Сат Чит Ананда - Бхагаван Раджниш

В джайнизме и буддизме Бог приходит в конце эволюции, и это имеет намного большее значение. Потом не остается единственного Бога. Это также важно помнить: что единственный Бог вынужден стать диктатором. И мир не может быть, в действительности, свободным под управлением таких диктаторов, как Сталин, Гитлер, Муссолини, Рейган. Бог не выбран вами. Вы просто куклы в его руках. Точно так же, как Он создал вас из грязи, в любой день Он может погрузить вас обратно в грязь. Нет высшего суда. Вся идея о творении выдумана. Буддизм говорит о том, что каждое живое существо должно стать Богом. Бог - это высшая эволюция сознания. Именно поэтому Будда не мешал своим ученикам обращаться к нему как к Багвану.

Махавира также не мешал. Они все обращались к нему как к Багвану, но они вкладывали в это совершенно другой смысл. Они не творцы в этом мире, они не претендуют ни какие глупые, смешные идеи, они очень прямолинейны. Они просто говорят, что сознание развивается от животного к человеку и однажды приходит день, когда человек становится Богом. Весь мир будет наполнен Богами. Это кажется более научным. Если бы был одинокий Бог, существование выглядело бы таким бледным. Причем этот одинокий Бог, что Он будет делать? Марихуана? Гашиш? Или Он будет играть в карты со Святым Духом? Что Он будет делать вечность?

Но именно так взаимоотношения становятся сложными. Индуистские писания в Индии никогда не использовали слова «Багван». Это было табу, потому что «Багван» означает этого единственного создателя. Я, определенно, не такой сумасшедший, чтобы создавать такой мир.

Христиане были обеспокоены. Когда я был в первой тюрьме в Америке, я делил тюремную клетку с преступниками, которые были там уже многие годы. Я был озадачен. Я лежал и отдыхал - что еще было делать? Но этот человек, с которым я сидел, вставал, клал Библию на кровать, садился на четвереньки перед кроватью, клал голову на Библию и молился Богу. Его звали Боби.

Однажды я растряс его и сказал «Боби, что ты делаешь? Если ты такой великий христианин, ты бы не был в тюрьме. Ты убивал, ты никогда не думал о Боге, о Библии и обо всем подобном. Бог не может тебе помочь, потому что ты уже молился четыре года, но ты когда-нибудь заглядывал внутрь этой книги? Ты просто кладешь голову на нее, но это не поможет тебе понять суть этой книги. Это не живое, это просто мертвые слова».

Он был сильно шокирован. И он сказал: «Я тоже хочу спросить у тебя. Когда я услышал, что тебя зовут Багваном, я был сильно удивлен. Определенно, ты не творец мира!»

Я сказал: «Если бы я создал этот мир, тебя бы в нем не было. Ты - достаточное доказательство того, что не я создавал этот мир».

Он был еще больше шокирован. Он сказал: «Ты кажешься мне таким странным человеком».

Я сказал: «Бог должен быть странным. А ты глупец, Боби. Я сижу здесь, а ты кладешь голову на мертвую книгу. Повернись ко мне».

Он сказал: «Но ты не христианин».

Я сказал: «Я - Бог. Тебя интересует Бог, или христианский Бог?»

Он ответил: «Ты говоришь о вопросах, о которых я никогда не думал. Да, это правда, меня интересует Бог, но если ты - Бог, почему ты в тюрьме?»

Я сказал: «Это ничего не значит, Боби. Кто был Иисус Христос?»

Он сказал: «Он был Богом, единственным сыном Божьим!»

Я сказал: «Если его смогли распять, почему я не могу быть в тюрьме? Твой христианский Бог также был бы в тюрьме. Но из-за того, что его так еще до сих пор не нашли, он не в сидит в тюрьме».

Он сказал: «Это кажется логичным, потому что Иисуса распяли».

Он стал относиться ко мне дружелюбно, очень дружелюбно. Всего лишь три или четыре дня назад я получил письмо из другой тюрьмы. Боби перевели в другую тюрьму. Он рассказал своему новому сокамернику обо мне. И попросил его написать мне письмо и сказать, что бедный Боби все еще помнит о нем. Он написал мне: «Багван, наверное, уже забыл, как меня зовут, но он разрушил всю мою веру; всего лишь пяти дней с ним оказалось достаточно для этого!»

Бог создал мир за шесть дней, а я справился за пять, потому что я объяснил Боби: «Боби, Бог - это высшая ступень эволюции, и однажды ты станешь сам Богом, но молитва не поможет тебе в этом!»

Религии, которые верят в Бога, вынуждены верить в молитву. Именно поэтому на Западе медитация так и не развилась. Только религии, которые не верят в Бога, развивают медитацию. Потому что Бог находится где-то, и вы должны молиться ему, вы должны зависеть от него. Если Он слушает, это хорошо, но если не слушает, что вы можете сделать?

