Это вам, родители (книга 2) - Пинт А О

Общество, строящее коммунизм, предъявляет большие требования не только к тем, кого воспитывают, но и к тем, кто воспитывает, к семье - к самим родителям.

Сегодня родительский авторитет зиждется на уважении к разносторонним духовным, нравственным качествам личности отцов, матерей, к их умению успешно воспитывать, не унижая человеческого достоинства сыновей и дочерей. Вот почему задачи воспитания современных детей все теснее переплетаются с задачами перевоспитания, самовоспитания родителей.

Обо всем этом заговорили громко и серьезно, чтобы помочь и в семье глубже, правильнее разобраться в педагогических проблемах.

Нынче нередко всеусложняющуюся миссию отцов и матерей называют второй профессией. Как и другие профессии, она требует все новых знаний, беспрестанного усовершенствования.

Тот, кто успешно овладевает ей,- завоевывает прочный родительский авторитет.

Раздел 5

ПРОБЛЕМЫ ОБЩЕНИЯ В

СЕМЕЙНОМ ВОСПИТАНИИ

Педагогическая роль общения в семье. Во многих семьях проблема общения с детьми, пожалуй, одна из самых сложных.

- Как же так? - недоумевают те, кто глубоко не вдумывался в этот очень непростой вопрос.- Ведь мы, родители, со своими детьми с первого дня их рождения, слышим от них их первые слова, сначала понятные только нам, приходим в восторг от их детского лепета... Мы их первые собеседники. И вообще, кто больше всех тревожится за них, хочет знать о них все, все: о чем думают, что хотят, что любят, что им нравится и не нравится, к чему стремятся, что их печалит и радует...

Да, именно на такие вопросы и можно получить ответы в процессе общения.

Однако если поговорить со школьными учителями, которые за многие годы работы имеют возможность наблюдать отношения между родителями и детьми, они многочисленными фактами подтвердят, что в близком общении с детьми находятся родители маленьких ребят: дошкольников, младших школьников. В таком возрасте дети сами тянутся к общению со взрослыми: забрасывают их вопросами, любят с ними гулять, читать, ходить в кино, театр. В это время общение с детьми особых усилий от взрослых не требует.

Вопросы маленьких забавляют, удивляют своей наивностью и искренностью, отвечать на них пока нетрудно.

Прогулки с ними доставляют удовольствие. Но вот сыновья и дочери подрастают, к пятому-шестому классу общение с ними перестает быть легким, уже не налаживается само собой.

Секрет такого положения прост: теперь общение с ребенком требует от родителей определенных усилий, хлопот, напряжения, умения пожертвовать личными желаниями.

Счастливое детство выпадает на долю того ребенка, который растет в семье, где взрослые не уклоняются от забот подобного рода.

"Когда я раздумываю над тем, на чем держится поразительная привязанность моей девочки к своему отцу, я знаю: прежде всего на том, что ее общество стоит для него любого другого. И я знаю, что если сегодня она променяет на лыжную прогулку с ним день рождения подружки, если сидеть рядом с ним в концерте - наивысшая для нее радость, если его возвращение с работы ежедневный праздник, то только потому, что вчера он отказывался от дружеской вечеринки, чтобы провести свободный вечер с ней, что вот уж тринадцать лет, с самого дня ее рождения, не представляет себе, как можно встретить Новый год где-то, без нее, как можно без нее провести отпуск. Бог ты мой, сколько соблазнительных предложений было напрочь отвергнуто по той единственной причине, что они требовали разлуки с дочерью".

Эти строки матери из небольшой, душевной книжечки "Согревая добром" [И.Г.Овчинникова. Согревая добром. Раздумья матери. М., "Знание", 1969, с. 14.] мне особенно запомнились.

Я представил себе, как готовится такой отец к посещению концерта со своей дочерью: ведь она обязательно спросит что-то и о жизни композитора, музыку которого услышит, и о других его произведениях, и о впечатлении от концерта, исполнения артистов.

Ежедневное воспитывающее общение с ребенком не- возможно без осведомленности в тех вопросах и делах, которые его интересуют или могут заинтересовать.

А круг таких вопросов и дел в подростковом и старшем возрасте с каждым днем расширяется во многих направлениях. Вот это, видимо, и есть тот ПОДВОДЕЬТЙ камень, который начинает все больше и больше затруднять родительское обшение с детьми.

Отец и мать хватаются за спасительное "некогда!" и ограничивают общение с детьми одной темой: "Какие отметки получил? Выучил или не выучил уроки?" Если сын или дочь учатся плохо, то такие беседы превращаются в бесконечные назидания, наставления. Они наводят на детей скуку, ожесточают их, приводят к тому, что сын или дочь начинают избегать родителей, замыкаются в себе.

Если дети учатся хорошо, то разговор заканчивается быстро, и успокоенные родители продолжают заниматься своими делами. Но духовной близости такое однобокое общение не дает, глубоко познать своего ребенка, разобраться в его индивидуальности не помогает, а следовательно, и не облегчает воспитания.

Однако педагогическая роль общения со своими детьми не исчерпывается тем, что оно дает возможность глубже заглянуть во внутренний мир ребенка, создать в себе благоприятную атмосферу доброжелательности и уважения друг к другу. Оно должно иметь и дальний педагогический прицел: приучить к таким отношениям с людьми, которые формируют человека-коллективиста.

Каждый из нас является членом нескольких коллективов: производственного, профессионального, партийного, комсомольского, учебного, семейного, быть может, спортивного, художественного в клубе или Доме культуры и т. д.

В каждом из этих коллективов нас объединяет с другими членами та или иная совместная деятельность, и, что особенно важно, цель этой деятельности - построение в нашей стране коммунизма.

Именно эта великая общая цель, сплачивающая весь народ, и придает им неисчерпаемую нравственную воспитательную силу, именно она определяет поведение людей, стиль их общения, заставляет расценивать свои удачи и неудачи с гражданской позиции общего дела.

Сравнивая свои поступки, мысли, успехи с мыслями, поступками других членов коллектива, каждый имеет возможность вернее оценить себя; жизнь в коллективе, его общественное мнение воспитывают требовательность к себе и учат уважительному отношению к людям, их делам.