнее, и это уже не для нас. Возможно, я сейчас выйду за рамки некоего «приличия», но я с уверенностью хочу заявить, что если какой-нибудь «лидер» будет доказывать, что он здесь главнее, что это его церковь, и если все начинает вертеться вокруг него, то закончится это плохо, даже если внешне сегодня выглядит все хорошо. Так в мире, а у вас да не будет так. Будьте слугой. Пусть для мира это низко, но сам Господь будет радоваться, глядя на вас, и с наградой Он не замедлит.
«При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами. Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Ибо кто не против вас, тот за вас».
Евангелие от Марка 9:38—40
Ученики даже не догадывались, что мы, в своих мудрствованиях по этому поводу, уйдем далеко «вперед». Мы стали путать это с другими словами Христа. «Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Матф. 12:30). Мы начали думать, что если кто-то начинает собирать не с нами, то он расточает. Какая самоуверенность. А Иисус говорит: «Не запрещайте ему!» Мы, лидеры, приватизируем служение и считаем, что именно мы и наше служение самое уникальное и неповторимое. Возможно, это так, но Господь не давал нам право унижать этим других. Мы заболели этим. Каждая деноминация (звучит как ругательство) уверена, что именно она на самом правильном и уникальном пути. Той же болезнью болеет и каждый лидер. Слава Господу за Его долготерпение к нам. Я пишу это не просто для красного словца, но со слезами покаяния. Мы те, кто призван Господом нести Его Слово, Его любовь, Его сострадание, сами становимся препятствием для этого. На скольких христианах, которые начинали идти не с нами, но другим путем, которым их вел Господь, мы ставили клеймо отступника и бунтаря. Молюсь, чтобы после этих размышлений мы позволили Господу, хотя бы немного, изменить наши сердца.