Медитацию развивали те, чей Бог внутри. Именно поэтому я считаю таких людей, как Иисус, противоречивыми. С одной стороны, он говорит, что Царствие Бога внутри. После этого он молится Богу в небесах. Это противоречие, которое нельзя разрешить. Если Бог внутри, то путь - это медитация, а не молитва. Молиться можно только себе. Это единственный способ погружаться глубже в подсознание и находить там божественность, которую я называю сат чит анандой.

Поэтому когда буддисты или джайны говорят с индуистами или христианами и упоминают имя Бог, между ними нет общения, им не о чем говорить. Христиане слышат одно: они слышат о Боге, который создал мир за шесть дней шесть тысяч лет и четыре года назад, первого января, естественно, в понедельник, потому что он не мог создать мир посреди недели. Перед тем как он сотворил мир, календаря вообще не было. У вас не может быть календаря тогда, когда еще нет вселенной. Куда вы повесите календарь? Простые трудности. Где вы его напечатаете? Поэтому христиане не говорят «первое января, понедельник», я это говорю. Но если он когда-либо сотворил мир, он должен был также сотворить календарь.

В тот миг, в который христиане думают о Боге, они мгновенно думают о том, что выстраивается в их уме. Когда буддисты говорят «Багван», не возникает вопроса о творении. Они не оглядываются назад, не смотрят в прошлое, а смотрят вперед. Они смотрят вперед на эволюцию каждого человека, на высшее цветение сознания, на истину и блаженство. Каждое живое существо раньше или позже собирается стать Богом. Однажды все существование станет Богами. И это будет высшая эволюция.

Как же общаться? Каждое отдельное слово отражает отдельное мнение, предрассудки, условия. Слова одинаковые, но в тот миг, в который вы говорите их, а другие слышат, вы больше не слышите один и тот же смысл, вы слышите разный смысл. Конечно, слова могут быть одинаковыми, но слова вызывают в вас совершенно разный смысл. Поэтому если вы будете говорить о высшем, это намного труднее, практически невозможно.

Что касается возлюбленных, Премда, им еще труднее общаться, потому что женский ум действует по-другому, а мужской ум действует по-своему. Мужчины были обусловлены обществом по-своему, а женщины - по-своему. И те, и другие живут вместе, двадцать четыре часа в сутки. Это становится трудно. Это давит на вас; если мужчина что-то говорит, женщина слышит что-то другое. Женщина не слишком-то зациклена в голове, она намного больше зациклена в сердце. А мужчина намного больше в голове. Это приводит к большому разочарованию.

Мужчина очень умело спорит. Если мужчина и женщина спорят, мужчина может сказать: «Сядь, успокойся, и поспорим об этом».

Жена отвечает: «Никогда, потому что когда мы спорим, ты всегда выигрываешь споры». У женщины свои собственные аргументы: она бьет тарелки. Конечно, эти тарелки - те, которые должны быть разбиты. Она никогда не бьет по-настоящему красивые тарелки. Она может ударить мужа подушкой, но когда она бьет кого-то подушкой, это не насилие. Это очень ненасильственное действие, мягкая подушка. Она бросает разные предметы в мужчину, но никогда в него не целится. Она целится в другие вещи. Но этого достаточно для того, чтобы создать хаос у соседей. Именно этого они хотят, все соседи должны знать то, что происходит у них. Это унижает мужа. Он начинает извиняться и просить: «Прости меня. Я был неправ с самого начала. Я знаю это».

Когда супруги успокаиваются, муж забывает о спорах. Когда он входит в дом, он глубоко вдыхает и готовится к тем иррациональным вещам, которые должны произойти.

Мужчина видит написанную табличку перед рестораном: «Здесь вы будете чувствовать себя как дома». Прочтя эти слова, он входит. Подходит официантка и спрашивает: «Что я могу сделать для вас!»

Он отвечает: «Сначала принеси мне чапати, но все подгорелые». Официантка не может понять. Он продолжает: «Овощи без соли. Молоко, которое немного прокисло». Официантка думает, что этот человек - сумасшедший. Мужчина продолжает: «А потом подойди ко мне, и садись передо мной, и изводи меня!» Официантка подумала: «Странный клиент, но что если попробовать!» Что она могла сделать? Она принесла горелые чапати, гнилые овощи без соли, скисшее молоко, которое превратилось практически в творог. И потом этот мужчина сказал: «Ну, продолжай, садись передо мной и ругай меня».

Официантка сказала: «Что ты за человек! Иди и посмотри на табличку, которую мы повесили перед рестораном. Здесь вы будете чувствовать себя как дома». Мужчина ответил: «Но только если ты будешь меня изводить, я почувствую себя как дома, она так поступает уже многие годы. И теперь я уже привык к этому. Если ты меня не будешь ругать, я не смогу есть, у меня не будет аппетита. Но после того как ты начнешь меня изводить, я мгновенно почувствую голод».